Тотгийн сүнснүүд, дэлхий даяарх нас барагсдын дүрс

Хойд насны жам ёсны замаар явж чадаагүй нас барагсдын сүнснүүд. Европ, Ази, Ойрхи Дорнодод соёл дундаа уламжлагдсан.

Нас барагсад дэлхий даяар олон соёлд тотгийн сүнснүүдийн ангилалд хамааран илэрдэг.

Сэдвийн тоймСоёл дундын

Хурдан тойм (тодорхойлолтын жагсаалт)

Төрөл: Сүнс Анги: Тотгийн сүнснүүд Тархалт: Соёл дундах (Ази, Европ, Америк, Африк) Гол шинжүүд: Хүний дүрс, сэтгэл хөдлөлийн холбоо, шөнийн үзэгдэл, харагдах чадвар Холбогдох дэд ангилал: Тотгийн элч, өшөө хоригчид, аюулт үзэгдэл, шөнийн оршихуйнууд

Нэр томьёо ба тодорхойлолт

Тотгийн сүнс гэсэн ойлголт нь зөвхөн «өвөг дээдэс» буюу дуудагдсан сэтгэлүүдээс өөр зүйл юм. Өвөг дээдсийг хамгаалагч оршихуй болгон үзэж, тэднээс зөвлөгөө асуух, тэднийг хүндэтгэх нь бий. Харин тотгийн сүнс бол «наалдсан», амар амгалан олоогүй, амьд хүмүүст ихэвчлэн ухамсаргүйгээр эсвэл цөхрөлөөс болж нөлөөлдөг оршихуй юм.

Японы Юурэй (Yuurei), славян Упыр (Upyr), скандинав Драугр (Draugr), хятад Зянши (Jiangshi) нар түүхийн хувьд өөр өөр ангилалтай хэдий ч бүгд амарч чадаагаагүй нас барагсдын нэг үзэгдлийн өөр өөр илрэл юм.

Ангилал

Тотгийн сүнснүүд бол iWell Guard-ийн ангиллын дагуу сүнснүүдийн дэд анги бөгөөд нас барагсдын сүнснүүд гэж ойлгогддог.

Тэдгээр нь Тотгийн бурхад (Хадес, Яма зэрэг нас барагсадтай холбоотой бурханлиг оршихуйнууд) болон Тотгийн элч нараас (нас барсан статусгүй зуучлагчийн үүрэгтэй оршихуй) ялгаатай. Нас барагсдын тогтвортой сүнс гэсэн ойлголт бол шашны түүхийн хамгийн эртний ойлголтуудын нэг бөгөөд бараг бүх хөгжсөн соёлд өөрийн нэр томъёо, зан үйл, хамгаалах аргуудтай хэлбэрээр дэлгэрсэн байдаг.

Соёл түүхийн жишээнүүд

Японд Юурэй нь эмэгтэй эсвэл эрэгтэй дүр төрхтэйгээр, ихэвчлэн цагаан оршуулгын хувцастай, урт хар үстэй, эмгэнэлт царайтайгаар илэрч, Кабуки театр болон орчин үеийн аймшгийн киноуудад амьд үлдсэн архетип болжээ.

Юурэй шөнөөр гарч ирж, өөрт учирсан шударга бус явдлын өшөө авахыг эсвэл дуусаагүй үлдсэн хайраа биелүүлэхийг хүсдэг. Харин Хойд Европын Драугр нь өөрийн булшны толгодоос гардаггүй, эрдэнэс хамгаалдаг эсвэл аялагчдад дайрдаг цогцос шиг тэнэмэл дүр бөгөөд бие бялдартай нэгэн төрлийн үхэгсдийн сүнс юм.

Тан гүрний Хятадад Цзянши нь ид шидийн алдаа буюу муу санааны улмаас “идэвхжсэн”, өршөөлгүй хөнөөгч хавагнасан цогцос байв.

Европын (Дундад ба Зүүн Европ) ардын аман зохиол нь амьд хүнд нэвтэрч, түүний биед оршдог сүнс болох Дибук-ийг мэддэг бөгөөд энэ нь сэтгэл зүйн хурцадмал шинж чанартай, үхэгсдийн сүнсний ойлголтын нэгэн хувилбар юм. Месопотами болон эртний Египетэд үхэгсдийн сүнснүүдийг оршуулгын зан үйлээр номхотгодог байсан; хэрэв үүнийг гүйцэтгэхгүй бол хүн Эдимму-гийн айлган занал дор орох эрсдэлтэй байв.

Өөр өөр уламжлалын жишээнүүд

Египетийн уламжлал нь нас барсны дараа үргэлжлэн оршиж, зан үйлийн халамж шаарддаг нас барсан хүний нэгэн хэсэг болох Ба болон Ка-г мэддэг (Үхэгсдийн ном, Үхэгсдийн сүм). Месопотамийн уламжлал ёсоор зохих ёсоор оршуулаагүй тохиолдолд амьд хүмүүст аюул учруулж болох нас барагсдын сүнс болох Этемму буюу Эдимму-гийн тухай өгүүлдэг.

Грекийн уламжлал доод ертөнц дэх үхэгсдийн сүүдэр болох Эйдола болон Психэ-г мэддэг; зан үйлийн харилцахуй нь Хойе өргөл-ийн зан үйл болон Афины Антестериа баяраар илэрдэг.

Японы уламжлал дуусгаагүй үүрэгтэй нас барагсдын сүнс болох Юурэй-г мэддэг; Солонгосын Чонё-гвишин нь гэрлэлгүй нас барсан эмэгтэйн сүнс юм. Славян уламжлал баптисм хийлгээгүй нас барсан хүүхдүүдийн сүнс болох Дрекавац болон түүнтэй адилтгах дүрсийг мэддэг.

Эх сурвалжийн байдал

Үхэгсдийн сүнснүүд бичгэн эх сурвалжуудад тогтмол баримтжуулагдсан байдаг: Японы Ноо болон Кабуки текстүүд (15-р зуунаас), Славян домгийн цуглуулгууд (19-р зууны Романтизм), Хятадын сонгодог өгүүллэгүүд (Ляожай Жи И, 17-р зуун), Скандинавын саагууд (бичгээр 12/13-р зуунаас, уламжлал нь илүү эртнийх) болон Иудейн Каббала текстүүд (Дундад зуун).

Шашны уран зохиол (Буддизм, Даоизм, Христийн шашин) үхэгсдийн сүнснүүдийг теологийн асуудал болгон авч үздэг: Сүнс ертөнцүүдийн хооронд хэр удаан үлддэг вэ? Түүнийг аврах боломжтой юу?

Өнөөгийн ач холбогдол / Холбогдох Оршихуйнууд

iWell-Guard хамгаалалтын талбар доторх үхэгсдийн сүнс

Үхэгсдийн сүнс нь iWell-Guard мантрагийн 2 болон 3-р хамгаалалтын түвшинд хамаарна (Ажиллагааны тойм-ыг үзнэ үү). Үхэгсдийн сүнс зүүгчийг нөлөөлөх, эсвэл түүнээс энерги авах гэсэн оролдлого нь хамгаалалтын хамгаалалтад цуцлагддаг.

iWell-Guard-ийн байр суурь нь бүх үхэгсдийн сүнс дайсагнасан бус гэсэн түүхэн ажиглалтыг дагадаг; олон соёлын уламжлалд тэднийг өвөг дээдсийн сүнс хэлбэрээр өдөр тутмын амьдралд хүндэтгэлтэйгээр нэгтгэдэг (Día de los Muertos, Бон баяр, Feast of All Souls). Хамгаалалт нь хор хохирол учруулах илрэлүүдийн эсрэг чиглэгддэг бус нас барагсдыг хүндэтгэн дурсахын эсрэг биш.

Бусад суурь бүтээлүүдийг Ном зүйд үзнэ үү.

iWell Guard ба хамгаалалтын уламжлалууд

Энд баримтжуулсан үхэгсдийн сүнсний тухай ойлголтууд нь соёл дамжсан үзэл баримтлалуудын шинжлэх ухааны нэгтгэл юм.

iWell Guard нь мянга гаруй жилийн турш үрчлэгдэн ирсэн зөөврийн хамгаалалтын зүйлсийн уламжлалыг үлгэрлэн авч байна, Месопотамийн Пазузу (Pazuzu) зүүлтээс Газар дундын тэнгисийн бүсийн Хамса (Hamsa) болон хар нүд амулет хүртэл, Иудейн үүдний тагны Мезуза (Mezuzah), христийн хамгаалалтын медал хүртэл.

Германд үйлдвэрлэгдсэн орчин үеийн хэлбэр нь тодорхой баримтжуулсан материалын бүтэцтэй (41 давхарга, цэвэр алт, платин, мөнгө). 30 хоногийн буцаах эрх.

iWell Guard-ийн тухай дэлгэрэнгүй

Эмнэлгийн бүтээгдэхүүн биш. Эдгээх амлалт өгдөггүй. Хувь хүний мэдрэмж харилцан адилгүй байж болно.