Ong Dia é deus da tradição vietnamita.
O deus da terra sorridente, que protege a casa e o terreno.
Ong Dia é o deus vietnamita da terra e da casa, o senhor protetor do terreno e da casa. Representado como um homem gordo, de largo sorriso e com um leque de folha de palmeira, preserva a paz e a proteção e, juntamente com o deus da riqueza Than Tai, traz prosperidade e sorte nos negócios.
O seu culto é marcado pelo culto chinês do deus da terra Tudigong e está entrelaçado com o taoísmo, o confucionismo e o culto dos antepassados. É venerado num altar junto ao solo, próximo da porta de entrada, tanto no Vietname como na diáspora.
Tipo: Deus da terra e da casa, senhor protetor do terreno e da casa
Origem: Religião popular vietnamita com raízes sino-vietnamitas
Textos: Cadière, Toan Ánh, investigação sobre o complexo do deus da cozinha
Período: religião popular vivida até à atualidade
Aparência: homem gordo e sorridente com leque de folha de palmeira
O culto pertence à religião popular vietnamita; é marcado pelo culto chinês do deus da terra Tudigong e está entrelaçado com o taoísmo, o confucionismo e o culto dos antepassados.
Vietname e a diáspora vietnamita: encontram-se altares junto ao solo dedicados a Ong Dia em lojas, restaurantes e residências.
Bem documentado: os estudos clássicos de Léopold Cadière e Toan Ánh, bem como investigação mais recente sobre o complexo do deus da cozinha vietnamita.
Vietnamita: O nome combina ong, senhor ou avô, com Dia, sino-vietnamita para terra. Designações relacionadas são Tho Dia, deus da terra, e Tho Cong, senhor da terra, que designam em grande parte a mesma divindade local.
Aparência
Ong Dia é tipicamente representado como um homem gordo, de barriga à mostra, com um sorriso largo, frequentemente com um leque de folha de palma. Distingue-se claramente do deus da riqueza Than Tai, que aparece vestido, com barba branca e barras de ouro.
Ação
Ong Dia é deus da terra e senhor protetor do terreno e da casa: preserva a paz e a proteção e traz, junto com Than Tai, prosperidade e sorte nos negócios.
Os aspetos mais importantes do deus da terra num só olhar.
Sincretismo sino-vietnamita: originado do culto chinês a Tudigong e entrelaçado com o taoísmo, o confucionismo e o culto aos ancestrais.
Terreno e casa: Ong Dia preserva a paz e a proteção e traz prosperidade e sorte nos negócios, especialmente em lojas e restaurantes.
Homem gordo, de barriga à mostra, com um sorriso largo e um leque de folha de palma; não deve ser confundido com Than Tai, vestido, de barba branca e com barras de ouro.
Senhor protetor do terreno e portador de prosperidade, venerado com muita frequência junto com o deus da riqueza Than Tai num altar duplo.
Altar rente ao solo, próximo da porta de entrada; as oferendas diárias são incenso, água, fruta, chá e, ocasionalmente, cigarros.
O Tudigong chinês como origem, o Phra Phum tailandês com a sua casinha dos espíritos, o genius loci romano e o complexo do deus da cozinha Tao Quan.
O nome Ong Dia combina ong, senhor ou avô, com Dia, sino-vietnamita para terra; designações relacionadas são Tho Dia, deus da terra, e Tho Cong, senhor da terra, que designam em grande parte a mesma divindade local.
O culto é marcado pelo culto chinês ao deus da terra Tudigong e entrelaçado com o taoísmo, o confucionismo e o culto aos ancestrais; as raízes são sino-vietnamitas, não puramente vietnamitas. Nesse entrelaçamento reside também a imprecisão conceptual: Tho Cong, Tho Dia e o complexo do deus da cozinha sobrepõem-se e são delimitados de forma diferente segundo a região.
Encontram-se altares no solo dedicados a Ong Dia em lojas, restaurantes e casas vietnamitas, tanto no Vietname como na diáspora. O homem gordo mascarado e sorridente, com leque, que conduz o leão na dança do leão, é o mesmo Ong Dia, a sua aparição mais popular.
Do ponto de vista da ciência da religião, Ong Dia é um deus da terra e doméstico benevolente. Três esclarecimentos: o culto é um sincretismo entre o animismo indígena e a religião popular chinesa, não puramente vietnamita. Os termos Tho Cong, Tho Dia e o complexo do deus da cozinha sobrepõem-se e são delimitados de forma diferente segundo a região. E a atribuição exata de Tho Cong ao trio do deus da cozinha não é resolvida de forma uniforme na literatura.
Ong Dia é venerado num altar rente ao solo, próximo da porta de entrada, não no alto como o altar dos ancestrais, com muita frequência junto com Than Tai, especialmente em lojas e restaurantes. As oferendas diárias são incenso, água, fruta, chá e, ocasionalmente, cigarros. O 10.º dia do primeiro mês lunar, Via Than Tai, é o grande dia do altar duplo, em que muitas pessoas compram ouro.
São aparentados o Tudigong chinês, do qual o culto se originou, o Phra Phum tailandês com a sua casinha dos espíritos San Phra Phum e o genius loci romano. Dentro do Vietname, Ong Dia situa-se junto ao complexo do deus da cozinha Tao Quan, com o qual o seu nome Tho Cong colide em parte; o motivo do deus da cozinha é tratado na página sobre o Zao Jun chinês.
O que é Ong Dia?
O deus vietnamita da terra e da casa, senhor protetor do terreno e da casa. Junto com o deus da riqueza Than Tai, traz prosperidade e sorte nos negócios.
Onde se encontra o seu altar?
Num altar rente ao solo, próximo da porta de entrada, não no alto como o altar dos ancestrais, frequentemente junto com Than Tai.
Por que conduz ele a dança do leão?
O homem mascarado e sorridente com leque na dança do leão é Ong Dia, a sua aparição mais popular na cultura vivida.
Ligações internas recomendadas:
Mais obras de referência na Bibliografia.
Como deus vietnamita da terra e da casa em simultâneo, Ong Dia mostra como a proteção e a prosperidade estão próximas no quotidiano vietnamita: no solo, junto à porta, com um sorriso largo.
Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:
Comparar na Bússola de proteção →Meios de proteção recomendados
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