Nang Kwak a thai hagyomány népi istennője.
Az integető, aki vevőket, pénzt és szerencsét csábít az üzletbe.
Nang Kwak a thai kereskedelem integető szerencsehozója: egy piros viseletbe öltözött ülő nő, akinek felemelt keze vevőket, pénzt és szerencsét int magához. Üzletpultokon áll, képként és amulettként egyaránt.
Kultusza a thai théraváda népi buddhizmushoz tartozik, animista és brahmanikus gyökerekkel. A figurális ábrázolásokat nagyjából az Ajutthaja-korra datálják, a kultikus jelentőség inkább a kora Bangkok-korra, a 19. századra tehető.
Típus: A kereskedelem szerencsehozója, népi jóléti istennő
Eredet: Thai népi buddhizmus animista és brahmanikus gyökerekkel
Szövegek: McDaniel, Anuman Rajadhon, amulettkulturával kapcsolatos kutatások
Időszak: Ajutthaja-kortól napjainkig, kultikus jelentőség a Bangkok-kortól
Megjelenés: piros viseletbe öltözött ülő nő integető kézzel
A pontos datálás bizonytalan: a figurális ábrázolásokat nagyjából az Ajutthaja-korra, a kultikus jelentőséget inkább a kora Bangkok-korra, a 19. századra teszik.
Thaiföld: Nang Kwak az ország egész területén megtalálható üzletpultokon, piaci standokon és háztartásokban.
Közepes forráshelyzet: Justin Thomas McDaniel és Phya Anuman Rajadhon tanulmányai, valamint a thai amulett- és varázskultúra kutatása.
Thai: A név a nang, hölgy vagy úrnő, és a kwak, odainteget, szavakat kapcsolja össze; a mae, anya, tiszteletadó előtaggal Mae Nang Kwak, az integető úrnő jön létre.
Megjelenés
Nang Kwak egy hagyományos, többnyire piros thai viseletbe öltözött ülő nő; jobb karja felemelve, keze thai módra, tenyérrel lefelé int magához. Másik kezében gyakran pénzeszsákot tart, vagy ilyen áll mellette.
Hatás
Nang Kwak vevőket, pénzt és szerencsét vonz üzletekbe, piaci standokra és háztartásokba. Tisztán jóléti és kereskedelmi varázsalak, nem kanonikus istennő teológiai hatáskörrel.
A szerencsehozó legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
A thai théraváda népi buddhizmus népi szerencsealakja, animizmus, brahmanizmus és théraváda szinkretizmusa.
Üzletek, piaci standok és háztartások: Nang Kwak vevőket, pénzt és szerencsét vonz, ezért elsősorban az árusítás helyén állítják fel.
Piros viseletbe öltözött ülő nő, jobb karja felemelve, tenyere lefelé int; gyakran pénzeszsákot tart a kezében vagy maga mellett.
Tisztán jóléti és kereskedelmi varázsalak: forgalmat és szerencsét hoz, kanonikus istennőre jellemző teológiai hatáskör nélkül.
Árusítóhelyeken és lakásokban állítják fel; adományok: virágok, tömjén és édesség, valamint megszentelt szobrocskák és talizmánok.
A japán integető macska, a Maneki-neko, funkcionális párhuzamként, igazolt kapcsolat nélkül; Thaiföldön belül a San Phra Phum szellemház.
A név a nang, hölgy vagy úrnő, és a kwak, odainteget, szavakat kapcsolja össze a mae, anya, tiszteletadó előtaggal, és Mae Nang Kwak, az integető úrnő jön létre. A thai théraváda népi buddhizmushoz tartozik, animista és brahmanikus gyökerekkel. A pontos datálás bizonytalan; a figurális ábrázolásokat nagyjából az Ajutthaja-korra, a kultikus jelentőséget inkább a kora Bangkok-korra, a 19. századra teszik.
A buddhista hagiográfia utólag élettörténetet adott az alaknak: Nang Kwakot Nang Supawadee kereskedő lányaként jeleníti meg, akit egy arahánt áld meg. Így lett a népi szerencsealakból buddhista keretbe illeszkedő figura.
Nang Kwak napjainkban is mindenütt ott van a thai üzletpultokon, amulettként és a populáris kultúrában, és kedvelt turisztikai és szuvenírmotívummá vált.
Vallástudományos szempontból Nang Kwak népi szerencsealak, akit utólag buddhista hagiográfia emelt be a hagyományba, nem kanonikus istennő. Három pontosítás: animizmus, brahmanizmus és théraváda szinkretizmusa; a Maneki-nekóval való kapcsolat csupán funkcionális párhuzam, nem rokonság; az indiai Lakshmira való visszavezetés pedig késői rárakódás.
Nang Kwakot árusítóhelyeken és lakásokban állítják fel; adományok: virágok, tömjén és édesség. Szorosan összefonódik a thai amulett- és varázskultúrával, szerzetesek és rituális szakértők által megszentelt szobrocskákkal és talizmánokkal. Aki felállítja a figurát az üzletpulton, nem bajelhárítót hoz a házba, hanem vevőket és szerencsét vonzó alakot.
Nang Kwakot szívesen hasonlítják a japán integető macskához, a Maneki-nekóhoz, amellyel az integető gesztust osztja; igazolt történeti kapcsolat azonban nem áll fenn, csupán funkcionális párhuzamról van szó. Thaiföldön belül a San Phra Phum szellemház szellemeivel áll kapcsolatban; a háztartási jóléti kultusz rokon alakjai a vietnami Földisten, Ong Dia, és a konyhaisten, Zao Jun.
Mi az a Nang Kwak?
A thai kereskedelem integető szerencsehozója, aki vevőket és pénzt vonz. Üzletpultokon áll, képként és amulettként egyaránt.
Rokon-e a japán integető macskával?
Nem, csupán funkcionális párhuzamról van szó, nem igazolt történeti kapcsolatról. A kettőben csupán az odaintegető gesztus közös.
Kanonikus istennő-e Nang Kwak?
Nem, népi szerencsealak, akit csak utólag illesztett be a buddhizmus, például a Nang Supawadee kereskedő lányáról szóló hagiográfiában.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Thai kereskedelmi szerencseisteннőként Nang Kwak az üzletpultok integető nője: nem kanonikus istennő, mégis a thai mindennapok egyik legelterjedtebb alakja.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Asmodai, a démonok királya - Tóbit, a Talmud és a grimoárok között. Széfer Ráziél, Pseudo-Salamon...
A Nasnas, Arábia hosszában kettéhasított sivatagi démona. Eredete, kettős jelentése és vallástudo...
Santa Compaña, Galícia éjszakai halottmenete. Eredet, az élő vezető, a halálbejelentés és a védel...
Makara, India mitikus víziszörnye, Ganga és Varuna hordozó állata. Eredet, ikonográfia, kapuőrző ...
Ochokochi, a mingreliai folklór vad erdei szelleme. Eredet, a mellkasi fejszenyúlvány és a vallás...
Ülgen a dél-szibériai tengrianizmusban a felső világ teremtője és fényistene. Vallástudományos be...
