iWell Guard

মৃতের আত্মা, বিশ্বজুড়ে মৃত প্রাণী হিসেবে

মৃতদের আত্মা যারা স্বাভাবিক পথে পরলোকে যায়নি। ইউরোপ, এশিয়া ও মধ্যপ্রাচ্যে বিভিন্ন সংস্কৃতিতে এই ধারণা প্রবাহিত।

বিশ্বের অসংখ্য সংস্কৃতিতে মৃতরা মৃতের আত্মা শ্রেণি হিসেবে আবির্ভূত হয়।

বিষয়-সংক্ষিপ্তসারসর্বসাংস্কৃতিক

বিষয়বস্তুর তালিকা

Totengeister - kulturuebergreifende Sammelillustration der Geister-Sub-Kategorie

দ্রুত পর্যালোচনা (সংজ্ঞা-তালিকা)

ধরন: আত্মা শ্রেণি: মৃতের আত্মা বিস্তার: সর্বসাংস্কৃতিক (এশিয়া, ইউরোপ, আমেরিকা, আফ্রিকা) প্রধান বৈশিষ্ট্য: মানবিক আকৃতি, আবেগীয় জড়িত, রাত্রিকালীন সক্রিয়তা, দৃশ্যমানতা সংশ্লিষ্ট উপবিভাগ: মৃত্যুদূত, প্রতিশোধ-আত্মা, ভূতুড়ে উপস্থিতি, রাত্রিসত্তা

পরিভাষা ও পার্থক্য

মৃতের আত্মার ধারণাটি নিছক “পূর্বপুরুষ” বা আহ্বান করা আত্মার থেকে আলাদা। পূর্বপুরুষরা সুরক্ষাসত্তা হিসেবে বিবেচিত যাদের কাছে পরামর্শ চাওয়া হয় বা যাদের পূজা করা হয়, অন্যদিকে মৃতের আত্মা এমন একটি সত্তা যে “আটকে আছে”, সে শান্তি পায়নি এবং জীবিতদের উপর প্রভাব ফেলে, সাধারণত অজ্ঞাতসারে বা হতাশা থেকে।

জাপানি Yuurei, স্লাভিক Upyr, নর্ডিক Draugr এবং চীনা Jiangshi একই মূল ঘটনার ঐতিহাসিকভাবে ভিন্ন শ্রেণিবিভাজন: এমন একজন মৃত যে বিশ্রাম নেয় না।

শ্রেণিবিন্যাস

মৃতের আত্মা iWell Guard-এর শ্রেণিবিভাজনে আত্মাসত্তার সেই উপশ্রেণি যাদের মৃত ব্যক্তির আত্মা হিসেবে বোঝা হয়।

এরা মৃত্যু-দেবতাদের (মৃত্যুসংক্রান্ত দৈবিক সত্তা যেমন হেডিস বা যম) এবং মৃত্যুদূতদের (মধ্যস্থতাকারী ভূমিকা, নিজস্ব মৃতের মর্যাদা ছাড়া) থেকে আলাদা। মৃতের অব্যাহত আত্মার ধারণাটি ধর্মের ইতিহাসে অন্যতম প্রাচীন এবং কার্যত সব উন্নত সংস্কৃতিতে নিজস্ব নাম, আচার ও সুরক্ষা-অনুশীলনসহ প্রমাণিত।

সাংস্কৃতিক-ঐতিহাসিক উদাহরণ

জাপানে Yuurei নারী বা পুরুষ আকৃতিতে প্রকাশ পায়, প্রায়ই সাদা শেষকৃত্যের পোশাকে, লম্বা কালো চুল ও হতাশ মুখভঙ্গি নিয়ে, এটি এমন একটি আদিরূপ যা Kabuki থিয়েটার ও আধুনিক ভৌতিক চলচ্চিত্রে অব্যাহত।

Yuurei রাতে দেখা দেয় এবং অন্যায়ের প্রতিশোধ নিতে চায় বা অসম্পূর্ণ প্রেম পূরণ করতে চায়। অন্যদিকে উত্তর ইউরোপীয় Draugr একটি মৃতদেহ-সদৃশ পথিক, যে তার কবরের টিলা ছেড়ে যায় না এবং সম্পদ পাহারা দেয় বা পথিকদের আক্রমণ করে, এটি শারীরিক সত্তাসম্পন্ন একটি মৃতের আত্মা।

তাং রাজবংশের চীনে Jiangshi ছিল একটি ফুলে ওঠা মৃতদেহ, যা যাদুকরী ত্রুটি বা দুষ্ট উদ্দেশ্যে “সক্রিয়” হতো এবং নির্মমভাবে হত্যা করত।

ইউরোপীয় লোকসংস্কৃতিতে (মধ্য ও পূর্ব ইউরোপ) পরিচিত Dybbuk হলো এমন একটি আত্মা, যা একজন জীবিতের মধ্যে প্রবেশ করে তার দেহে বাস করে, এটি মৃতের আত্মার ধারণার মনস্তাত্ত্বিকভাবে নিবিড় একটি রূপান্তর। মেসোপটেমিয়া ও প্রাচীন মিশরে মৃতের আত্মাদের শেষকৃত্য আচারের মাধ্যমে নিয়ন্ত্রণ করা হত; যে এটি অস্বীকার করত, সে একটি Edimmu দ্বারা আক্রান্ত হওয়ার ঝুঁকিতে পড়ত।

বিভিন্ন ঐতিহ্য থেকে উদাহরণ

মিশরীয় ঐতিহ্য মৃত সত্তার দিক হিসেবে BaKa-কে চেনে, যারা মৃত্যুর পরেও টিকে থাকে এবং আচারগত পরিচর্যার প্রয়োজন রাখে (মৃতের বই, মৃত্যু-মন্দির)। মেসোপটেমিয়ার ঐতিহ্য মৃতদের আত্মাকে Etemmu বা Edimmu বলে, যারা যথাযথ শেষকৃত্য ছাড়া জীবিতদের জন্য বিপজ্জনক হতে পারে।

গ্রিক ঐতিহ্য অধোলোকে মৃতদের ছায়া হিসেবে EidolaPsyche-কে চেনে; আচারগত পরিচর্যা চোয়ে-বলি-আচার ও এথেনীয় অ্যান্থেস্টেরিয়া উৎসবে সম্পন্ন হয়।

জাপানি ঐতিহ্য Yuurei-কে অসমাপ্ত কাজ নিয়ে মৃতদের আত্মা হিসেবে চেনে; কোরীয় Cheonyeo-gwishin হলো অবিবাহিত অবস্থায় মৃত নারীর প্রেতাত্মা। স্লাভিক ঐতিহ্য Drekavac ও অনুরূপ সত্তাদের চেনে, যারা বাপ্তিস্ম ছাড়া মৃত শিশুদের আত্মা।

সূত্রের অবস্থা

মৃতের আত্মা লিখিত উৎসে ধারাবাহিকভাবে নথিভুক্ত: জাপানি নো ও কাবুকি পাণ্ডুলিপি (১৫শ শতাব্দী থেকে), স্লাভিক কিংবদন্তি-সংকলন (১৯শ শতাব্দীর রোমান্টিসিজম), চীনা ধ্রুপদি উপন্যাসিকা (Liaozhai Zhiyi, ১৭শ শতাব্দী), স্ক্যান্ডিনেভিয়ান সাগাস (লিখিত ১২/১৩শ শতাব্দী থেকে, ঐতিহ্য আরও প্রাচীন) এবং ইহুদি কাব্বালা পাণ্ডুলিপি (মধ্যযুগ)।

ধর্মীয় সাহিত্য (বৌদ্ধধর্ম, দাওবাদ, খ্রিস্টধর্ম) মৃতের আত্মাকে ধর্মতাত্ত্বিক সমস্যা হিসেবে আলোচনা করে: একটি আত্মা কতদিন দুই জগতের মাঝে অবস্থান করে? এটি কি মুক্তি পেতে পারে?

বর্তমান তাৎপর্য / সংশ্লিষ্ট সত্তাসমূহ

আধুনিক হরর ও প্যারানর্মাল গবেষণায় মৃতের আত্মা অতিপ্রাকৃতের আদি আদিরূপ হিসেবে টিকে আছে, এমন একজন মৃত মানুষ যে মুক্তি না পেয়ে দুই জগতের মাঝে আটকে থাকে। পোলটারগাইস্ট-ঘটনাগুলি প্রায়ই অশান্ত মৃতের আত্মা দিয়ে ব্যাখ্যা করা হয়, তেমনি নির্দিষ্ট বাড়িতে উদ্দেশ্যমূলকভাবে গবেষণা করা “অভিশাপ”-গুলিও।

অনুজ্ঞেয় আবেগীয় প্রক্ষেপণ হিসেবে মনোবৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যাও এই আদিরূপের সাথে সংযুক্ত। সংশ্লিষ্ট উপবিভাগ হলো প্রতিশোধ-আত্মা, যারা সক্রিয়ভাবে প্রতিশোধ খোঁজে, এবং মৃত্যুদূত, যারা মৃত্যুপথযাত্রীদের আগমন জানায়।

ধর্মের ইতিহাসে গভীরতর স্তর

মৃতের আত্মার ধারণাটি ধর্মের ইতিহাসে অন্যতম প্রাচীন এবং সর্বসাংস্কৃতিকভাবে সবচেয়ে স্থায়ী ধারণাসমূহের একটি। এটি পুরাপ্রস্তরযুগীয় শেষকৃত্য অনুশীলন পর্যন্ত বিস্তৃত এবং ঐতিহাসিকভাবে সুনথিপত্রীকৃত প্রায় সব সমাজে প্রমাণিত।

গবেষণার পদ্ধতিগত চ্যালেঞ্জ হলো পূর্বপুরুষ-পূজা (মৃতদের সাথে সংগঠিত যোগাযোগ, অধিকাংশ সংস্কৃতিতে ইতিবাচকভাবে কনোটেড) এবং মৃতের আত্মার বিশ্বাসের মধ্যে পার্থক্য করা (মৃতদের অনিয়ন্ত্রিত আবির্ভাব, প্রায়ই নেতিবাচকভাবে কনোটেড)। এই বিভাজন পদ্ধতিগতভাবে গুরুত্বপূর্ণ কারণ উভয় ধারণা ভিন্ন সামাজিক ও ধর্মীয় কার্যকারিতা পূরণ করে।

ঘুমপক্ষাঘাতের সাথে সংযোগ নিয়ে গবেষণা

আধুনিক মৃতের আত্মার রিপোর্টের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ (বিছানার পাশে আবির্ভাব, রাতে শ্বাসরোধকারী আকৃতি) ঘুম-চিকিৎসার দৃষ্টিকোণ থেকে ঘুমপক্ষাঘাত-ঘটনা হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়, হ্যালুসিনেশন-সহ একটি শারীরবৃত্তীয় জাগরণ-প্রতিক্রিয়া (Cheyne et al. “Spectral Apparitions”, Consciousness and Cognition 1999)। এই ব্যাখ্যা ধর্মের ইতিহাসের ঐতিহ্যকে প্রতিস্থাপন করে না, বরং একটি আধুনিক বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গি যোগ করে।

iWell Guard-এ আমরা উভয় পাঠ্যরীতি সমান্তরালভাবে উপস্থাপন করি এবং সংশ্লিষ্ট বক্তব্যের পদ্ধতিগত কাঠামো স্পষ্টভাবে উল্লেখ করি।

মৃতের আত্মা বিষয়ক নির্বাচিত গ্রন্থপঞ্জি:

  • Lecouteux, Claude: Geschichte der Gespenster und Wiedergänger im Mittelalter. Böhlau, Köln 1987.
  • Bremmer, Jan N.: The Early Greek Concept of the Soul. Princeton University Press, Princeton 1983.

টীকা: এই বাছাইটি পথনির্দেশনার উদ্দেশ্যে; বিস্তারিত নিবন্ধগুলি নিজস্ব কিউরেটেড উৎস-তালিকা অনুসরণ করে।

iWell Guard-এর সুরক্ষা-ক্ষেত্রে মৃতের আত্মা

মৃতের আত্মা iWell Guard-এর মন্ত্রের সুরক্ষা-স্তর ২ ও ৩-এর অন্তর্ভুক্ত (দেখুন কার্যকারিতার সংক্ষিপ্তসার)। মৃতের আত্মার পক্ষ থেকে বাহককে প্রভাবিত করার বা তার শক্তি হরণ করার প্রচেষ্টা সুরক্ষা-ঢাল দ্বারা প্রতিহত হয়।

iWell Guard-এর অবস্থান ঐতিহাসিক পর্যবেক্ষণ অনুসরণ করে যে সব মৃতের আত্মা শত্রুভাবাপন্ন নয়; অনেক সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য তাদের পূর্বপুরুষ-আত্মা হিসেবে দৈনন্দিন জীবনে শ্রদ্ধার সাথে অন্তর্ভুক্ত করে (Día de los Muertos, বন উৎসব, Feast of All Souls)। সুরক্ষা ক্ষতিকর প্রকাশের বিরুদ্ধে, মৃতদের শ্রদ্ধাপূর্ণ স্মরণের বিরুদ্ধে নয়।

গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে গ্রন্থতালিকায়

iWell Guard ও সুরক্ষা-ঐতিহ্য

এখানে নথিভুক্ত মৃতের আত্মার ধারণাগুলি সর্বসাংস্কৃতিক বিশ্বাসের বৈজ্ঞানিক শ্রেণিবিন্যাস।

iWell Guard এই সাংস্কৃতিক-ঐতিহাসিক ধারার সাথে সংযুক্ত হয়, যা বহনযোগ্য সুরক্ষা বস্তুর ঐতিহ্যকে ধারণ করে – মেসোপটেমিয়ায় Pazuzu-পেন্ডেন্ট থেকে ভূমধ্যসাগরীয় অঞ্চলে Hamsaকুদৃষ্টি-তাবিজ, ইহুদি দরজার চৌকাঠে Mezuzah এবং খ্রিস্টান সুরক্ষা-পদক পর্যন্ত।

তার একটি সমসাময়িক রূপ, জার্মানিতে তৈরি, স্পষ্টভাবে নথিভুক্ত উপাদান-স্থাপত্যসহ (৪১টি স্তর, খাঁটি সোনা, প্ল্যাটিনাম, রুপা)। ৩০ দিনের ফেরতের অধিকার।

কোনো চিকিৎসা সামগ্রী নয়। কোনো আরোগ্যের প্রতিশ্রুতি নেই। ব্যক্তিগত অনুভূতি ভিন্ন হতে পারে।

মৃতের আত্মা: সংক্ষিপ্ত বিবরণ

Abiku
Abiku
→ সত্তার কাছে যান
Aderyn y Corff
Aderyn y Corff
→ সত্তার কাছে যান
Anchimayen
Anchimayen
→ সত্তার কাছে যান
Ankou
Ankou
→ সত্তার কাছে যান
Aswang
Aswang
→ সত্তার কাছে যান
Barghest
Barghest
→ সত্তার কাছে যান
Bean Nighe
Bean Nighe
→ সত্তার কাছে যান
Betobeto-san
Betobeto-san
→ সত্তার কাছে যান
ভূত
ভূত
→ সত্তার কাছে যান
Black Shuck
Black Shuck
→ সত্তার কাছে যান
ব্রহ্মরাক্ষস
ব্রহ্মরাক্ষস
→ সত্তার কাছে যান
কালকু
কালকু
→ সত্তার কাছে যান
Canwyll Corff
Canwyll Corff
→ সত্তার কাছে যান
Caoineag
Caoineag
→ সত্তার কাছে যান
Cheonggak-gwishin
Cheonggak-gwishin
→ সত্তার কাছে যান
Cheonyeo-gwishin
Cheonyeo-gwishin
→ সত্তার কাছে যান
চিন্দি
চিন্দি
→ সত্তার কাছে যান
চুরেল
চুরেল
→ সত্তার কাছে যান
Cihuateteo
Cihuateteo
→ সত্তার কাছে যান
Cŵn Annwn
Cŵn Annwn
→ সত্তার কাছে যান
Cyhyraeth
Cyhyraeth
→ সত্তার কাছে যান
দালগিয়াল-গুইশিন
দালগিয়াল-গুইশিন
→ সত্তার কাছে যান
Diao-si-gui
Diao-si-gui
→ সত্তার কাছে যান
ডপেলজাউগার
ডপেলজাউগার
→ সত্তার কাছে যান
Douen
Douen
→ সত্তার কাছে যান
ড্রাউগর
ড্রাউগর
→ সত্তার কাছে যান
ডিব্বুক
ডিব্বুক
→ সত্তার কাছে যান
ই গুই
ই গুই
→ সত্তার কাছে যান
Edimmu
Edimmu
→ সত্তার কাছে যান
Egungun
Egungun
→ সত্তার কাছে যান
El Sombrerón
El Sombrerón
→ সত্তার কাছে যান
Gabriel Hounds
Gabriel Hounds
→ সত্তার কাছে যান
Gashadokuro
Gashadokuro
→ সত্তার কাছে যান
Gjenganger
Gjenganger
→ সত্তার কাছে যান
Goryo
Goryo
→ সত্তার কাছে যান
গুই
গুই
→ সত্তার কাছে যান
Gui-po
Gui-po
→ সত্তার কাছে যান
Gwrach y Rhibyn
Gwrach y Rhibyn
→ সত্তার কাছে যান
Haugbúi
Haugbúi
→ সত্তার কাছে যান
Hone-onna
Hone-onna
→ সত্তার কাছে যান
জিয়াংশি
জিয়াংশি
→ সত্তার কাছে যান
Jumbie
Jumbie
→ সত্তার কাছে যান
Keres
Keres
→ সত্তার কাছে যান
কিকিমোরা
কিকিমোরা
→ সত্তার কাছে যান
Krasue
Krasue
→ সত্তার কাছে যান
কুচিসাকে-ওনা
কুচিসাকে-ওনা
→ সত্তার কাছে যান
La Diablesse
La Diablesse
→ সত্তার কাছে যান
La Llorona
La Llorona
→ সত্তার কাছে যান
La Patasola
La Patasola
→ সত্তার কাছে যান
La Planchada
La Planchada
→ সত্তার কাছে যান
La Sayona
La Sayona
→ সত্তার কাছে যান
Lagahoo
Lagahoo
→ সত্তার কাছে যান
Langsuir
Langsuir
→ সত্তার কাছে যান
Larvae
Larvae
→ সত্তার কাছে যান
লেমুরেস
লেমুরেস
→ সত্তার কাছে যান
Mae Nak
Mae Nak
→ সত্তার কাছে যান
মানানাংগাল
মানানাংগাল
→ সত্তার কাছে যান
Moroi
Moroi
→ সত্তার কাছে যান
Mula sem cabeça
Mula sem cabeça
→ সত্তার কাছে যান
মুলতো
মুলতো
→ সত্তার কাছে যান
Myling
Myling
→ সত্তার কাছে যান
নাখৎসেরার
নাখৎসেরার
→ সত্তার কাছে যান
Nav
Nav
→ সত্তার কাছে যান
Ngozi
Ngozi
→ সত্তার কাছে যান
Night Marchers
Night Marchers
→ সত্তার কাছে যান
Ogbanje
Ogbanje
→ সত্তার কাছে যান
Onryo
Onryo
→ সত্তার কাছে যান
Padfoot
Padfoot
→ সত্তার কাছে যান
পেনাঙ্গালান
পেনাঙ্গালান
→ সত্তার কাছে যান
Pesanta
Pesanta
→ সত্তার কাছে যান
পেস্তা
পেস্তা
→ সত্তার কাছে যান
Phi Am
Phi Am
→ সত্তার কাছে যান
ফি ক্রাহাং
ফি ক্রাহাং
→ সত্তার কাছে যান
Phi Pop
Phi Pop
→ সত্তার কাছে যান
Phi Tai Hong
Phi Tai Hong
→ সত্তার কাছে যান
Pocong
Pocong
→ সত্তার কাছে যান
পন্টিয়ানাক
পন্টিয়ানাক
→ সত্তার কাছে যান
প্রেত
প্রেত
→ সত্তার কাছে যান
Pricolici
Pricolici
→ সত্তার কাছে যান
Pugot
Pugot
→ সত্তার কাছে যান
Radiant Boy
Radiant Boy
→ সত্তার কাছে যান
Rolling Calf
Rolling Calf
→ সত্তার কাছে যান
Santa Compaña
Santa Compaña
→ সত্তার কাছে যান
Sasabonsam
Sasabonsam
→ সত্তার কাছে যান
শিনিগামি
শিনিগামি
→ সত্তার কাছে যান
শুইগুই
শুইগুই
→ সত্তার কাছে যান
সিগুয়ানাবা
সিগুয়ানাবা
→ সত্তার কাছে যান
Skadegamutc
Skadegamutc
→ সত্তার কাছে যান
Soucouyant
Soucouyant
→ সত্তার কাছে যান
Stikini
Stikini
→ সত্তার কাছে যান
Strigoi
Strigoi
→ সত্তার কাছে যান
তিয়ানাক
তিয়ানাক
→ সত্তার কাছে যান
Toyol
Toyol
→ সত্তার কাছে যান
Ubume
Ubume
→ সত্তার কাছে যান
উপিওর
উপিওর
→ সত্তার কাছে যান
Vrykolakas
Vrykolakas
→ সত্তার কাছে যান
Vukodlak
Vukodlak
→ সত্তার কাছে যান
White Lady
White Lady
→ সত্তার কাছে যান
Wiedergänger
Wiedergänger
→ সত্তার কাছে যান
Will-o’-the-wisp
Will-o’-the-wisp
→ সত্তার কাছে যান
Wirry-cow
Wirry-cow
→ সত্তার কাছে যান
উতৌ-গুই
উতৌ-গুই
→ সত্তার কাছে যান
Xtabay
Xtabay
→ সত্তার কাছে যান
You-hun-ye-gui
You-hun-ye-gui
→ সত্তার কাছে যান
Yuan-gui
Yuan-gui
→ সত্তার কাছে যান
ইউরেই
ইউরেই
→ সত্তার কাছে যান