Japonští bohové, šintoismus, kami a yokai

Kolik je japonských bohů?

V šintoismu se tradičně mluví o Jaoyorozu no kami (八百万の神), o „osmi milionech bohů“, obrazném čísle vyjadřujícím nespočetné množství. V praxi je v Japonsku uctíváno asi 800 hlavních kami.

K nim se přidávají tisíce místních ochranných duchů, přírodních kami (hory, stromy, vodopády) a buddhističtí bódhisattvové (Kannon, Jizó). Sedm bohů štěstí a šintoistické panteon s Amaterasu na vrcholu jsou nejpopulárnějšími hlavními bohy.

Kdo jsou nejvýznamnější japonští bohové?

K nejpopulárnějším bohům patří Amaterasu (bohyně slunce, ochránkyně Japonska a prapředkyně císařského rodu), Susanoo (bůh bouří, její bratr), Cukujomi (bůh měsíce), Izanagi a Izanami (stvořitelský pár) a Inari (rýže a úspěch).

Následují Hačiman (válka a samurajové), Raidžin (hrom), Fúdžin (vítr), Ebisu (štěstí) a Kannon (buddhistický soucit). Kromě toho existují regionálně významní kami jako Ókuninuši (Izumo) a Tenžin (Sugawara no Michizane).

Kdo je nejvyšší japonská bohyně?

Amaterasu Ómikami („Velká vznešená bohyně slunce“) je nejvýznamnější božstvo japonského šintoismu a prapředkyně císařského rodu; císař Naruhito je podle šintoistické tradice jejím přímým potomkem.

Její hlavní svatyně, Ise Džingú, se každých 20 let zcela znovu staví (Šikinen sengú), což je 1 300 let starý zvyk. V mýtu se skryla v jeskyni (Ama-no-Iwato), načež se svět ponořil do temnoty, dokud ji ostatní bohové nevylákali pomocí zrcadla.

Jaký je rozdíl mezi kami a yókai?

Kami jsou uctívaní bohové a přírodní duchové; sídlí ve svatyních (džindža) a lidé se s nimi setkávají s úctou. Yókai jsou naproti tomu nadpřirozené bytosti, většinou obtěžující, někdy prospěšné, často komické.

Mezi známé yókai patří oni (démoni), tengu (horské bytosti), kappa (vodní bytosti), Yuki-onna (sněžná žena) a kitsune (liščí proměnlivé bytosti). Některé bytosti mohou být obojí: liška je jako posel Inari svatá, ale jako proměněná žena nebezpečná.

Kdo jsou sedm bohů štěstí (Šičifukudžin)?

Šičifukudžin je sedm bohů štěstí, kteří společně plují v lodi pokladů (Takarabune) po zátoce a přinášejí novoroční štěstí: Ebisu (rybářské štěstí), Daikokuten (blahobyt), Bišamonten (válka a ochrana) a Benzaiten (hudba a vědění, jediná žena mezi nimi).

Následují Fukurokudžu (dlouhý život), Džurodžin (mudrost) a Hotei (spokojenost, tlusťoučký bůžek). Šest z nich bylo importováno z Číny a Indie, pouze Ebisu je ryze japonský.

Jaký je rozdíl mezi šintoismem a buddhismem v Japonsku?

Šintoismus je domácí japonské náboženství: uctívání kami ve svatyních spojené s očistnými rituály, spojením s přírodou a kultem předků. Buddhismus přišel v 6. století z Koreje a Číny.

Po staletí se obě náboženství spojila v šinbucu-šúgó; bohové a buddhové byli uctíváni jako různé aspekty téže skutečnosti. V roce 1868 (mejdžská restaurace) byly státně odděleny. Dnes mnoho Japonců praktikuje obojí: šintoismus při narození a svatbě, buddhismus při pohřbu a kultu předků.