Нанг Квак — народная богиня тайской традиции.
Машущая, которая привлекает в лавку покупателей, деньги и удачу.
Нанг Квак — машущая рукой богиня удачи тайской торговли: сидящая женщина в красном одеянии, поднятая рука которой призывает покупателей, деньги и удачу. Она стоит на торговых прилавках как изображение и как амулет.
Её культ относится к тайскому народному буддизму тхеравады с анимистическими и брахманскими корнями. Фигурные изображения условно относят к периоду Аюттхаи, тогда как культовая известность связана скорее с ранним бангкокским периодом XIX века.
Тип: богиня удачи торговли, народная богиня благополучия
Происхождение: тайский народный буддизм с анимистическими и брахманскими корнями
Тексты: Макдэниел, Ануман Раджадхон, исследования культуры амулетов
Период: от периода Аюттхаи до наших дней, культовая известность с бангкокского периода
Облик: сидящая женщина в красном одеянии с машущей рукой
Точная датировка неопределённа: фигурные изображения условно относят к периоду Аюттхаи, тогда как культовая известность связана скорее с ранним бангкокским периодом XIX века.
Таиланд: Нанг Квак стоит на торговых прилавках, рыночных лавках и в домах по всей стране.
Средний уровень источников: исследования Джастина Томаса Макдэниела и Пхья Ануман Раджадона, а также работы по тайской культуре амулетов и магии.
Тайский: Имя объединяет nang, дама или госпожа, с kwak, подзывать движением руки; с почётной приставкой mae, мать, получается Мае Нанг Кхвак, госпожа, которая подзывает.
Облик
Нанг Кхвак изображается как сидящая женщина в традиционной, обычно красной тайской одежде; правая рука приподнята, кисть подзывает на тайский манер ладонью вниз. Часто в другой руке она держит мешок с деньгами, или такой мешок стоит рядом с ней.
Воздействие
Нанг Кхвак привлекает клиентов, деньги и удачу в лавки, на рыночные прилавки и в дома. Это чисто магическая фигура благополучия и торговли, а не каноническое божество с богословской сферой ответственности.
Важнейшие сведения о фигуре удачи одним взглядом.
Народная фигура удачи тайского народного буддизма тхеравады, синкретизм анимизма, брахманизма и тхеравады.
Лавки, рыночные прилавки и дома: Нанг Кхвак притягивает клиентов, деньги и удачу, поэтому её предпочитают ставить именно в местах продаж.
Сидящая женщина в красной одежде, правая рука приподнята, ладонь подзывает движением вниз; часто с мешком денег в руке или рядом с собой.
Чисто магическая фигура благополучия и торговли: она приносит выручку и удачу, не обладая богословской сферой ответственности канонического божества.
Её устанавливают в местах продаж и в домах; дарами служат цветы, благовония и сладости, а также освящённые статуэтки и талисманы.
Японская манящая кошка манэки-нэко считается функциональной параллелью без подтверждённой связи; внутри Таиланда — это духовный домик Сан Пхра Пхум.
Имя объединяет nang, дама или госпожа, с kwak, подзывать движением руки, а с почётной приставкой mae, мать, образуется Мае Нанг Кхвак, госпожа, которая подзывает. Она относится к тайскому народному буддизму тхеравады с анимистическими и брахманскими корнями. Точная датировка неопределённа; фигуративные изображения условно относят к эпохе Аюттхаи, а культовую известность, скорее, к раннему периоду Бангкока в XIX веке.
Буддийская агиография впоследствии наделила эту фигуру жизненной историей: она превращает Нанг Кхвак в дочь торговца Нанг Супавади, благословлённую архатом. Так из народной фигуры удачи получился образ, встроенный в буддийскую традицию.
Нанг Кхвак по сей день вездесуща на прилавках тайских магазинов, в виде амулета и в популярной культуре, а также как популярный туристический и сувенирный мотив.
С религиоведческой точки зрения Нанг Кхвак — народная фигура удачи, впоследствии наделённая буддийской агиографией, а не каноническая богиня. Три уточнения: она представляет собой синкретизм анимизма, брахманизма и тхеравады. Связь с манэки-нэко — лишь функциональная параллель, а не родство. А индийское происхождение от Лакшми — более позднее наложение.
Нанг Кхвак устанавливают в местах продаж и в домах; дарами служат цветы, благовония и сладости. Она тесно связана с тайской культурой амулетов и магии, с освящёнными статуэтками и талисманами, изготовленными монахами и ритуальными специалистами. Тот, кто ставит эту фигуру на прилавок, приносит в дом не защиту от бед, а привлекательницу клиентов и удачи.
Нанг Кхвак часто сравнивают с японской манящей кошкой манэки-нэко, с которой она делит подзывающий жест; однако подтверждённой исторической связи между ними нет, речь идёт лишь о функциональной параллели. В самом Таиланде она стоит рядом с духами домика Сан Пхра Пхум; родственными фигурами культа домашнего благополучия являются вьетнамский бог земли Онг Диа и бог кухни Цзао Цзюнь.
Кто такая Нанг Кхвак?
Манящая фигура удачи тайской торговли, привлекающая клиентов и деньги. Она стоит на прилавках магазинов, в виде изображения и в виде амулета.
Родственна ли она японской манящей кошке?
Нет, это лишь функциональная параллель, а не подтверждённая историческая связь. Общее у них — только подзывающий жест.
Является ли Нанг Кхвак канонической богиней?
Нет, она народная фигура удачи, лишь впоследствии встроенная в буддийскую традицию, например, в агиографии дочери торговца Нанг Супавади.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Другие основные труды в библиографии.
Как тайская богиня удачи в торговле, Нанг Кхвак — манящая женщина прилавков магазинов: не каноническое божество, но одна из самых актуальных фигур тайской повседневности.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Шиутекутли, древний бог огня ацтеков, владыка очага и времени. Происхождение, обряд Нового огня р...
Лоб Лай-бай-зе-Фаер, ленивый дух очага английского фольклора. Происхождение у Мильтона, облик и к...
Майтрея – грядущий Будда, следующее мировое явление буддовости. Небеса Тушиты, буддизм Майтреи и ...
Шедим – классическое понятие демона в иудаизме, между Талмудом и магической чашей, с месопотамски...
Фуси – первый из Трёх Великих Китая, изобретатель письма, рыболовства и системы триграмм багуа. С...
Бьеггегаллиес, саамский Старец ветра и вариант имени Человека ветра Бьеголмая. Происхождение, изо...
