Бурхад бол дэлхийн шашнуудын хамгийн дээд ерхийн бус хүчнүүд юм: хүн шиг дүрсэлсэн дээд хүчнүүд, тэднийг хүндэтгэн шүтэж, зан үйлийн дуудлага болон өргөл барьцаагаар хандаж, пантеон дотор теист буюу политеист журамтайгаар зохион байгуулдаг.
Тэдгээрийн тухай Энума Элиш зэрэг шаантаг бичгийн эх сурвалжуудад, ведийн цуглуулгуудад, эртний дэлхийн пантеонуудад, түүнчлэн дэлхийн уугуул уламжлалуудад бичигдсэн байдаг. Тэдний зэрэг дэвсийн эрх мэдэл нь бүрэн эрхт байдлаас эхлээд хязгаарлагдмал үйлчлэлтэй тусгай чиг үүрэгтэй хүчнүүд хүртэл өөр өөр байдаг.
Бурхад бол пантеон шашнуудын хамгийн дээд оршихуйн зэрэглэл бөгөөд нэгэн зэрэг бүтээгч, захирагч, дэг журам тогтоогч юм. Энэ вэбсайт тэднийг дэвүүд, сүнснүүд болон гэрэлт оршихуйнууд-ын хажуугаар тусдаа ангилал болгон баримтжуулж байна.
Тэмдэглэл нь дэвбидлэг судлал болон нөгөө ертөнцийн хүчнүүдтэй харилцахтай холбоотой бурхдад чиглэгддэг: үхэгсдийн бурхад, дэвсийн эсрэг хамгаалагч бурхад болон эсрэг-бурхад, өөрөөр хэлбэл харанхуй талын чөтгөр-дүрсүүд.
Дэвүүдтэй хийх ялгаа нь олон соёлд тодорхой бус, шилжсэн байдаг: Христийн шашны хүлээн авалтад урьд нь байсан бурхад («харь бурхад») дэв болгон дахин тайлбарлагдсан; Месопотами болон Египетэд дэвтэй маш ойр байдаг бурхад байдаг. Энэ хуудас нь 40 гаруй соёлын 376 бурхны дэлгэрэнгүй хуудас руу хөтөлж байна.
Пантеон-ы дээд орой хэмээн тооцогддог бурхад, бүтээгч буюу ертөнцийн захирагч гэж үздэг: Ану (Месопотами), Зевс ба Хера Грект, Юпитер ба Юнона Ромд, Один герман уламжлалд, Перун славянчуудад, Шива, Вишну, Брахма хиндуизмд, Хаш хааны бурхан Хятадад, Аматерасу Японд. Ирээдүйн тусгай хуудас Дээд бурхад-ыг үзнэ үү.
Дэв, өвчин буюу зовлон бэрхшээлээс тодорхой хамгаалах чиг үүрэгтэй бурхад: Египетэд Бес ба Тавэрет, Төвдэд Пальден Лхамо ба Махакала, Японд Инари, Солонгосд Самсин. Ирээдүйн тусгай хуудас Хамгаалагч бурхад-ыг үзнэ үү.
Үхэгсдийн бурхад. Нөгөө ертөнцийг захирагч буюу үхлийн биежилт: Грект Хадес ба Персефон, Ромд Плутон ба Прозерпина, Египетэд Осирис ба Анубис, хиндуизм ба буддизмд Яма, Хятадад Яньло, германчуудад Хель. Ирээдүйн тусгай хуудас Үхэгсдийн бурхад-ыг үзнэ үү.
Эсрэг-бурхад (чөтгөрийн зэрэглэл). Эерэг дэг журмын эсрэг байдаг бурхадтай тэнцэх хүчнүүд: Сатан, Люцифер, Веельзевул, Левиатан, Иблис, Асура, Мара. Тэдгээр нь зөвхөн дэв биш, харин сансар зохион байгуулалтын ач холбогдолтой хувийн хүчнүүд юм. Ирээдүйн тусгай хуудас Эсрэг-бурхад-ыг үзнэ үү.
Бүс нутгаар эрэмбэлсэн, баримтжуулсан бурхад. Энэхүү тойм нь бүрэн бус хэсэг бөгөөд дэлгэрэнгүй хуудсууд алгуур бэлтгэгдэж байна.
19-р зуунаас хойш харьцуулсан шашин судлал нь бурханы тухай ойлголт хэрхэн үүсэж, өндөр соёл иргэншлүүдийн пантеонуудыг ямар нийтлэг зүйлс холбож байгааг судалж ирсэн. Энэ судалгааны шугам нь Фридрих Макс Мюллерээс эхэлж, Жеймс Фрэзер-ээр дамжин Мирча Элиаде хүртэл үргэлжилдэг.
Энэ судалгаанаас давтагдах хэд хэдэн загвар тодорхой болсон: дээд бурхны байр суурь, дээд бурхан, зуучлагч, тэтгэгчээс бүрдэх шаталсан бүтэц, мөн Жорж Дюмезилийн тодорхойлсноор тэнгэрийн, агаар мандлын, доод ертөнцийн бурхад гэсэн хуваарь.
Мөн адил давтагддаг зүйл бол бүтээгч бурхад болон ертөнцийг тэтгэгч бурхдын хоорондох зөрчил юм.
Эдгээр тогтмол зүйл нь санамсаргүй хэрэг биш: тэдгээр нь өндөр буюу гүн, амьдрал буюу үхэл гэх мэт хүний туршлагын ангиллыг тусгадаг бөгөөд хөгжсөн пантеон тус бүр өөрийн гэсэн хариултыг өгдөг.
iWell Guard дээрх ангилал (дээд бурхад, хамгаалагч бурхад, үхэгсдийн бурхад, эсрэг бурхад) нь энэхүү логикийг дагаж, баримтжуулсан бурхан бүрийг дөрвөн үйл ажиллагааны ангийн аль нэгэнд хуваарилдаг. Соёл тус бүрийн холбогдсон дэлгэрэнгүй хуудаснууд нь Уламжлал-шошгоор эрэмбэлэгдсэн бүрэн тойм өгдөг.
Политеист бурханы ойлголтоос монотеист руу шилжсэн нь иудей-христос-ислам уламжлалын хамгийн шийдвэрлэх алхам юм. Ян Ассман олон бурхныг зүгээр л нэг болгож бууруулаагүй болохыг харуулсан. Харин үүний оронд бурхан ба ертөнцийн хооронд огт шинэ харилцаа үүссэн.
Политеист бурхан бол хэд хэдний нэг бөгөөд пантеон доторх бусадтай зохицдог. Харин монотеист бурхан бол үнэмлэхүй ганц бөгөөд өөр хэнийг ч хассан байдаг.
Энэхүү онтологийн хаагдал өнөөг хүртэл үргэлжилсэн үр дагаваруудтай.
Бурхадтай харилцах арга нь тэдний төрлөөс ихээхэн хамаарна. Дээд бурхдыг сүмийн шүтлэгээр өргөл болон зан үйлээр хүндэтгэдэг. Хамгаалагч бурхдыг тодорхой аюул тохиолдол бүрд дуудаж чиг, Бес хүүхдийн орны дэргэд, Палден Лхамо чөтгөрөөс хамгаалахын тулд дуудагддаг.
Үхэгсдийн бурхдад нас барагсдыг нөгөө ертөнц рүү шилжүүлэх зан үйл зориулагддаг. Эсрэг бурхад буюу муу бурхад бол хүндэтгэлээр биш, харин арчилж зайлуулах замаар харьцагддаг.
Өргөлийн зан үйл. Түлэх, шингэн, хоол хүнс болон утлагын өргөл; түүхэн уламжлалуудад мал амьтны өргөлийг ч тэмдэглэсэн байдаг. Орчин үеийн ойлголт нь дан ганц бэлгэдлийн шинжтэй өргөлөөр хязгаарлагддаг (цэцэг, утлагын саваа, лаа).
Дуудлага. Тодорхой томьёогоор нэрээр дуудах нь түгээмэл байсан. Газар дундын тэнгисийн эртний үед бурхдыг хараалын хавтан (дефиксио)-аар бусдад хохирол учруулахын тулд ч дуудаж болдог байсан бөгөөд энэ хил заагийн практик хараал-тай холбогддог.
Эсрэг бурхдаас хамгаалах. iWell Guard хамгаалалтын талбарт эсрэг бурхад төвийг сахисан оршихуй хэмээн авч үздэггүй, харин чөтгөр мэт зайлуулагддаг: „Сатан, Люцифер, Белзебуб, Левиатан, Иблис болон бусад бүх дайсагнасан хүчнүүдэд эрх мэдэл хориглогдоно.“
Бурхдыг дуудах арга нь уламжлал бүрд өөр өөр логикоор явагддаг. Месопотами, Египет, Грек, Ромын политеист шашнуудад энэ нь тодорхой чиг үүрэгтэй холбоотой байсан: эдгэрэлт хайгсад Асклепиос буюу Эшмун руу, аюулгүй аялал хүссэн хүн Гермес буюу Меркурий руу хандаж дуудсан.
Хэл нь маш нарийн хэлбэржсэн байв. Аретологи шинжтэй хандлага нь эхлээд бурханы чиг үүрэг, шинж чанарыг тоочиж, дараа нь хүсэлтийг дэвшүүлдэг байв. Хамгийн эртний баримт бол Инаннад болон Энлилд зориулсан сумерийн магтаалын дуунууд юм.
Монотеист уламжлалуудад дуудлага нь Гэгээнтнүүд, тэнгэр элч буюу бусад зуучлагчаар дамжуулан явагддаг болж хувирдаг, учир нь нэгэн бурханд шууд хандах нь олон асуудалд хэт өндөр түвшин гэж үздэг.
Хэлбэрүүд нь харилцан адилгүй: католик уламжлалд 10,000 гаруй гэгээнтэн болон тэдний чиг үүрэг бүхий нарийвчлан боловсруулсан гэгээнтний захирагдал байдаг бол, ортодокс уламжлалд тэнгэр элч болон архангелууд, еврей мистик уламжлалд каббалагийн амьдралын модны Сефирот, лалын ард түмний шашинд Авлия нар, зарим газарт Имамууд байдаг.
iWell Guard хамгаалалтын талбарт мантраийн үр нөлөө нь дуудлагаас хамаардаггүй, учир нь энэ талбар ухамсартай дуудлагагүйгээр ч тогтмол хүчинтэй байдаг. Бичиг баримтжуулсан бурхадтай ухамсартайгаар ажиллахыг хүсэгчид тэдний уламжлалт дуудлагын аргыг өөрийн практикт нэгтгэн ашиглаж болно.
Ийм хэлбэр нь зөвхөн соёлын өөрийн орчинд утга учиртай байдаг. Тодорхой бурхдыг тэдний соёлын орчноос салгаж авах нь арга зүйн хувьд эргэлзээтэй бөгөөд орчин үеийн эзотерик судлалд соёлын хулгай хэмээн шүүмжлэлтэй авч үздэг асуудал юм.
Герман хэлт нийтийн орон зайд бурхад хоёр талт байдлаар оршдог: боловсролын өв (сургуулийн хичээл дэх Грек-Ромын домог зүй, Вагнерын Германы бурхдыг тайлбарлан авсан хэлбэр) болон нийтлэг соёлд (Нил Гейманы American Gods, Marvel-ийн Тор кинонууд, Перси Жексон цуврал, Синто-той холбоотой Японы анимэ).
Шашин судлал бурхдыг пантеонуудын харьцуулалтаар судалдаг. Гэрэлтэй ажилтны уламжлалд Гекате, Шива, Кали, Махакала зэрэг зарим бурхдыг архетип шинжтэй хамгаалал болон өөрчлөлтийн хүч болгон дуудаж авчирдаг. Ийм синкретик өөрчлөлт нь тэднийг эх соёлын орчноосоо салгаж авдаг.
21-р зууны шашин судлал нь пантеоны уламжлалт харьцуулалтыг шинэ өнцгүүдээр өргөжүүлсэн. Паскаль Бойе, Харви Уайтхаус нарын төлөөлдөг cognitive turn хандлага хүний оюун ухаанд бурхдыг ерөнхийд нь төсөөлөх боломж олгодог танин мэдэхүйн бүтцийг судалдаг.
Энэ судалгааны хувьд бурхад нь minimally counterintuitive concepts буюу хүн шиг мэдрэгддэг хэмжээгээр ойлгомжтой бөгөөд тэр зэрэгцээ санах ойд онцгойлон бэхлэгдэхийн тулд хангалттай хачирхалтай тодорхойлолт хэмээн үздэг.
iWell Guard энэ үзэлтэй маргалддаггүй. Бурхад онтологийн хувьд оршдог уу, эсвэл танин мэдэхүйн бүтэц юм уу гэдгийг шинжлэх ухаанчаар эцэслэн тодорхойлж чадахгүй. Бидний байр суурь арга зүйн хувьд агностик юм: бид бурхдын уламжлал, тэдний эх сурвалж, нөлөөллийг тэдний бодит байдлын тухай шүүлт өгөхгүйгээр баримтжуулдаг.
Мантрагийн хамгаалал нөлөө нь баримтжуулсан бурхдад итгэхийг шаарддаггүй. Энэ нь зөвхөн мантрагийн бүтэц ажилладаг гэдгийг л шаарддаг.
Бурхдын ангилал дотор байрлах тусгай хуудаснууд (зарим нь одоо ч боловсруулагдаж байна):
Холбоотой ангиллууд:
Бусад стандарт бүтээлүүдийг Ном зүйн жагсаалт-аас үзнэ үү.























































































































































































































































































































































































Баримтжуулагдсан бүх соёл дотор хүмүүс биедээ зүүдэг хамгаалалтын зүйлсийг олж болно, Месопотамийн Пазузу (Pazuzu) амулетаас эхлээд Газар дундын тэнгисийн орнуудын Хамса (Hamsa), еврейчүүдийн хаалганы шонд бэхлэгддэг Мезуза (Mezuzah), мөн христийн хамгаалалтын медаль хүртэл. iWell Guard энэ уламжлалыг орчин үеийн материалын архитектур дотор шингээсэн бөгөөд Германд үйлдвэрлэгдсэн, 41 давхаргатай, цэвэр алт, платин, мөнгөөр хийгдсэн. 30 хоногийн буцаалтын эрх.
Хувь хүний туршлага харилцан адилгүй байж болно. Эмнэлгийн хэрэгсэл биш. Эдгэрэлтийн баталгаа өгдөггүй.
Холбоотой оршихуйнууд

Плуто, Ромын тамын болон баялгийн бурхан, зуун жилийн турш уламжлагдсан: Прозерпинагийн нөхөр, үх...

Онг Диа, Вьетнамын инээмсэглэдэг газар ба гэрийн бурхан. Гарал үүсэл, шалан дээрх тахилын ширээ, ...

Малина бол Инуитуудын нарны бурхан бөгөөд сарны бурхан Игалукийн эгч, түүнээс мөрдөгддөг байдаг. ...

Гесиодын дурсамжинд, Орфейн дуулалд, Платоны сургаалд, мөн Хеллены урлагт дүрсэлсэн Эрос: бүтээгч...

Лалахон, Висаяны хураалт ба галт уулын бурхан эмэгтэй, Лоарка 1582 онд баримтжуулсан. Гарал үүсэл...

Эрешкигал, Месопотамийн доод ертөнцийн эзэгтэй. Ишдарын эгч, Нэргалын эхнэр: үхэгсдийн болон хара...