iWell Guard

Nang Kwak, arglwyddes y cownter siop sy'n chwifio ei llaw

Nang Kwak yw duwies werinol traddodiad Gwlad Thai.

Yr Un sy’n Chwifio, sy’n denu cwsmeriaid, arian a lwc i fusnesau.

DuwiesGwlad Thai

Cynnwys

Nang Kwak, dwyn lwc Gwlad Thai
Nang Kwak

Nang Kwak yw’r dduwies chwifio-llaw sy’n dwyn ffortwn i fasnach Gwlad Thai: menyw yn eistedd mewn gwisg goch draddodiadol, a’i llaw godedig yn chwifio i ddenu cwsmeriaid, arian a lwc. Saif ar gownteri siopau, ar ffurf delwedd a fel amulet.

Mae ei gwlt yn perthyn i Fwdhaeth werinol Theravada Gwlad Thai, gyda gwreiddiau animistaidd a brahmanaidd. Priodolir delweddau ffigurol yn fras i gyfnod Ayutthaya, ond daeth amlygrwydd y gwlt yn fwy amlwg yng nghyfnod cynnar Bangkok yn y 19eg ganrif.

Ar gipolwg: Nang Kwak

Math: Dwyn ffortwn masnach, duwies gyfoeth werinol
Tarddiad: Bwdhaeth werinol Gwlad Thai gyda gwreiddiau animistaidd a brahmanaidd
Testunau: McDaniel, Anuman Rajadhon, ymchwil i ddiwylliant amuletau
Cyfnod: Cyfnod Ayutthaya hyd heddiw, amlygrwydd cwlt o gyfnod Bangkok ymlaen
Ymddangosiad: menyw yn eistedd mewn gwisg goch, gyda llaw yn chwifio

Dosbarthiad hanesyddol

Cyfnod y Testunau

Mae dyddio manwl gywir yn ansicr: priodolir delweddau ffigurol yn fras i gyfnod Ayutthaya, ond daeth amlygrwydd y gwlt yn fwy amlwg yng nghyfnod cynnar Bangkok yn y 19eg ganrif.

Ardal Ledaeniad

Gwlad Thai: mae Nang Kwak yn sefyll ar gownteri siopau, stondinau marchnad ac yng nghartrefi’r wlad gyfan.

Sail y Ffynonellau

Cyflenwad canolig o ffynonellau: astudiaethau Justin Thomas McDaniel a Phya Anuman Rajadhon, ynghyd ag ymchwil i ddiwylliant amuletau a hud Gwlad Thai.

Enw a Fersiynau

Thai: Mae’r enw’n cyfuno nang, sef dame neu arglwyddes, gyda kwak, sef chwifio llaw i ddenu; gyda’r rhagddodiad anrhydeddus mae, sef mam, ceir Mae Nang Kwak, yr arglwyddes sy’n chwifio i ddenu.

Disgrifiad

Ymddangosiad

Menyw yn eistedd yw Nang Kwak mewn gwisg draddodiadol Thai, yn goch fel arfer; mae’r fraich dde’n godedig, a’r llaw’n chwifio yn null Thai gyda chledr y llaw wynebu i lawr i ddenu. Yn aml mae’n dal sach arian yn ei llaw arall, neu saif un gerllaw.

Effaith

Mae Nang Kwak yn denu cwsmeriaid, arian a lwc i fusnesau, stondinau marchnad a chartrefi. Hud pur dros gyfoeth a masnach ydyw, nid duwdod canonaidd gyda maes cyfrifoldeb theolegol.

Proffil: Nang Kwak

Prif nodweddion y ddwyn ffortwn ar gipolwg.

Cyd-destun Diwylliannol

Ffigwr lwcus werinol o Fwdhaeth werinol Theravada Gwlad Thai, cyfuniad syncretaidd o animistiaeth, brahmanaeth a Theravada.

Cyfrifol Am

Siopau, stondinau marchnad a chartrefi: mae Nang Kwak yn denu cwsmeriaid, arian a lwc, ac felly’n cael ei gosod yn ffafriol yn lle’r gwerthu.

Darluniad

Menyw yn eistedd mewn gwisg goch, y fraich dde’n godedig, cledr y llaw’n chwifio i lawr; yn aml gyda sach arian yn ei llaw neu gerllaw.

Swyddogaeth

Hud pur dros gyfoeth a masnach: mae’n dwyn trosiant a lwc, heb faes cyfrifoldeb theolegol duwdod canonaidd.

Cwlt

Gosodir mewn lleoedd gwerthu ac yng nghartrefi; offrymau yw blodau, arogldarth a phethau melys, ynghyd â cherfluniau bendithiedig a thalismanau.

Cymariaethau

Y gath chwifio-llaw Japaneaidd Maneki-neko fel cydweddiad swyddogaethol heb gysylltiad hanesyddol wedi’i gadarnhau; y tŷ ysbryd San Phra Phum o fewn Gwlad Thai.

O Mae Nang Kwak i Ferch y Masnachwr Supawadee

Mae’r enw’n cyfuno nang, sef dame neu arglwyddes, gyda kwak, sef chwifio llaw i ddenu, gyda’r rhagddodiad anrhydeddus mae, sef mam, i ffurfio Mae Nang Kwak, yr arglwyddes sy’n chwifio i ddenu. Mae’n perthyn i Fwdhaeth werinol Theravada Gwlad Thai gyda gwreiddiau animistaidd a brahmanaidd. Mae dyddio manwl gywir yn ansicr; priodolir delweddau ffigurol yn fras i gyfnod Ayutthaya, ond daeth amlygrwydd y gwlt yn fwy amlwg yng nghyfnod cynnar Bangkok yn y 19eg ganrif.

Rhoddodd yr hagiograffiaeth Fwdhaidd hanes bywyd i’r ffigwr yn ddiweddarach: mae’n gwneud Nang Kwak yn ferch masnachwr o’r enw Nang Supawadee, a fendithir gan Arahant. Fel hyn, trodd y ffigwr lwcus werinol yn ffigwr wedi’i ymgorffori yn Fwdhaeth.

Presenoldeb hollbresennol ar gownter y siop

Mae Nang Kwak yn parhau i fod yn hollbresennol ar gownteri siopau Gwlad Thai, ar ffurf amulet ac o fewn diwylliant poblogaidd, ac mae’n destun poblogaidd i dwristiaid a chofroddion.

O safbwynt crefyddegol, ffigwr lwcus werinol yw Nang Kwak, wedi’i hagiograffiaeddu’n Fwdhaidd yn ddiweddarach, ac nid duwies ganonaidd. Tri eglurhad: mae’n gyfuniad syncretaidd o animistiaeth, brahmanaeth a Theravada. Y cysylltiad â’r Maneki-neko yw cydweddiad swyddogaethol yn unig, heb berthynas wirioneddol. A tharddiad Indiaidd o Lakshmi yw haenu diweddarach.

Offrymau, amuletau a cherfluniau bendithiedig

Gosodir Nang Kwak mewn lleoedd gwerthu ac yng nghartrefi; offrymau yw blodau, arogldarth a phethau melys. Mae’n gysylltiedig yn agos â diwylliant amuletau a hud Gwlad Thai, gyda cherfluniau bendithiedig a thalismanau gan fynachod ac arbenigwyr defodau. Nid yw gosod y ffigwr ar gownter siop yn dwyn amddiffyniad rhag anffawd i’r tŷ, ond yn hytrach yn denu cwsmeriaid a lwc.

Dwyn ffortwn sy'n chwifio llaw: cymhariaeth

Yn aml cymherir Nang Kwak â’r gath chwifio-llaw Japaneaidd Maneki-neko, y mae’n rhannu’r ystum chwifio â hi; er hynny, nid oes cysylltiad hanesyddol wedi’i gadarnhau, dim ond cydweddiad swyddogaethol ydyw. O fewn Gwlad Thai, saif hi wrth ochr ysbrydion tŷ ysbryd San Phra Phum; ffigyrau perthynol o’r gwlt cyfoeth cartref yw duw daear Fietnamaidd Ong Dia a duw’r gegin Zao Jun.

Cwestiynau cyffredin am Nang Kwak

Beth yw Nang Kwak?

Y dduwies lwc sy’n chwifio ei llaw, nawddogol i fasnach Wlad Thai, sy’n denu cwsmeriaid ac arian. Mae hi’n sefyll ar gownteri siopau, ar ffurf llun ac fel amwled.

A yw hi’n perthyn i’r gath Japaneaidd sy’n chwifio ei llaw?

Nac ydy, cyfatebiaeth swyddogaethol yn unig yw hon, heb unrhyw gysylltiad hanesyddol wedi’i gadarnhau. Yr unig beth sy’n gyffredin i’r ddwy yw’r ystum o chwifio i alw pobl draw.

A yw Nang Kwak yn dduwies ganonaidd?

Nac ydy, ffigwr lwc werinol yw hi a gafodd ei chysylltu â Bwdhaeth yn ddiweddarach, er enghraifft yn hagiograffeg merch y masnachwr Nang Supawadee.

Cysylltiadau pellach

Cysylltiadau mewnol a argymhellir:

Llenyddiaeth (dewis)

Dewis o brif ffynonellau ac astudiaethau:

  • McDaniel, Justin Thomas: The Lovelorn Ghost and the Magical Monk. New York 2011.
  • Anuman Rajadhon, Phya: Essays on Thai Folklore. Bangkok 1968.
  • Pattana Kitiarsa: Mediums, Monks, and Amulets. Chiang Mai 2012.

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Fel duwies lwc Gwlad Thai ym myd masnach, mae Nang Kwak yn wraig y llaw chwifio ar gownteri siopau: nid duwies ganonaidd, ond un o’r ffigyrau mwyaf presennol yn fywyd bob dydd Gwlad Thai heddiw.

Dosbarthiad & Diogelwch

ILEFEL
Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith I – Effaith fach.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →

Dulliau Diogelu Argymhellir

iWell Guard

Y dull diogelu symlaf yn y casgliad hwn: 41 haen o aur pur 999, platinwm, arian a silicon, wedi'u gwneud yn Ruhla/Gwlad Thuringia. Nid oes angen ei actifadu, nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw berson penodol, ac mae'n gweithredu o fewn cylch o ryw 50 metr, hyd yn oed heb ei wisgo.

Trosolwg o bob dull diogelu →