Хаусгеистери, заштитници на огништето и домот во светот
Од Ralf Ittermann · последна проверка на
Хаусгеистерите (домашни духови) се суштества кои населуваат домашниот простор, го штитат или го измачуваат, и на тој начин отсликуваат една многу стара религиозна претстава: домот како оживеано, преговарано место.
Од словенскиот Домовои, преку шкотските брауни и скандинавските томте, до јапонските Зашики-вараши, во светот се јавува сродна основна шема, надополнета со кујнски и божества на огништето, ноќни притисочни духови како Алп и Тогели, како и фигури за плашење на деца како Буц.
Кој живее во домот, ретко е сам. Текстот ги прикажува хаусгеистерите како заштитници на огништето и домот, чија основна шема се среќава во сродни форми во целиот свет.
Брз преглед (листа на дефиниции)
Тип: Дух Класа: Хаусгеистери Распространетост: Кроскултурно (Европа, Источна Азија, Југоисточна Азија) Главни карактеристики: врзаност за дом, двор или огниште, менување помеѓу благосклоност и казна, ноќна активност, обврска за приноси Сродни поткатегории: божества на огништето и кујната, притисочни духови, фигури за плашење на деца, донесувачи на среќа
Поим и разграничување
Поимот хаусгеист (домашен дух) означува суштество кое е врзано за одредена зграда, двор или семејство и таму бдее над ред, благосостојба и безбедност, доколку е почитувано. Тој се разликува од природните духови, кои се врзани за места во отворената природа, и од духовите на предците, кои се врзани за конкретна почината личност.
Рускиот Домовои, германскиот Кобольд, шкотскиот Брауни и скандинавскиот Нисе, односно Томте, спаѕаат во еден широко распространет тип: најчесто невидливо, мало и ветровито суштество кое, во замена за почит и мали приноси, се грижи за домот и стаите.
Класификација
Хаусгеистерите се, во класификацијата на iWell Guard, онаа подкласа на духови која е врзана за место на живеење, а не за пејзаж или личност.
Тие се разликуваат од божествата на огништето и кујната, кои имаат повеќе божествен ранг и се вклучени во официјален култ, како и од ноќните притисочни духови како Алп и Тогели, чие дејство е насочено кон сонот на поединечен човек, а не кон целиот дом. Претставата за бдеен, но и казнувачки хаусгеист се јавила независно во земјоделски општества на Европа и Азија.
Културно-историски примери
Во Русија и Украина, Дворовои како пандан на Домовои посебно го чува дворот и животните, додека Овиник живее во сушарата за жито и бдее над жетвата, строго суштество на кое, при небрежност, му се припишувал избивањето на пожар.
Во Скандинавија, Нисе, односно Томте, се грижи за дворот и стоката и традиционално се смирува за Божиќ со чинија каша. Во Шкотска и Англија, Брауни навечер тајно ги извршува домашните работи, но исчезнува навреден штом ќе му се подари облека, мотив кој се среќава и во Гримовите „Wichtelmänner“.
На бродовите на Балтичкото и Северното море, Клабаутерман бдее над екипажот и товарот, поморска варијанта на истата основна шема, применета на бродот како подвижен животен простор.
Во Јапонија, Зашики-вараши се смета за детска фигура чие присуство на едно домаќинство му носи благосостојба, а чиешто отсуство навестува економски пад на семејството. Во Кореа, богот на огништето Јованг и домашниот бог Соњу заедно со други домашни божества бдеат над кујната и главната куќа во таканаречената Гасин традиција.
На Балтикот, домашната змија Залтис се сметала за свето животно, чието убивање носело несреќа, додека огнениот Аитварас како донесувач на среќа носел богатство во домот, но по морално сомнителна цена.
Покрај доброжелателните хаусгеистери, алпскиот простор познава ноќни притисочни духови: Друд и Тогели седнуваат на градите на спиечите луѓе и создаваат чувство на недостиг на воздух, сродни со северногерманскиот Алп. Буц од своја страна служел најмногу како фигура за плашење на деца, со која непослушните деца биле опоменувани да се смират.
Примери од различни традиции
Во Виетнам, тројката на кујнски божества (Тао Куан), меѓу кои и духот на огништето Онг Диа, се грижи за секое домаќинство и еднаш годишно патува на риба крап до небото за да поднесе извештај. Во Тајланд, малата духовна куќичка Сан Пра Пум го обележува престојувалиштето на духот на имотот, додека фигурата на Нанг Квак се смета за донесувачка на среќа во бизнисот.
Во Полска и Чешка, фолклорот познава Хованиец, Скжат и Хосподаричек како домашно врзани варијанти на кобольд, во Словачка Скриаток. Велс и островот Ман преку Бвбах и Феноидери пренесуваат сопствени, најчесто чупави облици на истиот тип, додека Латвија со Mājas gars и Естонија со Халдјас и Финска со Халтија познаваат слични врзаности за дом и двор.
Извори
Хаусгеистерите се широко документирани во народоведски збирки од 19 век: браќата Грим забележале приказни за кобольди и хеинцелманхен, руски народоведи како Александар Афанасјев собирале преданија за Домовои, а скандинавската народоведска традиција ги забележала обичаите поврзани со Нисе и Томте.
За Источна Азија, јапонските регионални хроники и корејската Гасин традиција даваат сведоштва за Зашики-вараши, Јованг и Соњу; практиката на почитување во руралните региони на Кореа е делумно жива и денес. За Југоисточна Азија, етнографските студии за Тајланд и Виетнам документираат практика, видлива до денес, поврзана со духовните куќички и празниците на кујнските божества.
Денешно значење / Сродни суштества
Домашни духови во заштитното поле на iWell Guard
Домашните духови спаѓаат во заштитните слоеви 1 и 2 на мантрата на iWell Guard. Ноќните притискачки духови и непочитувани домашни духови, кои му го нарушуваат сонот или мирот на жителот, ги отфрла заштитниот штит.
Позицијата на iWell Guard ја следи историската констатација дека повеќето традиции за домашни духови не ги сфаќаат овие суштества како во основа непријателски, туку како соседи на кои им е потребна нега, кон кои се пристапува со почит и мали дарови. Заштитата е насочена против вознемирувачки или застрашувачки манифестации, а не против почитливата нега на добронамерен домашен дух.
Повеќе стандардни дела во списокот на литература.
iWell Guard и традиции на заштита
Овде документираните концепти за домашни духови претставуваат научна класификација на преткултурни претстави.
iWell Guard се надоврзува на многувековната практика на домашни заштитни предмети: од железо и потковица на прагот, преку заштитни знаци на праговите на вратите, до амулети, кои поединечни жители ги носеле против ноќни притискачки духови како Алп (Alp). Преглед на традиционалните заштитни пристапи нуди Компасот на заштита.
Современа форма на тоа, изработена во Германија, со јасно документирана материјална архитектура (41 слоја, вистинско злато, платина, сребро). 30-дневно право на враќање.
Не е медицински производ. Нема ветување за исцелување. Личните перцепции можат да се разликуваат.
Домашни духови во преглед
