Ong Dia ভিয়েতনামি ঐতিহ্যের দেবতা।
হাস্যমুখ ভূমিদেবতা, যিনি ঘর ও জমি রক্ষা করেন। ঘর ও মাটির হাস্যমুখ রক্ষক হিসেবে Ong Dia দৈনন্দিন জীবনে ভিয়েতনামি গৃহসমাজের সঙ্গী।
Ong Dia হলেন ভিয়েতনামের ভূমি ও গৃহদেবতা, জমি ও বাড়ির রক্ষক। স্থূলকায়, প্রশস্ত হাসির মোটা মানুষ, হাতে তালপাতার পাখা – তিনি শান্তি ও সুরক্ষা রক্ষা করেন এবং সম্পদদেবতা Than Tai-এর সাথে মিলে সমৃদ্ধি ও ব্যবসায়িক সৌভাগ্য আনেন।
তাঁর কাল্ট চীনের Tudigong ভূমিদেবতার কাল্ট দ্বারা প্রভাবিত এবং তাওবাদ, কনফুসিয়ানিজম ও পূর্বপুরুষ-পূজার সাথে বিজড়িত। প্রবেশদ্বারের কাছে ভূমিসংলগ্ন বেদিতে তাঁকে পূজা করা হয়, ভিয়েতনামে ও প্রবাসী সমাজে একইভাবে।
ধরন: ভূমি ও গৃহদেবতা, জমি ও বাড়ির রক্ষক
উৎপত্তি: সিনো-ভিয়েতনামি শিকড়সহ ভিয়েতনামি লোকধর্ম
গ্রন্থ: Cadière, Toan Ánh, রন্ধনদেবতা-কমপ্লেক্স বিষয়ক গবেষণা
সময়কাল: বর্তমান পর্যন্ত জীবন্ত লোকধর্ম
রূপ: স্থূলকায়, হাস্যমুখ মানুষ, হাতে তালপাতার পাখা
এই কাল্ট ভিয়েতনামি লোকধর্মের অন্তর্গত; এটি চীনের Tudigong ভূমিদেবতার কাল্ট দ্বারা প্রভাবিত এবং তাওবাদ, কনফুসিয়ানিজম ও পূর্বপুরুষ-পূজার সাথে বিজড়িত।
ভিয়েতনাম ও প্রবাসী ভিয়েতনামি সমাজ: দোকান, রেস্তোরাঁ ও গৃহস্থালিতে Ong Dia-র ভূমিবেদি দেখা যায়।
সুনথিপত্রীকৃত: Léopold Cadière ও Toan Ánh-এর ক্লাসিক গবেষণা এবং ভিয়েতনামি রন্ধনদেবতা-কমপ্লেক্স বিষয়ক নতুনতর গবেষণা।
ভিয়েতনামি: নামটি ong (মহাশয় বা পিতামহ) এবং Dia (সিনো-ভিয়েতনামি: মাটি)-র সমন্বয়। সংশ্লিষ্ট অভিধাগুলি হলো Tho Dia (ভূমিদেবতা) ও Tho Cong (ভূমিপ্রভু), যা মূলত একই স্থানিক দেবতাকেই নির্দেশ করে।
রূপ
Ong Dia সাধারণত স্থূলকায়, নগ্নোদর, প্রশস্ত হাসির মানুষ হিসেবে চিত্রিত হন, প্রায়ই তালপাতার পাখাসহ। তাঁকে সম্পদদেবতা Than Tai থেকে স্পষ্টভাবে আলাদা করা যায়, যিনি পরিহিত, শ্বেতশ্মশ্রুমণ্ডিত এবং সোনার বার নিয়ে আবির্ভূত হন।
কার্যকারিতা
Ong Dia ভূমিদেবতা ও জমি-বাড়ির রক্ষক: তিনি শান্তি ও সুরক্ষা রক্ষা করেন এবং Than Tai-এর সাথে মিলে সমৃদ্ধি ও ব্যবসায়িক সৌভাগ্য আনেন।
এক নজরে ভূমিদেবতার গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলি।
সিনো-ভিয়েতনামি সমন্বয়বাদ: চীনের Tudigong কাল্ট থেকে উদ্ভূত এবং তাওবাদ, কনফুসিয়ানিজম ও পূর্বপুরুষ-পূজার সাথে বিজড়িত।
জমি ও বাড়ি: Ong Dia শান্তি ও সুরক্ষা রক্ষা করেন এবং সমৃদ্ধি ও ব্যবসায়িক সৌভাগ্য আনেন, বিশেষত দোকান ও রেস্তোরাঁয়।
স্থূলকায়, নগ্নোদর, প্রশস্ত হাসির মানুষ, হাতে তালপাতার পাখা; পরিহিত, শ্বেতশ্মশ্রুমণ্ডিত, সোনার বারসহ Than Tai-এর সাথে বিভ্রান্তি অনুচিত।
জমির রক্ষক ও সমৃদ্ধিদাতা, অত্যন্ত প্রায়শই সম্পদদেবতা Than Tai-এর সাথে একটি দ্বৈত বেদিতে পূজিত।
প্রবেশদ্বারের কাছে ভূমিসংলগ্ন বেদি; প্রতিদিনের নৈবেদ্য হলো ধূপ, জল, ফল, চা এবং মাঝেমধ্যে সিগারেট।
উৎসস্বরূপ চীনের Tudigong, তার আত্মাগৃহসহ থাই Phra Phum, রোমান genius loci এবং রন্ধনদেবতা-কমপ্লেক্স Tao Quan।
Ong Dia নামটি ong (মহাশয় বা পিতামহ) এবং Dia (সিনো-ভিয়েতনামি: মাটি)-র সমন্বয়; সংশ্লিষ্ট অভিধাগুলি হলো Tho Dia (ভূমিদেবতা) ও Tho Cong (ভূমিপ্রভু), যা মূলত একই স্থানিক দেবতাকেই নির্দেশ করে।
এই কাল্ট চীনের Tudigong ভূমিদেবতার কাল্ট দ্বারা প্রভাবিত এবং তাওবাদ, কনফুসিয়ানিজম ও পূর্বপুরুষ-পূজার সাথে বিজড়িত; শিকড় সিনো-ভিয়েতনামি, নিছক ভিয়েতনামি নয়। এই পারস্পরিক জটিলতার মধ্যেই ধারণাগত অস্পষ্টতা নিহিত: Tho Cong, Tho Dia এবং রন্ধনদেবতা-কমপ্লেক্স পরস্পর ওভারল্যাপ করে এবং অঞ্চলভেদে আলাদাভাবে সীমানির্ধারিত হয়।
ভিয়েতনামি দোকান, রেস্তোরাঁ ও গৃহস্থালিতে Ong Dia-র ভূমিবেদি দেখা যায়, ভিয়েতনামে ও প্রবাসী সমাজে একইভাবে। সিংহনৃত্যে মুখোশ পরা সেই স্থূলকায়, হাস্যমুখ পাখাধারী মানুষটি, যিনি সিংহকে নেতৃত্ব দেন, তিনিই Ong Dia, তাঁর সবচেয়ে জনপ্রিয় লোকায়ত রূপ।
ধর্মবিজ্ঞানের দৃষ্টিতে Ong Dia একজন পরোপকারী ভূমি ও গৃহদেবতা। তিনটি বিষয় স্পষ্ট করা প্রয়োজন: এই কাল্ট আদিবাসী অ্যানিমিজম ও চীনা লোকধর্মের সমন্বয়, নিছক ভিয়েতনামি নয়। Tho Cong, Tho Dia এবং রন্ধনদেবতা-কমপ্লেক্স পরস্পর ওভারল্যাপ করে এবং অঞ্চলভেদে আলাদাভাবে সীমানির্ধারিত। এবং Tho Cong-এর রন্ধনদেবতা-ত্রয়ীর সাথে সঠিক সম্পর্ক সাহিত্যে সুনির্দিষ্টভাবে নিষ্পত্তি হয়নি।
Ong Dia-কে প্রবেশদ্বারের কাছে ভূমিসংলগ্ন একটি বেদিতে পূজা করা হয়, পূর্বপুরুষের বেদির মতো উঁচুতে নয়, অত্যন্ত প্রায়শই Than Tai-এর সাথে একত্রে, বিশেষত দোকান ও রেস্তোরাঁয়। প্রতিদিনের নৈবেদ্য হলো ধূপ, জল, ফল, চা এবং মাঝেমধ্যে সিগারেট। চান্দ্র প্রথম মাসের দশম দিন, Via Than Tai, হলো দ্বৈত বেদির মহোৎসবের দিন, যেদিন অনেক মানুষ সোনা কেনেন।
সংশ্লিষ্ট সত্তাগুলি হলো চীনের Tudigong, যার কাল্ট থেকে এটি উদ্ভূত হয়েছে, আত্মাগৃহসহ থাই Phra Phum San Phra Phum এবং রোমান genius loci। ভিয়েতনামের মধ্যে Ong Dia রন্ধনদেবতা-কমপ্লেক্স Tao Quan-এর পাশে অবস্থান করেন, যার সাথে তাঁর নাম Tho Cong আংশিকভাবে সাংঘর্ষিক; রন্ধনদেবতার বিষয়টি চীনা Zao Jun-এর পাতায় আলোচিত হয়েছে।
Ong Dia কে?
ভিয়েতনামের ভূমি ও গৃহদেবতা, জমি ও বাড়ির রক্ষক। সম্পদদেবতা Than Tai-এর সাথে মিলে তিনি সমৃদ্ধি ও ব্যবসায়িক সৌভাগ্য আনেন।
তাঁর বেদি কোথায় থাকে?
প্রবেশদ্বারের কাছে ভূমিসংলগ্ন একটি বেদিতে, পূর্বপুরুষের বেদির মতো উঁচুতে নয়, প্রায়ই Than Tai-এর সাথে একত্রে।
তিনি কেন সিংহনৃত্যে নেতৃত্ব দেন?
সিংহনৃত্যে মুখোশ পরা হাস্যমুখ পাখাধারী মানুষটিই Ong Dia, জীবন্ত সংস্কৃতিতে তাঁর সবচেয়ে জনপ্রিয় লোকায়ত রূপ।
প্রস্তাবিত অভ্যন্তরীণ সংযোগ:
গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে গ্রন্থতালিকায়।
একই সাথে ভিয়েতনামের ভূমিদেবতা ও গৃহদেবতা হিসেবে Ong Dia দেখিয়ে দেন যে, ভিয়েতনামি দৈনন্দিন জীবনে সুরক্ষা ও সমৃদ্ধি কতটা কাছাকাছি: নিচে মাটির কাছে, দরজার পাশে, একটি প্রশস্ত হাসি নিয়ে।
এর প্রভাবের বিরুদ্ধে আন্তঃসাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এই সুরক্ষা উপায়গুলি উল্লেখ করে:
সুরক্ষা-কম্পাসে তুলনা করুন →প্রস্তাবিত সুরক্ষা উপায়
এই সংগ্রহের সবচেয়ে সহজ সুরক্ষা উপায়: খাঁটি সোনা 999, প্লাটিনাম, রুপা ও সিলিকন দিয়ে তৈরি 41টি স্তর, Ruhla/Thüringen-এ নির্মিত। সক্রিয় করার প্রয়োজন নেই, কোনো ব্যক্তির সাথে আবদ্ধ নয় এবং প্রায় 50 মিটার পরিধিতে কার্যকর, পরিধান না করলেও।
সম্পর্কিত সত্তা

হা, প্রাচীন মিশরের পশ্চিম মরুভূমির দেবতা। উৎপত্তি, আইকনোগ্রাফি এবং ধর্মবিজ্ঞানভিত্তিক শ্রেণিবিন্য...

নোটোস, গ্রিকদের আর্দ্র দক্ষিণ বায়ু। উৎপত্তি, শরতের ঝড় ও বৃষ্টি, অরফিক স্তোত্র এবং ধর্মবিজ্ঞানভি...

ইসারনিক্সে: মিউনিখের ইসার উপত্যকার জলআত্মা, তার মারাত্মক আহ্বান-কণ্ঠের জন্য পরিচিত। কিংবদন্তি, উৎ...

Lilinoe, হাওয়াইয়ের সূক্ষ্ম কুয়াশার দেবী। উৎপত্তি, মাউনা কেয়া ও হালেয়াকালার সাথে সংযোগ এবং ধর...

ফায়া নাগা, মেকংয়ের পূজিত সাপরাজ। উৎপত্তি, বৌদ্ধ সংযুক্তি, নাগা অগ্নিগোলক এবং প্রতীকতত্ত্ব সংক্ষ...

Uni হলেন এট্রুস্কান প্রধান দেবী এবং রোমান Juno-র সমতুল্য। পুরাণ, কাল্ট ও উৎস সহ ধর্মবিজ্ঞানভিত্তি...