Gjenganger eta sagetako hildakoen atximur hilgarria

Gjenganger nordiar tradizioko deabru bat da.

Gorputz eta hezurrekin itzultzen den hildakoa, atximur hilgarriarekin. Bereziki ezaguna da sagetako atximur hilgarriagatik.

DeabruaGermaniarra

Gjenganger

Gjenganger Eskandinaviako gorputz-itzuliriko hildakoa da: hobitik itzultzen den hildako erabat fisikoa, izpiritu soila baino, azal eta hezurrekin bizidunen artean agertzen dena. Tradizio zaharrenean ageri-agerian bortitza da, geroagoko garaietan aldiz batez ere gaixotasuna dakarren izaki gisa aurkezten da.

Ezaugarri nagusia hildakoen atximurra da, daniar hizkeran dødningeknip: Gjangerrek lo daudenei gauean atximur egiten die, eta ondorioz azala urdinduta eta hondoratuta geratzen zaie, askotan heriotza eraginez. Tradizio hori bikingoen garaira arte iristen da eta islandiar sagetan sendo errotuta dago.

Laburbilduta: Gjenganger

Mota: gorputz-itzuliriko hildakoa, hildakoen atximurraren bidez lo daudenak gaixotzen dituena
Jatorria: Eskandinavia, daniarrez genganger, norvegieraz gjenganger, suedieraz gengångare
Testuak: islandiar sagak, hala nola Grettis saga eta Eyrbyggja saga, eta ordutik herri-sinesmena
Aroa: bikingoen garaiko sustraiak, herri-sinesmen gisa aro modernora arte iraun duena
Agerpena: erabat fisikoa den hildakoa, oro har izpiritu-ezaugarririk gabekoa

Iturri-testuingurua

Testuen garaia

Bikingoen garaitik aro modernora: tradizio bortitza bikingoen garaira arte iristen da eta sagetan agertzen da, eta herri-sinesmen gisa aro modernora arte iraun du.

Hedapen-eremua

Eskandinavia. Terminoa herrialdeko hizkuntzetan bizirik dirau: daniarrez genganger, norvegieraz gjenganger, suedieraz gengångare.

Iturri-egoera

Ona: hainbat islandiar sagak Gjengangerren berri ematen dute, eta horrez gain nordiar itzuliriko hildakoei buruzko ikerketa konparatiboa dago.

Izena eta aldaerak

Hizkuntza: Gjenganger hitzez hitz «berriz doana» esan nahi du, eta alemanezko Wiedergänger hitzarekin hizkuntzalaritzaren aldetik ahaide da; herrialdeko formek, genganger, gjenganger eta gengångare, erro bera erakusten dute.

Itxura

Agerpena

Gjenganger erabat fisikoa da, ez etereoa: hildako guztiz fisikoa, izpiritu-ezaugarririk gabea, eta horrek argi eta garbi bereizten du izpiritu-agerpen soil batetik.

Eragina

Ezaugarri nagusia hildakoen atximurra da, daniar hizkeran dødningeknip: Gjengerrek lo daudenei gauean atximur egiten die, eta ondorioz eremu hori urdinduta eta hondoratuta geratzen zaie, askotan heriotza eraginez. Tradizio zaharrenean, gainera, ageri-agerian bortitza da, ez baita gauez eta ezkutuan bakarrik erasotzen.

Fitxa: Gjenganger

Gjengangerren alderdi nagusiak begirada batean.

Tradizioa

Eskandinaviako itzuliriko hildakoen sinesmenaren figura zentrala, islandiar sagetan bikingoen garaitik agertzen dena.

Erreferentzia

Tradizio zaharrenean bere familia eta lagunak, geroago batez ere lo daudenak, gauean bisitatzen dituenak.

Irudikapena

Erabat fisikoa den hildakoa, izpiritu-ezaugarririk gabea, gorputz eta hezurrekin hobitik itzultzen dena.

Eragin-eremua

Gaixotasuna eta heriotza gaueko hildakoen atximurraren bidez, eta lekukotasun zaharragoetan bizidunen aurkako indarkeria zuzena ere.

Defentsa-moduak

Burua moztea, ondoren gorpua erretzea baliabide eraginkorrena, eta horrez gain, zurtoinaz zulatzea, pisuz zamatzea eta lotzea.

Antzekoak

Wiedergänger alemanezko hizkuntzalaritzako parekoa da, eta horrez gain leku bati lotutako Haugbúi eta Nachzehrer, germaniar ahaide gehiago.

Grettis sagatik hildakoen atximurrera

Gjenganger izenak hitzez hitz «berriz doana» esan nahi du, eta alemanezko Wiedergänger hitzarekin hizkuntzalaritzaren aldetik ahaide da. Gjengangerren tradizio bortitzak bikingoen garaira arte iristen dira eta hainbat sagatan agertzen dira, tarteko Grettis saga, Eyrbyggja saga eta Erik Gorriaren saga.

Itzulerarako arrazoi nagusiak buruaz beste egitea izaten ziren, izan ere sinesmen kristauaren arabera buruaz beste eginek ez zeuden zeruari ez infernuari egokiak, eta konpondu gabeko gaiak, hildakoa bizidunen mundura lotzen zutenak. Figura zahar eta bortitz horretatik, denborarekin bigarren ezaugarri bat garatu zen: hildakoen atximurra, honen bidez Gjengerrek jada ez du zuzenean borrokatzen, ezkutuan gaixotasuna zabaltzen baizik.

Sagen gaiatik nordiar beldur-motibora

Gjengerrek ezarritakoak eskandinaviar hildako-bizidunen irudia markatzen du, eta sagetan zein nordiar beldurrezko eta kultura popularreko gaur egungo lanetan ere presente dago, non gorputzarekin itzultzen den hildakoaren motiboa etengabe errepikatzen den.

Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Gjenganger itzuliriko hildakoen sinesmen kristauaren eraginpean dagoen forma bat da, non buruaz beste eginak atsedenlekurik gabe itzultzen den, sinesmen kristauaren arabera ez baitzegokion zeruari ez infernuari. Aldi berean, bat-bateko gaixotasunaren eta heriotzaren azalpen-eredu gisa balio du, hildakoen atximurra, eta hildako lasaigabearen eta banpiroaren arteko trantsizio-mota gisa jotzen da.

Burua moztea eta hildakoen atximurraren aurkako babesa

Nordiar hildako-bizidun orokorrean bezala, burua moztea, batzuetan ondoren gorpua erretzea, Gjengangerren aurkako baliabide eraginkorrena da. Eskandinaviako eta germaniarrek partekatutako baliabide-multzotik, zurtoinaz zulatzea, pisuz zamatzea eta gorpua lotzea gehitzen dira, hildakoa hobitik berriz irten ez dadin.

Bizidunen egunerokoan, hilobiko neurriez gain, beste zaintza batzuk gehitzen ziren: burdina hildako-bizidunen aurka eraginkortzat jotzen zen, etxerako sarbide segurua, atalase-babesa, gaueko sarrera saihesteko zen, eta gatza garbitzeko eta itzuliriko hildakoaren indarren aurkako babes gisa erabiltzen zen.

Gjenganger konparazio nordiar eta slaviarrean

Gjenganger alemanezko Wiedergänger-ren hizkuntza- eta esanahi-parekoa da; nordiar ahaideak Draugr, Haugbúi eta Afturganga dira. Hildakoen atximurraren bidez gaixotasuna dakarrelako eta gorputzarekin hobitik berpizten delako, slaviar hildako-bizidunekin, Strigoi eta Upiór, esanahi-ahaidetasuna du, eta ipar-eremuko banpiro-aurrekaritzat jotzen da.

Gjengangerri buruzko galdera ohikoak

Gjenganger izpiritu bat da?

Ez, oro har gorpuzki itzuli den hildako bat da, ez izaki purki eterikoa. Hilobitik gorputzez itzultzen da, eta horrek fantasma huts batetik bereizten du.

Zer da hildakoen ziztada?

Gjangerrek loturik daudenei gauez emandako ziztada bat da. Ukitutako lekuan azala urdinduta eta sartuta gelditzen da, eta horrek maiz gaixotasuna eta heriotza eragiten zuen.

Nor bihurtzen da Gjenganger?

Askotan buruazaltzaileak, kristau ustean ez baitziren zeruarentzat ez ifernuarentzat egokiak, eta ebazteke gauzak zituzten pertsonak ere.

Lotura osagarriak

Gomendatutako barne-loturak:

Germaniarra – tradizio germaniarreko izaki guztiak
Haugbúi – iparraldeko tradizio zaharreko hilobi-muinoari lotutako biztanlea
Berpiztua, Nachzehrer – tradizio germaniarreko heriotza bizidun ahaideak
Strigoi – errumaniar heriotza bizidun, gaixotasun-motibo antzekoarekin
Burdina, Atalasearen babesa, Gatza – transmititutako babes-bitartekoak

Bibliografia (aukeraketa)

Erreferentzia-lan gehiago bibliografian.

Eskandinaviar berpiztu gisa, Gjenganger bereziki ezaguna da bere hildakoen ziztadagatik: gorputzez itzultzen den hildako bat, zeinen gaueko ziztadak lotan daudenak gaixotu eta zenbaitetan hilarazten dituen.

Sailkapena & Babesa

IVMAILA

Babes-Konpasak izaki hau IV eragin-mailan sailkatzen du – Eragin larria.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →