Nang Kwak, господарката на тезгата која повикува со рака
Од Ralf Ittermann · последна проверка на
Nang Kwak е народна божица од тајландската традиција.
Онаа која повикува со рака и привлекува купувачи, пари и среќа во продавницата.
Nang Kwak е доносителката на среќа на тајландската трговија, која повикува со рака: седната жена во црвена носија, чија подигната рака привлекува купувачи, пари и среќа. Се поставува на тезги, како слика и како амулет.
Нејзиниот култ припаѓа на тајландскиот народен теравада будизам со анимистички и брахманистички корени. Фигуративните прикази се приближно поврзуваат со периодот на Ајутаја, додека култната истакнатост се смета за постара, од раниот период на Бангкок во 19 век.
Тип: доносителка на среќа во трговијата, народна божица на благосостојбата
Потекло: тајландски народен будизам со анимистички и брахманистички корени
Текстови: McDaniel, Anuman Rajadhon, истражувања за амулетската култура
Период: од периодот на Ајутаја до денес, култна истакнатост од периодот на Бангкок
Изглед: седната жена во црвена носија со рака што повикува
Историско поставување
Период на текстовите
Точното датирање е неизвесно: фигуративните прикази се приближно поврзуваат со периодот на Ајутаја, додека култната истакнатост се смета за постара, од раниот период на Бангкок во 19 век.
Простор на распространетост
Тајланд: Nang Kwak се поставува на тезги, на пазарни штандови и во домови низ целата земја.
Извори
Средна изворна основа: студиите на Justin Thomas McDaniel и Phya Anuman Rajadhon, како и истражувањата за тајландската амулетска и магиска култура.
Име и варијанти
Тајландски: Името го поврзува nang, дама или господарка, со kwak, повикување со рака; со почесниот префикс mae, мајка, се добива Mae Nang Kwak, господарката која повикува со рака.
Опис
Изглед
Nang Kwak е седната жена во традиционална, најчесто црвена тајландска носија; десната рака е подигната, а дланката повикува на тајландски начин, свртена надолу. Често во другата рака држи торба со пари, или таква стои до неа.
Дејство
Nang Kwak привлекува купувачи, пари и среќа во продавниците, пазарните штандови и домовите. Таа е чисто магиско средство за благосостојба и трговија, а не канонско божество со теолошка надлежност.
Основни податоци: Nang Kwak
Најважните аспекти на доносителката на среќа во преглед.
Народна фигура на среќата од тајландскиот народен теравада будизам, синкретизам од анимизам, брахманизам и теравада.
Продавници, пазарни штандови и домови: Nang Kwak привлекува купувачи, пари и среќа, па поради тоа најчесто стои на местото на продажбата.
Седната жена во црвена носија, десната рака подигната, дланката повикува свртена надолу; често со торба со пари во раката или до себе.
Чисто магиско средство за благосостојба и трговија: носи промет и среќа, без теолошка надлежност на канонско божество.
Се поставува на местата за продажба и во домовите; приноси се цвеќиња, тамјан и слатки, а и осветени статуетки и талисмани.
Јапонската мачка што повикува со шепа, Maneki-neko, е функционална паралела без потврдена врска; во рамките на Тајланд, до неа стои духовната куќичка San Phra Phum.
Од Mae Nang Kwak до трговската ќерка Supawadee
Името го поврзува nang, дама или господарка, со kwak, повикување со рака, а со почесниот префикс mae, мајка, се добива Mae Nang Kwak, господарката која повикува со рака. Таа припаѓа на тајландскиот народен теравада будизам со анимистички и брахманистички корени. Точното датирање е неизвесно; фигуративните прикази се приближно поврзуваат со периодот на Ајутаја, додека култната истакнатост се смета за постара, од раниот период на Бангкок во 19 век.
Будистичката хагиографија подоцна и дала животна приказна на фигурата: ја претвора Nang Kwak во трговска ќерка по име Nang Supawadee, која е благословена од еден арахант. Така од народна фигура на среќата се создала будистички поврзана личност.
Секаде присутна на тезгата
Nang Kwak до денес е секаде присутна на тајландските тезги, како амулет и во популарната култура, а е и омилен туристички и сувенирски мотив.
Од религиоведна гледна точка, Nang Kwak е народна фигура на среќата, подоцна будистички хагиографизирана, а не канонска божица. Три појаснувања: таа е синкретизам од анимизам, брахманизам и теравада. Врската со Maneki-neko е само функционална паралела, а не сродство. А поврзувањето со индиската Лакшми е подоцнежно наслојување.
Приноси, амулети и осветени статуетки
Nang Kwak се поставува на местата за продажба и во домовите; приноси се цвеќиња, тамјан и слатки. Таа е тесно испреплетена со тајландската амулетска и магиска култура, со осветени статуетки и талисмани од монаси и ритуални специјалисти. Кој става ова фигура на тезгата не бара заштита од несреќа, туку привлекувач на купувачи и среќа.
Доносители на среќа со рака што повикува, во споредба
Nang Kwak често се споредува со јапонската мачка Maneki-neko, со која дели гест на повикување со рака; сепак не постои потврдена историска врска, туку се работи за функционална паралела. Во рамките на Тајланд, таа стои покрај духовите на духовната куќичка San Phra Phum; сродни фигури на домашниот култ на благосостојба се виетнамскиот земјен бог Ong Dia и божеството на печката Zao Jun.
Често поставувани прашања за Nang Kwak
Што е Нанг Квак?
Насмевнатата донесувачка на среќа во тајландската трговија, која привлекува муштерии и пари. Стои на тезгите во продавниците, како слика и како амајлија.
Дали е поврзана со јапонската мачка што мавта?
Не, тоа е само функционална паралела, без докажана историска врска. Заедничко им е само гестот на повикување со рака.
Дали Нанг Квак е канонска божица?
Не, таа е народна фигура на среќата, која подоцна е вклучена во будистичката традиција, на пример во хагиографијата на трговската ќерка Нанг Супавади.
Поврзани линкови
Прочитајте и:
- Сан Пра Пум – тајландската куќичка за духови
- Онг Диа – виетнамскиот бог на земјата и домот
- Зао Ѓун – богот на кујната во кинескиот културен простор
- Амајлија, Кадење, Сол – традиционални заштитни средства
- Компас на заштита – преглед на заштитните средства
Литература (избор)
Повеќе стандардни дела во списокот на литература.
Како тајландска божица на среќата во трговијата, Нанг Квак е насмевнатата жена од тезгите во продавниците: не е канонско божество, но е една од најприсутните фигури во тајландскиот секојдневен живот.
