Ong Dia वियतनामी परंपरा के देवता हैं।
मुस्कुराते भूमि-देवता, जो घर और भूखंड की रक्षा करते हैं। घर और भूमि के मुस्कुराते रक्षक के रूप में Ong Dia वियतनामी गृहस्थी के दैनिक जीवन में सहभागी रहते हैं।
Ong Dia वियतनामी भूमि एवं गृह-देवता हैं, भूखंड और घर के अधिपति। एक मोटे, चौड़ी मुस्कान वाले, ताड़-पत्र पंखा धारण किए पुरुष के रूप में वे शांति और सुरक्षा प्रदान करते हैं और धन-देवता Than Tai के साथ मिलकर समृद्धि तथा व्यापारिक सफलता लाते हैं।
उनका पंथ चीनी Tudigong भूमि-देव-पंथ से प्रभावित है और दाओवाद, कन्फ्यूशियसवाद तथा पितृ-पूजा से गुँथा हुआ है। उनकी उपासना प्रवेश-द्वार के निकट एक भूमि-वेदी पर होती है, चाहे वियतनाम हो या प्रवासी समुदायों में।
प्रकार: भूमि एवं गृह-देवता, भूखंड और घर के अधिपति
उत्पत्ति: सिनो-वियतनामी मूलों सहित वियतनामी लोक-धर्म
ग्रंथ: Cadière, Toan Ánh, रसोई-देव-समुच्चय पर शोध
कालखंड: वर्तमान तक जीवंत लोक-धर्म
स्वरूप: मोटे, मुस्कुराते, ताड़-पत्र पंखाधारी पुरुष
यह पंथ वियतनामी लोक-धर्म का अंग है; यह चीनी Tudigong भूमि-देव-पंथ से प्रभावित है और दाओवाद, कन्फ्यूशियसवाद तथा पितृ-पूजा से गुँथा हुआ है।
वियतनाम और वियतनामी प्रवासी समुदाय: Ong Dia की भूमि-वेदियाँ दुकानों, रेस्तराँओं और घरों में मिलती हैं।
सुप्रलेखित: Léopold Cadière और Toan Ánh के शास्त्रीय अध्ययन तथा वियतनामी रसोई-देव-समुच्चय पर नवीनतम शोध।
वियतनामी: नाम में ong, अर्थात स्वामी या पितामह, और Dia, सिनो-वियतनामी अर्थ भूमि, का संयोजन है। संबंधित नाम Tho Dia (भूमि-देव) और Tho Cong (भूमि-स्वामी) हैं, जो प्रायः उसी स्थान-देवता को इंगित करते हैं।
स्वरूप
Ong Dia को सामान्यतः एक मोटे, नग्न-उदर, चौड़ी मुस्कान वाले पुरुष के रूप में दर्शाया जाता है, जो प्रायः ताड़-पत्र पंखा धारण किए होते हैं। उन्हें धन-देवता Than Tai से स्पष्ट रूप से अलग पहचाना जा सकता है, जो वस्त्रधारी, श्वेत-दाढ़ी वाले और सुवर्ण-पिंड सहित प्रकट होते हैं।
प्रभाव
Ong Dia भूमि एवं गृह-देवता तथा भूखंड और घर के अधिपति हैं: वे शांति और सुरक्षा प्रदान करते हैं और Than Tai के साथ मिलकर समृद्धि तथा व्यापारिक सफलता लाते हैं।
भूमि-देवता के प्रमुख पहलुओं पर एक नज़र।
सिनो-वियतनामी समन्वय: चीनी Tudigong-पंथ से उद्भूत और दाओवाद, कन्फ्यूशियसवाद तथा पितृ-पूजा से गुँथा हुआ।
भूखंड और घर: Ong Dia शांति और सुरक्षा प्रदान करते हैं तथा समृद्धि और व्यापारिक सफलता लाते हैं, विशेषतः दुकानों और रेस्तराँओं में।
मोटे, नग्न-उदर, चौड़ी मुस्कान वाले ताड़-पत्र पंखाधारी पुरुष; वस्त्रधारी, श्वेत-दाढ़ी वाले सुवर्ण-पिंडधारी Than Tai से भ्रमित न हों।
भूखंड के रक्षक और समृद्धि-दाता, जिनकी पूजा प्रायः धन-देवता Than Tai के साथ एक युगल-वेदी पर होती है।
प्रवेश-द्वार के निकट भूमि-वेदी; दैनिक अर्पण में अगरबत्ती, जल, फल, चाय और कभी-कभी सिगरेट सम्मिलित होती है।
मूल स्रोत के रूप में चीनी Tudigong, अपने देव-गृह सहित थाई Phra Phum, रोमन genius loci और रसोई-देव-समुच्चय Tao Quan।
Ong Dia नाम में ong, अर्थात स्वामी या पितामह, और Dia, सिनो-वियतनामी अर्थ भूमि, का संयोजन है; संबंधित नाम Tho Dia (भूमि-देव) और Tho Cong (भूमि-स्वामी) हैं, जो प्रायः उसी स्थान-देवता को इंगित करते हैं।
यह पंथ चीनी Tudigong भूमि-देव-पंथ से प्रभावित है और दाओवाद, कन्फ्यूशियसवाद तथा पितृ-पूजा से गुँथा हुआ है; इसकी जड़ें सिनो-वियतनामी हैं, विशुद्ध वियतनामी नहीं। इसी परस्पर गुँथाव में अवधारणात्मक अस्पष्टता भी निहित है: Tho Cong, Tho Dia और रसोई-देव-समुच्चय परस्पर अतिव्यापी हैं और क्षेत्र के अनुसार उनकी सीमाएँ अलग-अलग निर्धारित की जाती हैं।
Ong Dia की भूमि-वेदियाँ वियतनामी दुकानों, रेस्तराँओं और घरों में मिलती हैं, चाहे वियतनाम हो या प्रवासी समुदायों में। सिंह-नृत्य में मुखौटा पहने मोटे, मुस्कुराते, पंखाधारी पुरुष के रूप में जो व्यक्ति सिंह का नेतृत्व करता है, वही Ong Dia हैं, जो उनका सबसे लोकप्रिय रूप है।
धर्मविज्ञान की दृष्टि से Ong Dia एक सौम्य भूमि एवं गृह-देवता हैं। तीन स्पष्टीकरण: यह पंथ स्वदेशी आनिमवाद और चीनी लोक-धर्म का समन्वय है, विशुद्ध वियतनामी नहीं। Tho Cong, Tho Dia और रसोई-देव-समुच्चय परस्पर अतिव्यापी हैं और क्षेत्र के अनुसार उनकी सीमाएँ भिन्न हैं। इसके अतिरिक्त, Tho Cong का रसोई-देव-त्रिमूर्ति में सटीक स्थान साहित्य में एकरूप रूप से निर्धारित नहीं हुआ है।
Ong Dia की पूजा प्रवेश-द्वार के निकट एक भूमि-वेदी पर होती है, ऊपर पितृ-वेदी की तरह ऊँचाई पर नहीं, प्रायः Than Tai के साथ, विशेषतः दुकानों और रेस्तराँओं में। दैनिक अर्पण में अगरबत्ती, जल, फल, चाय और कभी-कभी सिगरेट सम्मिलित होती है। पहले चंद्र मास का दसवाँ दिन, Via Than Tai, युगल-वेदी का महापर्व है, जिस दिन अनेक लोग सोना खरीदते हैं।
संबंधित सत्ताओं में चीनी Tudigong हैं, जिनसे यह पंथ उद्भूत हुआ, थाई Phra Phum अपने देव-गृह San Phra Phum के साथ, और रोमन genius loci। वियतनाम के भीतर Ong Dia रसोई-देव-समुच्चय Tao Quan के समीप हैं, जिनके साथ उनका नाम Tho Cong आंशिक रूप से टकराता है; रसोई-देव-विषय को चीनी Zao Jun पृष्ठ पर विस्तार से देखें।
Ong Dia कौन हैं?
वियतनामी भूमि एवं गृह-देवता, भूखंड और घर के अधिपति। धन-देवता Than Tai के साथ मिलकर वे समृद्धि और व्यापारिक सफलता लाते हैं।
उनकी वेदी कहाँ स्थित होती है?
प्रवेश-द्वार के निकट एक भूमि-वेदी पर, ऊपर पितृ-वेदी की तरह नहीं, प्रायः Than Tai के साथ।
वे सिंह-नृत्य का नेतृत्व क्यों करते हैं?
सिंह-नृत्य में मुखौटाधारी मुस्कुराते पंखाधारी पुरुष Ong Dia हैं, जो जीवंत संस्कृति में उनका सर्वाधिक लोकप्रिय रूप है।
अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:
अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं। संदर्भ-सूची।
एक साथ वियतनामी भूमि-देवता और गृह-देवता के रूप में Ong Dia यह दर्शाते हैं कि वियतनामी दैनिक जीवन में सुरक्षा और समृद्धि कितने निकट हैं: भूमि पर, द्वार के पास, एक विस्तृत मुस्कान के साथ।
इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:
सुरक्षा-कम्पास में तुलना करें →अनुशंसित सुरक्षा-साधन
इस संग्रह का सर्वसुलभ सुरक्षा-साधन: 999 शुद्ध स्वर्ण, प्लेटिनम, चाँदी और सिलिकॉन की 41 परतें, रूला, थुरिंगिया में निर्मित। इसे सक्रिय करने की आवश्यकता नहीं, यह किसी व्यक्ति विशेष से बद्ध नहीं है और परंपरा के अनुसार लगभग 50 मीटर की परिधि में प्रभावी है, बिना धारण किए भी।
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