Nang Kwak je ľudová bohyňa thajskej tradície.
Mávajúca, ktorá privoláva do obchodu klientelu, peniaze a šťastie.
Nang Kwak je mávajúca prinášateľka šťastia thajského obchodu: sediaca žena v červenom odeve, ktorej zdvihnutá ruka privoláva klientelu, peniaze a šťastie. Stojí na obchodných pultoch, ako obraz i ako amulet.
Jej kult patrí k thajskému ľudovému buddhizmu théravády s animistickými a brahmanistickými koreňmi. Sošné vyobrazenia sa približne zaraďujú do doby Ayutthaya, kultová prominentnosť skôr do začiatku obdobia Bangkoku v 19. storočí.
Typ: prinášateľka šťastia obchodu, ľudová bohyňa blahobytu
Pôvod: thajský ľudový buddhizmus s animistickými a brahmanistickými koreňmi
Texty: McDaniel, Anuman Rajadhon, výskum amuletovej kultúry
Obdobie: od doby Ayutthaya po súčasnosť, kultová prominentnosť od obdobia Bangkoku
Zjav: sediaca žena v červenom odeve s mávajúcou rukou
Presné datovanie je nejasné: sošné vyobrazenia sa približne zaraďujú do doby Ayutthaya, kultová prominentnosť skôr do začiatku obdobia Bangkoku v 19. storočí.
Thajsko: Nang Kwak stojí na obchodných pultoch, na trhových stánkoch a v domácnostiach po celej krajine.
Stredná úroveň prameňov: štúdie Justina Thomasa McDaniela a Phyu Anumana Rajadhona, ako aj výskum thajskej amuletovej a magickej kultúry.
Thajsky: Meno spája slová nang, dáma alebo pani, s kwak, privolávať mávaním; s honorifickou predponou mae, matka, vzniká Mae Nang Kwak, pani, ktorá privoláva.
Zjav
Nang Kwak je sediaca žena v tradičnom, väčšinou červenom thajskom odeve; pravá ruka je zdvihnutá, dlaň mávaním privoláva smerom nadol, ako je v Thajsku obvyklé. Často v druhej ruke drží vrece peňazí, alebo takéto vrece stojí vedľa nej.
Pôsobenie
Nang Kwak privoláva klientelu, peniaze a šťastie do obchodov, na trhové stánky a do domácností. Je čisto magickou postavou blahobytu a obchodu, nie kanonickým božstvom s teologickou pôsobnosťou.
Najdôležitejšie aspekty prinášateľky šťastia v skratke.
Ľudová postava šťastia thajského ľudového buddhizmu théravády, synkretizmu animizmu, brahmanizmu a théravády.
Obchody, trhové stánky a domácnosti: Nang Kwak privoláva klientelu, peniaze a šťastie, a preto sa nachádza predovšetkým na miestach predaja.
Sediaca žena v červenom odeve, pravá ruka zdvihnutá, dlaň mávaním smeruje nadol; často s vrecom peňazí v ruke alebo vedľa seba.
Čisto magická postava blahobytu a obchodu: prináša tržby a šťastie, bez teologickej pôsobnosti kanonického božstva.
Umiestňuje sa na miestach predaja a v bytoch; obeťami sú kvety, tymian a sladkosti, ako aj posvätené sošky a talizmany.
Japonská mávajúca mačka Maneki-neko ako funkčná paralela bez preukázanej súvislosti; v rámci Thajska domček duchov San Phra Phum.
Meno spája slová nang, dáma alebo pani, s kwak, privolávať mávaním, s honorifickou predponou mae, matka, do Mae Nang Kwak, pani, ktorá privoláva. Patrí k thajskému ľudovému buddhizmu théravády s animistickými a brahmanistickými koreňmi. Presné datovanie je nejasné; sošné vyobrazenia sa približne zaraďujú do doby Ayutthaya, kultová prominentnosť skôr do začiatku obdobia Bangkoku v 19. storočí.
Buddhistická hagiografia postave dodatočne priradila životný príbeh: robí z Nang Kwak obchodníckú dcéru Nang Supawadee, ktorú požehná arahant. Tak sa z ľudovej postavy šťastia stala postava zaradená do buddhizmu.
Nang Kwak je dodnes všadeprítomná na thajských obchodných pultoch, ako amulet aj v popkultúre, a je tiež obľúbeným turistickým a suvenírovým motívom.
Z religionistického hľadiska je Nang Kwak ľudová postava šťastia, dodatočne buddhisticky hagiografizovaná, nie kanonická bohyňa. Tri upresnenia: je synkretizmom animizmu, brahmanizmu a théravády. Súvislosť s Maneki-neko je len funkčná paralela, nie príbuznosť. A odvodenie od indickej Lakšmí je neskoršie prekrytie.
Nang Kwak sa umiestňuje na miestach predaja a v bytoch; obeťami sú kvety, tymian a sladkosti. Je úzko previazaná s thajskou amuletovou a magickou kultúrou, s posvätenými soškami a talizmanmi od mníchov a rituálnych špecialistov. Kto postaví postavu na obchodný pult, neprivoláva si tým ochranu proti nešťastiu, ale prinášateľku klientely a šťastia.
Nang Kwak sa rada porovnáva s japonskou mávajúcou mačkou Maneki-neko, s ktorou má spoločné mávajúce gesto; doložená historická súvislosť však neexistuje, ide o funkčnú paralelu. V rámci Thajska stojí vedľa duchov domčeka duchov San Phra Phum; príbuznými postavami domáceho kultu blahobytu sú vietnamský boh zeme Ong Dia a boh kuchyne Zao Jun.
Kto je Nang Kwak?
Kývajúca prinášateľka šťastia thajského obchodu, ktorá priláka klientelu a peniaze. Stojí na pultoch obchodov, ako obrázok aj ako amulet.
Je príbuzná s japonskou mávajúcou mačkou?
Nie, ide len o funkčnú paralelu, nie o doloženú historickú súvislosť. Spoločné majú obe iba prilákavé mávajúce gesto.
Je Nang Kwak kanonická bohyňa?
Nie, je to ľudová postava šťastia, ktorá bola až dodatočne zaradená do buddhistického rámca, napríklad v hagiografii dcéry obchodníka Nang Supawadee.
Odporúčané interné odkazy:
Ďalšie štandardné diela v zozname literatúry.
Ako thajská bohyňa šťastia obchodu je Nang Kwak kývajúca žena z pultov obchodov: nie kanonické božstvo, ale jedna z najživších postáv thajského každodenného života.
Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:
Porovnať v Schutz-Kompass →Odporúčané ochranné prostriedky
Najjednoduchší ochranný prostriedok tejto zbierky: 41 vrstiev z rýdzeho zlata 999, platiny, striebra a silícia, vyrobený v Ruhle/Turingsku. Nemusí sa aktivovať, nie je viazaný na žiadnu osobu a pôsobí v okruhu približne 50 metrov, aj bez toho, aby bol nosený.
Súvisiace bytosti

Gugurang, najvyšší, dobrotivý boh Bicolčanov a strážca ohňa. Pôvod, sopka Mayon a religionistické...

Shinigami, japonský duch smrti. Pôvod ako mladá postava z doby Edo, blízkosť ku Kosáčovi a zarade...

Multo, duch zosnulého na Filipínach. Pôvod zo španielskeho muerto, nevyriešená záležitosť a kulto...

Nasnas, pozdĺžne rozpolený púštny démon Arábie. Pôvod, dvojaký význam a religionistické zaradenie.

Bergmönch, tiež Meister Hämmerling, horský duch baníkov. Pôvod, jeho dvojitá povaha a religionist...

Olgoi-Khorkhoi, mongolský červ smrti z Gobi. Pôvod, nepotvrdená existencia a religionistické zara...