iWell Guard

Ong Dia, penjaga rumah dan bumi yang tersenyum

Ong Dia adalah Dewa dalam tradisi Vietnam.

Dewa bumi yang tersenyum, yang menjaga rumah dan tanah. Sebagai penjaga rumah dan bumi yang tersenyum, Ong Dia menyertai kehidupan seharian masyarakat rumah tangga Vietnam.

DewaVietnam

Kandungan

Ông Địa, Dewa Bumi Vietnam
Ong Dia

Ong Dia ialah dewa bumi dan rumah Vietnam, pelindung tanah dan rumah. Sebagai seorang lelaki tembam yang tersenyum lebar dengan kipas daun palma, dia memelihara ketenangan dan perlindungan serta membawa kemakmuran dan tuah perniagaan bersama dewa kekayaan Than Tai.

Kultusnya dipengaruhi oleh kultus dewa bumi Tudigong dari China dan terjalin dengan Taoisme, Konfusianisme, dan pemujaan nenek moyang. Dia disembah di altar rendah dekat pintu masuk, di Vietnam mahupun di diaspora.

Sekilas Pandang: Ong Dia

Jenis: Dewa bumi dan rumah, pelindung tanah dan rumah
Asal: Agama rakyat Vietnam dengan akar sino-Vietnam
Teks: Cadière, Toan Ánh, penyelidikan mengenai kompleks dewa dapur
Zaman: agama rakyat yang diamalkan hingga kini
Rupa: lelaki tembam yang tersenyum dengan kipas daun palma

Konteks Penurunan

Zeitraum der Texte

Kultus ini termasuk dalam agama rakyat Vietnam; ia dipengaruhi oleh kultus dewa bumi Tudigong dari China dan terjalin dengan Taoisme, Konfusianisme, dan pemujaan nenek moyang.

Kawasan Penyebaran

Vietnam dan diaspora Vietnam: altar bumi untuk Ong Dia terdapat di kedai, restoran, dan rumah kediaman.

Status Sumber

Terdokumentasi dengan baik: kajian klasik oleh Léopold Cadière dan Toan Ánh serta penyelidikan terkini mengenai kompleks dewa dapur Vietnam.

Nama dan Varian

Bahasa Vietnam: Nama ini menggabungkan ong, bermaksud tuan atau datuk, dengan Dia, dalam sino-Vietnam bermaksud bumi. Sebutan berkaitan ialah Tho Dia, dewa bumi, dan Tho Cong, tuan bumi, yang sebahagian besarnya merujuk kepada dewa tempatan yang sama.

Rupa Bentuk

Rupa

Ong Dia biasanya digambarkan sebagai lelaki tembam, perut terdedah, tersenyum lebar, sering dengan kipas daun palma. Dia jelas berbeza daripada dewa kekayaan Than Tai, yang berpakaian, berjanggut putih, dan membawa jongkong emas.

Peranan

Ong Dia adalah dewa bumi dan pelindung tanah serta rumah: dia memelihara ketenangan dan perlindungan serta membawa kemakmuran dan tuah perniagaan bersama Than Tai.

Profil: Ong Dia

Aspek-aspek utama dewa bumi ini secara sekilas pandang.

Kontekst Budaya

Sinkretisme sino-Vietnam: berasal daripada kultus Tudigong dari China dan terjalin dengan Taoisme, Konfusianisme, dan pemujaan nenek moyang.

Bertanggungjawab untuk

Tanah dan rumah: Ong Dia memelihara ketenangan dan perlindungan serta membawa kemakmuran dan tuah perniagaan, terutamanya di kedai dan restoran.

Penggambaran

Lelaki tembam, perut terdedah, tersenyum lebar dengan kipas daun palma; tidak boleh dikelirukan dengan Than Tai yang berpakaian, berjanggut putih, dan membawa jongkong emas.

Wirkungsbereich

Pelindung tanah dan pembawa kemakmuran, sangat kerap disembah bersama dewa kekayaan Than Tai di altar berganda.

Pemujaan

Altar rendah dekat pintu masuk; persembahan harian termasuk colok, air, buah-buahan, teh, dan kadangkala rokok.

Yang Berkaitan

Tudigong dari China sebagai asal usul, Phra Phum dari Thailand dengan rumah roh kecilnya, genius loci dari Rom, dan kompleks dewa dapur Tao Quan.

Akar sino-Vietnam bagi seorang dewa rumah

Nama Ong Dia menggabungkan ong, bermaksud tuan atau datuk, dengan Dia, dalam sino-Vietnam bermaksud bumi; sebutan berkaitan ialah Tho Dia, dewa bumi, dan Tho Cong, tuan bumi, yang sebahagian besarnya merujuk kepada dewa tempatan yang sama.

Kultus ini dipengaruhi oleh kultus dewa bumi Tudigong dari China dan terjalin dengan Taoisme, Konfusianisme, dan pemujaan nenek moyang; akarnya adalah sino-Vietnam, bukan semata-mata Vietnam. Dalam jalinan inilah terletak kekaburan konsep: Tho Cong, Tho Dia, dan kompleks dewa dapur bertindih dan dibezakan secara berlainan mengikut wilayah.

Altar bumi, tarian singa, dan diaspora

Altar bumi untuk Ong Dia terdapat di kedai, restoran, dan rumah kediaman Vietnam, di Vietnam mahupun di diaspora. Lelaki tembam bertopeng yang tersenyum dengan kipas, yang memimpin singa dalam tarian singa, adalah Ong Dia yang sama, penampilannya yang paling popular dalam masyarakat.

Dari segi kajian agama, Ong Dia adalah dewa bumi dan rumah yang penyayang. Tiga penjelasan: Kultus ini adalah sinkretisme antara animisme asli dan agama rakyat China, bukan semata-mata Vietnam. Istilah Tho Cong, Tho Dia, dan kompleks dewa dapur bertindih dan dibezakan secara berlainan mengikut wilayah. Dan kedudukan tepat Tho Cong dalam trio dewa dapur tidak diselesaikan secara seragam dalam kesusasteraan.

Altar di lantai dan persembahannya

Ong Dia disembah di altar rendah dekat pintu masuk, bukan di tempat tinggi seperti altar nenek moyang, sangat kerap bersama Than Tai, terutamanya di kedai dan restoran. Persembahan harian termasuk colok, air, buah-buahan, teh, dan kadangkala rokok. Hari ke-10 bulan pertama kalendar bulan, Via Than Tai, adalah hari besar altar berganda ini, apabila ramai orang membeli emas.

Dewa bumi dari China hingga Rom

Yang berkaitan ialah Tudigong dari China, asal kultus ini, Phra Phum dari Thailand dengan rumah roh kecilnya San Phra Phum, dan genius loci dari Rom. Di dalam Vietnam sendiri, Ong Dia berdiri di sebelah kompleks dewa dapur Tao Quan, yang namanya Tho Cong sebahagiannya bertindih; motif dewa dapur dibahas di halaman mengenai Zao Jun dari China.

Soalan Lazim tentang Ong Dia

Apakah Ong Dia?

Dewa bumi dan rumah Vietnam, pelindung tanah dan rumah. Bersama dewa kekayaan Than Tai, dia membawa kemakmuran dan tuah perniagaan.

Di mana altarnya diletakkan?

Di altar rendah dekat pintu masuk, bukan di tempat tinggi seperti altar nenek moyang, selalunya bersama Than Tai.

Mengapa dia memimpin tarian singa?

Lelaki tersenyum bertopeng dengan kipas dalam tarian singa adalah Ong Dia, penampilannya yang paling popular dalam kehidupan budaya sebenar.

Pautan lanjutan

Pautan dalaman yang disyorkan:

Bahan bacaan (pilihan)

Pilihan sumber dan kajian utama:

  • Cadière, Léopold: Croyances et pratiques religieuses des Viêtnamiens. Hanoi 1944.
  • Toan Ánh: Nếp cũ – Tín ngưỡng Việt Nam. Bandar Ho Chi Minh.
  • McAllister, Sean / Luckman, Nick: The Kitchen God Returns to Heaven. In: Journal of Vietnamese Studies 10, 2015.

Karya rujukan lain dalam Senarai Rujukan.

Sebagai dewa bumi dan sekaligus dewa rumah tangga dalam kebudayaan Vietnam, Ong Dia menunjukkan betapa rapatnya perlindungan dan kemakmuran dalam kehidupan seharian masyarakat Vietnam: berada di bawah, berhampiran pintu, dengan senyuman yang lebar.

Klasifikasi & Perlindungan

ITAHAP
Kompas Perlindungan mengklasifikasikan makhluk ini pada Tahap Kesan I – Kesan ringan.

Untuk menangkis kesannya, tradisi lisan merentas budaya menyebut alat pelindung berikut:

Bandingkan dalam Kompas Perlindungan →

Alat Pelindung yang Disyorkan

iWell Guard

Alat pelindung paling ringkas dalam koleksi ini: 41 lapisan emas tulen 999, platinum, perak dan silikon, dihasilkan di Ruhla/Thuringia. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat kepada sesiapa dan bertindak dalam radius kira-kira 50 meter, walaupun tidak dipakai.

Gambaran Keseluruhan Semua Alat Pelindung →