Ong Dia, uśmiechnięty strażnik domu i ziemi

Ong Dia jest bogiem tradycji wietnamskiej.

Uśmiechnięty bóg ziemi, który strzeże domu i posiadłości. Opis przedstawia Ong Dia jako strażnik domowego ogniska i ziemi w wietnamskiej tradycji. Ong Dia pozostaje popularnym bóstwem domowym Wietnamu.

BógWietnam

Ong Dia

Ong Dia jest wietnamskim bogiem ziemi i domu, opiekunem posiadłości i domu. Jako gruby, szeroko uśmiechnięty mężczyzna z wachlarzem z liścia palmowego zapewnia pokój i ochronę, a wraz z bogiem bogactwa Than Tai przynosi zamożność i sukces w handlu.

Jego kult ukształtowany jest przez chiński kult boga ziemi Tudigong i przeplata się z taoizmem, konfucjanizmem oraz kultem przodków. Czczony jest przy ołtarzu umieszczonym niedaleko podłogi, blisko drzwi wejściowych, zarówno w Wietnamie, jak i w diasporze.

W skrócie: Ong Dia

Typ: bóg ziemi i domu, opiekun posiadłości i domu
Pochodzenie: wietnamska religia ludowa z sinowietnamskimi korzeniami
Teksty: Cadière, Toan Ánh, badania nad kompleksem boga kuchni
Okres: żywa religia ludowa aż do współczesności
Wygląd: gruby, uśmiechnięty mężczyzna z wachlarzem z liścia palmowego

Kontekst przekazu

Okres powstania tekstów

Kult ten należy do wietnamskiej religii ludowej; ukształtowany jest przez chiński kult boga ziemi Tudigong i przeplata się z taoizmem, konfucjanizmem oraz kultem przodków.

Zasięg geograficzny

Wietnam i wietnamska diaspora: ołtarze naziemne dla Ong Dia znajdują się w sklepach, restauracjach i domach.

Stan źródeł

Dobrze udokumentowane: klasyczne badania Léopolda Cadière’a i Toan Ánh, a także nowsze badania nad wietnamskim kompleksem boga kuchni.

Nazwa i warianty

Wietnamski: Nazwa łączy ong, pan lub dziadek, z Dia, sinowietnamskim słowem oznaczającym ziemię. Powiązane nazwy to Tho Dia, bóg ziemi, oraz Tho Cong, pan ziemi, które oznaczają w zasadzie to samo bóstwo miejsca.

Wygląd

Wygląd

Ong Dia jest zwykle przedstawiany jako tęgi mężczyzna z odkrytym brzuchem i szerokim uśmiechem, często z wachlarzem z liści palmowych. Wyraźnie różni się od boga bogactwa Than Tai, który przedstawiany jest odziany, z białą brodą i sztabkami złota.

Działanie

Ong Dia jest bogiem ziemi i opiekunem posiadłości i domu: zapewnia spokój i ochronę, a wspólnie z Than Tai przynosi dobrobyt i szczęście w biznesie.

Profil: Ong Dia

Najważniejsze informacje o bogu ziemi w skrócie.

Kontekst kulturowy

Sinowietnamski synkretyzm: wywodzi się z chińskiego kultu Tudigong i jest powiązany z taoizmem, konfucjanizmem oraz kultem przodków.

Odpowiada za

Posiadłość i dom: Ong Dia zapewnia spokój i ochronę, a także przynosi dobrobyt i szczęście w biznesie, szczególnie w sklepach i restauracjach.

Wygląd

Tęgi mężczyzna z odkrytym brzuchem, szerokim uśmiechem i wachlarzem z liści palmowych; nie należy go mylić z odzianym, siwobrodym Than Tai ze sztabkami złota.

Obszar działania

Opiekun posiadłości i przynoszący dobrobyt, bardzo często czczony wspólnie z bogiem bogactwa Than Tai na wspólnym ołtarzu.

Kult

Ołtarz umieszczony niski, przy podłodze, w pobliżu drzwi wejściowych; codzienne ofiary to kadzidło, woda, owoce, herbata i czasami papierosy.

Powiązane

Chiński Tudigong jako źródło, tajlandzki Phra Phum ze swoim domkiem duchów, rzymski genius loci oraz kompleks bogów kuchni Tao Quan.

Sinowietnamskie korzenie boga domowego

Nazwa Ong Dia łączy ong, pan lub dziadek, z Dia, sinowietnamskim słowem oznaczającym ziemię; powiązane nazwy to Tho Dia, bóg ziemi, oraz Tho Cong, pan ziemi, które oznaczają w zasadzie to samo bóstwo miejsca.

Kult jest ukształtowany przez chiński kult boga ziemi Tudigong i powiązany z taoizmem, konfucjanizmem oraz kultem przodków; korzenie są sinowietnamskie, nie czysto wietnamskie. W tym przenikaniu tkwi też nieostrość terminologiczna: Tho Cong, Tho Dia oraz kompleks bogów kuchni nakładają się na siebie i są różnie rozgraniczane w zależności od regionu.

Ołtarz przy podłodze, taniec lwa i diaspora

Ołtarze przy podłodze dla Ong Dia znajdują się w wietnamskich sklepach, restauracjach i domach, zarówno w Wietnamie, jak i w diasporze. Zamaskowany, tęgi, uśmiechnięty mężczyzna z wachlarzem, który prowadzi lwa podczas tańca lwa, to ten sam Ong Dia, jego najbardziej ludowa forma.

Z punktu widzenia religioznawstwa Ong Dia jest łaskawym bogiem ziemi i domu. Trzy wyjaśnienia: kult jest synkretyzmem rdzennego animizmu i chińskiej religii ludowej, nie czysto wietnamskim. Pojęcia Tho Cong, Tho Dia i kompleks bogów kuchni nakładają się na siebie i są różnie rozgraniczane w zależności od regionu. A dokładne przyporządkowanie Tho Cong do trójki bogów kuchni nie jest w literaturze jednoznacznie rozstrzygnięte.

Ołtarz przy podłodze i jego ofiary

Ong Dia jest czczony przy ołtarzu umieszczonym niski, w pobliżu drzwi wejściowych, nie wysoko jak ołtarz przodków, bardzo często wspólnie z Than Tai, szczególnie w sklepach i restauracjach. Codzienne ofiary to kadzidło, woda, owoce, herbata i czasami papierosy. 10. dzień pierwszego miesiąca księżycowego, Via Than Tai, to wielki dzień wspólnego ołtarza, w którym wiele osób kupuje złoto.

Bogowie ziemi od Chin do Rzymu

Spokrewnieni są chiński Tudigong, z którego wywodzi się kult, tajlandzki Phra Phum ze swoim domkiem duchów San Phra Phum oraz rzymski genius loci. W Wietnamie Ong Dia sąsiaduje z kompleksem bogów kuchni Tao Quan, z którym jego nazwa Tho Cong częściowo się pokrywa; motyw boga kuchni omawia strona o chińskim Zao Jun.

Najczęstsze pytania o Ong Dia

Kim jest Ong Dia?

Wietnamski bóg ziemi i domu, opiekun posiadłości i domu. Wspólnie z bogiem bogactwa Than Tai przynosi dobrobyt i szczęście w biznesie.

Gdzie stoi jego ołtarz?

Przy ołtarzu umieszczonym niski, w pobliżu drzwi wejściowych, nie wysoko jak ołtarz przodków, często wspólnie z Than Tai.

Dlaczego prowadzi taniec lwa?

Zamaskowany, uśmiechnięty mężczyzna z wachlarzem podczas tańca lwa to Ong Dia, jego najbardziej ludowa forma w żywej kulturze.

Dalsze odsyłacze

Polecane linki wewnętrzne:

San Phra Phum – tajlandzki domek duchów
Nang Kwak – przywołująca szczęście postać Tajlandii
Zao Jun – bóg kuchni chińskiego obszaru kulturowego
Kadzenie, Amulet, Sól – tradycyjne środki ochronne
Kompas ochronny – środki ochronne w przeglądzie

Literatura (wybór)

Więcej standardowych dzieł w wykazie literatury.

Jako wietnamski bóg ziemi i jednocześnie bóg domu, Ong Dia pokazuje, jak blisko siebie leżą ochrona i dobrobyt w wietnamskim codziennym życiu: niski, przy podłodze, w pobliżu drzwi, z szerokim uśmiechem.

Ong Dia, uśmiechnięty strażnik domu i ziemi

Spis treści

Kontekst przekazu

Okres powstania tekstów

Zasięg geograficzny

Stan źródeł

Nazwa i warianty

Wygląd

Profil: Ong Dia

Sinowietnamskie korzenie boga domowego

Ołtarz przy podłodze, taniec lwa i diaspora

Ołtarz przy podłodze i jego ofiary

Bogowie ziemi od Chin do Rzymu

Najczęstsze pytania o Ong Dia

Dalsze odsyłacze

Literatura (wybór)

Klasyfikacja i ochrona