iWell Guard

Онг Диа, улыбающийся хранитель дома и земли

Онг Диа — бог вьетнамской традиции.

Улыбающийся бог земли, оберегающий дом и участок.

БогВьетнам

Содержание

Онг Диа, бог земли Вьетнама
Онг Диа

Онг Диа — вьетнамский бог земли и дома, покровитель-защитник участка и жилища. В образе толстого, широко улыбающегося мужчины с веером из пальмового листа он хранит мир и защиту и, вместе с богом богатства Тхан Таем, приносит благополучие и удачу в делах.

Его культ сформирован под влиянием китайского культа бога земли Туди-гуна и переплетён с даосизмом, конфуцианством и культом предков. Почитают его у алтаря на полу возле входной двери, как во Вьетнаме, так и в диаспоре.

Кратко: Онг Диа

Тип: бог земли и дома, покровитель-защитник участка и жилища
Происхождение: вьетнамская народная религия с сино-вьетнамскими корнями
Тексты: Cadière, Toan Ánh, исследования комплекса бога очага
Период: живая народная религия по настоящее время
Облик: толстый, улыбающийся мужчина с веером из пальмового листа

Контекст предания

Период текстов

Культ относится к вьетнамской народной религии; он сформирован под влиянием китайского культа бога земли Туди-гуна и переплетён с даосизмом, конфуцианством и культом предков.

Ареал распространения

Вьетнам и вьетнамская диаспора: алтари на полу для Онг Диа встречаются в магазинах, ресторанах и домашних хозяйствах.

Состояние источников

Хорошо изучено: классические исследования Леопольда Кадьера и Toan Ánh, а также более новые исследования вьетнамского комплекса бога очага.

Имя и варианты

Вьетнамский: Имя объединяет ong — «господин» или «дедушка», с Dia — сино-вьетнамским словом «земля». Родственные обозначения — Tho Dia, «бог земли», и Tho Cong, «хозяин земли», которые в значительной степени обозначают то же местное божество.

Облик

Облик

Онг Диа обычно изображается как толстый мужчина с обнажённым животом и широкой улыбкой, часто с веером из пальмового листа. Его следует отличать от бога богатства Тхан Тая, который изображается одетым, с белой бородой и золотыми слитками.

Воздействие

Онг Диа — бог земли и покровитель участка и дома: он хранит мир и защиту, а вместе с Тхан Таем приносит благополучие и удачу в делах.

Профиль: Онг Диа

Основные сведения о боге земли в кратком обзоре.

Культурный контекст

Сино-вьетнамский синкретизм: возник из китайского культа Туди-гуна и переплетён с даосизмом, конфуцианством и культом предков.

Отвечает за

Участок и дом: Онг Диа хранит мир и защиту, приносит благополучие и удачу в делах, особенно в магазинах и ресторанах.

Изображение

Толстый мужчина с обнажённым животом, широкой улыбкой и веером из пальмового листа; не следует путать с одетым, седобородым Тхан Таем с золотыми слитками.

Сфера воздействия

Покровитель участка и вестник благополучия, очень часто почитается вместе с богом богатства Тхан Таем на общем алтаре.

Культ

Алтарь у самого пола рядом с входной дверью; ежедневные дары — благовония, вода, фрукты, чай и иногда сигареты.

Родственные существа

Китайский Туди-гун как первоисток, тайский Пхра Пхум со своим духовным домиком, римский genius loci и комплекс кухонного бога Тао Куан.

Сино-вьетнамские корни домашнего бога

Имя Онг Диа объединяет ong — «господин» или «дедушка», с Dia — сино-вьетнамским словом «земля»; родственные обозначения — Tho Dia, «бог земли», и Tho Cong, «хозяин земли», которые в значительной степени обозначают то же местное божество.

Культ сформирован китайским культом бога земли Туди-гуна и переплетён с даосизмом, конфуцианством и культом предков; корни сино-вьетнамские, а не исключительно вьетнамские. В этом переплетении и заключается понятийная нечёткость: Tho Cong, Tho Dia и комплекс кухонного бога пересекаются и разграничиваются по-разному в зависимости от региона.

Алтарь у пола, танец льва и диаспора

Алтари у пола для Онг Диа встречаются во вьетнамских магазинах, ресторанах и домохозяйствах, как во Вьетнаме, так и в диаспоре. Маскированный толстый улыбающийся мужчина с веером, ведущий льва в танце льва, — тот же самый Онг Диа, его самое народное проявление.

С религиоведческой точки зрения Онг Диа — благожелательный бог земли и дома. Три уточнения: культ представляет собой синкретизм местного анимизма и китайской народной религии, а не исключительно вьетнамскую традицию. Понятия Tho Cong, Tho Dia и комплекс кухонного бога пересекаются и разграничиваются по-разному в зависимости от региона. А точное соотнесение Tho Cong с триадой кухонных богов в литературе трактуется неоднозначно.

Алтарь у пола и его дары

Онг Диа почитается на алтаре у самого пола рядом с входной дверью, а не высоко, как алтарь предков, очень часто вместе с Тхан Таем, особенно в магазинах и ресторанах. Ежедневные дары — благовония, вода, фрукты, чай и иногда сигареты. 10-й день первого лунного месяца, Via Than Tai, — главный день общего алтаря, когда многие люди покупают золото.

Боги земли от Китая до Рима

Родственны китайский Туди-гун, из культа которого возник Онг Диа, тайский Пхра Пхум со своим духовным домиком Сан Пхра Пхум и римский genius loci. Внутри Вьетнама Онг Диа стоит рядом с комплексом кухонного бога Тао Куан, с которым его имя Tho Cong отчасти пересекается; тема кухонного бога рассматривается на странице о китайском Цзао Цзюне.

Часто задаваемые вопросы об Онг Диа

Кто такой Онг Диа?

Вьетнамский бог земли и дома, покровитель участка и жилища. Вместе с богом богатства Тхан Таем он приносит благополучие и удачу в делах.

Где находится его алтарь?

На алтаре у самого пола рядом с входной дверью, а не высоко, как алтарь предков, часто вместе с Тхан Таем.

Почему он ведёт танец льва?

Маскированный улыбающийся мужчина с веером в танце льва — это Онг Диа, его самое народное проявление в живой культуре.

Дополнительные ссылки

Рекомендуемые внутренние ссылки:

Литература (избранное)

Подборка ключевых источников и исследований:
  • Cadière, Léopold: Croyances et pratiques religieuses des Viêtnamiens. Hanoi 1944.
  • Toan Ánh: Nếp cũ – Tín ngưỡng Việt Nam. Ho-Chi-Minh-Stadt.
  • McAllister, Sean / Luckman, Nick: The Kitchen God Returns to Heaven. In: Journal of Vietnamese Studies 10, 2015.

Другие стандартные труды – в списке литературы.

Как вьетнамский бог земли и одновременно домашний бог, Онг Диа показывает, насколько тесно связаны защита и благополучие в повседневной жизни Вьетнама: у самого пола, рядом с дверью, с широкой улыбкой.

Классификация и защита

IУРОВЕНЬ
Защитный компас относит это существо к уровню воздействия I – Слабое воздействие.

Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:

Сравнить в Защитном компасе →

Рекомендуемые защитные средства

iWell Guard

Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.

Все защитные средства →