iWell Guard

Японы бурхадууд, Синто, Ками ба Ёкай

Япон уламжлалын шидэт зүйлс iWell Guard дээр. Синто ба буддын синтезтэй холбоотой. Баялаг ёкайн ертөнц (сүнс, чөтгөр, байгалийн оршихуй), байгалийн хүчний ками, өвөг дээдсийг шүтэх зан заншил.

Энэ хуудасны агуулга:

Они — Японы уламжлалын дэмонууд, түүх-дүрслэлийн шинжтэй

Ками, Синто ба ёкайн ертөнц

Японы шашны орон зай нь давхар давхарга шинжтэй: Синто (Ками-г шүтэх) ба мянга гаруй жилийн өмнө орж ирсэн Буддын шашин зэрэгцэн оршиж, бие биедээ шингэсэн байдаг. Үүнээс гадна Ёокай (ер бусын оршихуйнууд), Юрэй (сүнснүүд) болон Онрё (өшөө хонзонт сүнснүүд) зэрэгтэй баялаг ардын шашин байдаг.

Ками нар барууны утгаараа бурхад биш. Тэд байгалийн үзэгдэл (уул, хүрхрээ, шуурга), өвөг дээдэс, гарамгай хүмүүс эсвэл хийсвэр хүчнүүд байж болно.

8-р зууны Кожики болон Нихон Шоки нь домгийн үлгэрлэлүүдийг өвлүүлж үлдээсэн: Аматэрасу нарны бурхан, Сусаноо шуурганы бурхан, Изанами ба Изанаги эх эцгийн анхны хос болно. Гэхдээ жинхэнэ Синто нь ариун сүмүүд дэх орон нутгийн шүтлэг юм.

Ёокайн уламжлал (Мидзуки Шигэру, Комацу Кадзухико) нь шашны төсөөллийн ертөнцийн өөрийн гэсэн салбар юм. Они (чөтгөрүүд), Тэнгу (уулын оршихуйнууд), Каппа (усны сүнснүүд), Кицунэ (үнэгэн сүнснүүд), эдгээр оршихуйнууд тодорхой бурханлиг ч биш, зөвхөн муу ч биш. Тэд хүн ба байгаль, хот ба зэрлэг байгаль, амьд ба нас барагсдын хоорондох давхар утгатай бүсийг илэрхийлдэг.

Тодорхойлолт

Хугацаа: Яёй үе (МЭӨ 300) өнөө хүртэл, Синто давхарга ба 6-р зуунаас буддын синкретизмтэй.

Тархалт: Японы арагт олон улс.

Эх сурвалж: Кожики (712), Нихон Шоки (720), Энги-шики, Эдо үеийн ёкайн нэвтэрхий толь (Ториама Сэкиэн).

Пантеон ба оршихуйн ангилал: байгалийн ками, ордны бурхад (Аматэрасу, Сусаноо, Цукуёми), ёкай (тэнгу, каппа, юрэй), буддын бодхисаттва нар.

Түүх ба бурхадын ертөнц

Японы шашин нь уугуул Синто ба 6-р зуунаас орж ирсэн буддын шашны хосолсон системд суурилдаг. Синто нь байгаль, өвөг дээдэс, гэрийн сүнсэн дэх ками (сүнслэг оршихуй) хүрдэг, ямар ч хатуу шатлалгүй бантеист бүтэц юм; буддын шашин нь космологи, ертөнцийн цаадах тухай сургаал, зохион байгуулалттай санваартны байгууллагыг авчирсан.

Эдо үе (1603–1868)-д ард түмний соёл цэцэглэн хөгжиж, ёкай зохиолуудад ер бусын оршихуйнуудын ангилал (кицунэ, тануки, юки-онна) бий болсон. Пантеон нь төвлөрлийг эсэргүүцсэн, урсгал шинжтэй; орон нутгийн бурхад үндэсний бурхдыг дараад давхарладаг.

Мэйжи сэргэн мандалт (1868) нь Синто ба буддын шашныг зохиомлоор тусгаарлахыг оролдсон, гэвч хамтдаа орших нь дараа нь дахин хүлээн зөвшөөрөгдсэн. Японы ер бусын үзэгдэл баруунд байдаг систем шиг ёс суртахуун-хос ялгааны шинжтэй бус, харин эстетик-анимист шинжтэй байдаг.

Өдөр тутмын оршихуйнууд

Японы өдөр тутмын оюун санааны амьдрал Синто гэрийн шүтлэг болон буддын бясалгалыг холбодог: өвөг дээдэст зориулсан гэрийн тахилын ширээ (Буцудан) буддын залбирал, гэрийн сахиусыг шүтэх Ками–тахилын ширээ (Камидана). Омамори (хамгаалалтын гарамз) болон Эма (хүсэл бичсэн банз) нь ард түмний зан үйл юм.

Хорон муу Ёкайг зайлуулах ёслолыг Синто лам нар гүйцэтгэдэг. Оршуулгын газар, хуучин байшингууд сүнсэнд эзэмдэгдэх газар гэж тооцогддог бөгөөд онцгой ёслол шаарддаг. Обон (өвөг дээдсийн баяр) болон Шогацу (шинэ жил) нь оюун санааны элементтэй гол баярууд юм.

Дундын хүн болон сүнстэй харилцах явдал (сеанс) өдгөө ховор болсон ч түүх, аман зохиолд тэмдэглэгдсэн байдаг. Оюун санааны мэргэжилтнүүд (Мико, лам нар) хүний ертөнц болон ер бусын ертөнцийн хооронд зуучлагч болдог.

Өнөөгийн ач холбогдол

Японы синкретизм нь ялангуяа хөгшин үеийнхний дунд амьд зан үйл хэвээр байна. Синто болон Буддизм улсын хэмжээнд тусдаа институц болж тогтворжсон бол залуу японжуудын дийлэнх нь илүү гадаргуу түвшинд буюу ард түмний зан үйл хэлбэрээр практикт хэрэгжүүлдэг.

Дэлхий даяарх японы масс соёл (Аниме, Манга, Видео тоглоом) Ёкай болон Японы ер бусын ертөнцийг маш их гоо зүйчлэн түгээж, барууны үзэгчид Синто болон Зэн буддизмыг романтикчлан хүлээж авдаг. Ёкайн судалгаа академийн хүрээнд тогтсон бол жуулчлал зан үйлийг соёлын өв хэлбэрээр дэмждэг. Орчин үе болон сүнсний итгэл үнэмшлийн холбоо Японы онцлог шинж чанар хэвээр байна.

Бурхад (14)

Аматэрасу
Аматэрасу
→ Оршихуй руу
Энма-о
Энма-о
→ Оршихуй руу
Фужин
Фужин
→ Оршихуй руу
Инари Ōкамі
Инари Ōкамі
→ Оршихуй руу
Идзанами
Идзанами
→ Оршихуй руу
Раижин
Раижин
→ Оршихуй руу
Сусаноо
Сусаноо
→ Оршихуй руу
Цүкуёми
Цүкуёми
→ Оршихуй руу
Идзанаги
Идзанаги
→ Оршихуй руу
Хатиман
Хатиман
→ Оршихуй руу
Каннон
Каннон
→ Оршихуй руу
Рюдзин
Рюдзин
→ Оршихуй руу
Эбису
Эбису
→ Оршихуй руу

Чөтгөрүүд (1)

Они
Они
→ Оршихуй руу

Сүнснүүд (4)

Каппа
Каппа
→ Оршихуй руу
Кицунэ
Кицунэ
→ Оршихуй руу
Тэнгу
Тэнгу
→ Оршихуй руу
Юки-онна
Юки-онна
→ Оршихуй руу
Юурэй
Юурэй
→ Оршихуй руу

Японы бурхадын тухай түгээмэл асуултууд

Япон бурхад хэдэн байдаг вэ?

Синтоизмд уламжлал ёсоор Яоёродзу но Ками (八百万の神), буюу “найман сая бурхан” тухай ярьдаг бөгөөд энэ бол тоо томшгүй ихийг илэрхийлэх зүйрлэлийн тоо юм. Практикт Японд ойролцоогоор 800 чухал ками-г шүтдэг.

Түүнчлэн олон мянган орон нутгийн хамгаалагч сүнснүүд, байгалийн ками (уул, мод, хүрхрээ) болон буддын бодхисаттвууд (Каннон, Дзидзо) байдаг. Долоон аз жаргалын бурхад болон Аматэрасугаар удирдуулсан синто пантеон нь хамгийн алдартай гол бурхад юм.

Хамгийн чухал япон бурхад хэн бэ?

Хамгийн алдартай бурхдын дунд Аматэрасу (нарны бурхан, Японы хамгаалагч эмэгтэй, эзэн хааны гэр бүлийн эх), Сусаноо (шуурганы бурхан, түүний дүү), Цукуёми (сарны бурхан), Идзанаги, Идзанами (бүтээгч хос) болон Инари (будаа, амжилтын бурхан) багтдаг.

Дараа нь Хачиман (дайн, самурайн бурхан), Райжин (аянгын бурхан), Фүжин (салхины бурхан), Эбису (аз жаргалын бурхан) болон Каннон (буддын нигүүлсэл) орно. Үүнээс гадна бүс нутгийн чухал ками болох Окунинуши (Идзумо) болон Тэнжин (Сугавара но Мичизанэ) байдаг.

Хамгийн дээд япон бурхан хэн бэ?

Аматэрасу Ōмиками (“Их Хүндэт Нарны Бурхан”) нь япон синто шашны хамгийн чухал бурхан бөгөөд эзэн хааны гэр бүлийн эх юм; Хаан Нарухито синто уламжлалын дагуу түүний шууд удам гэж тооцогддог.

Түүний гол сүм хийд, Исэ Жингү, 20 жил тутам бүрэн шинэчлэн барьдаг (Шикинэн Сэнгю), энэ бол 1300 жилийн настай заншил юм. Домогт тэрээр агуйд нуугдсан (Ама-но-Иватоо), үүний дараа дэлхий харанхуй болсон бөгөөд бусад бурхад толь ашиглан түүнийг гаднаас гарахад уриалсан гэдэг.

Ками болон ёкайн ялгаа юу вэ?

Ками нь хүндэтгэлтэй бурхад, байгалийн сүнснүүд юм; тэд сүм хийдэд (Дзинжа) оршиж, хүмүүс тэдэнтэй хүндэтгэлтэй уулздаг. Харин ёкай нь ер бусын оршихуй бөгөөд ихэвчлэн саад учруулдаг, заримдаа тустай, ихэвчлэн хошин шог шинжтэй байдаг.

Алдартай ёкайд Они (чөтгөрүүд), Тэнгу (уулын оршихуй), Каппа (усны оршихуй), Юки-онна (цасны эмэгтэй) болон Кицунэ (үнэгэн хувиран оршихуй) багтдаг. Зарим оршихуй хоёулаа байж болно: Үнэг нь Инарийн элч гэдгээрээ ариун байдаг бол хувирсан эмэгтэй хэлбэрээрээ аюултай байж болно.

Долоон аз жаргалын бурхад (Шичифукужин) юу вэ?

Шичифукужин бол хамтдаа эрдэнэсийн хөлгөн дээр (Такарабунэ) буланг гатлан Шинэ оны аз жаргалыг авчирдаг долоон аз жаргалын бурхад юм: Эбису (загасчны аз жаргал), Дайкокутэн (баялаг), Бишамонтэн (дайн, хамгаалалт) болон Бэндзайтэн (хөгжим, мэдлэг, ганц эмэгтэй бурхан).

Дараа нь Фүкурокужу (урт наслалт), Жюрожин (мэргэн ухаан) болон Хотэй (сэтгэл ханамж, бүдүүн гэдэстэй бурхан) орно. Зургаа нь Хятад, Энэтхэгээс импортлогдсон бол зөвхөн Эбису нь угаас япон бурхан юм.

Японд синто шашин буддын шашнаас юугаараа ялгаатай вэ?

Синто бол Японы уугуул шашин юм: сүм хийдэд ками-г цэвэрлэх ёслол, байгальтай холбоо, өвөг дээдсийн шүтлэг-ээр шүтдэг. Буддын шашин 6-р зуунд Солонгос, Хятадаас ирсэн.

Хэдэн зуун жилийн турш хоёулаа шинбуцу-шюго болж нэгдсэн; бурхад, буддагийн дүрсийг нэг бодит байдлын өөр өөр талууд гэж шүтдэг байсан. 1868 онд (Мэйжи сэргэн мандалт) тэднийг улсын хэмжээнд тусад нь салгасан. Өнөөдөр олон япончууд хоёуланг нь дагадаг: төрөлт, хуримд синто, оршуулга, өвөг дээдсийн шүтлэг-т буддын шашныг дагадаг.

Судалгаа

Синто ба түүний үндэс

Синто (“Бурхадын зам”) нь Японы уугуул шашин бөлгөө, магадгүй түүхийн эхэн үеийн анимизм-ын болон өвөг дээдсийн шүтлэгээс үүсэлтэй гэж үздэг. Ками нар цаад ертөнцийн зүйл биш, харин уул, мод, гол мөрөн, хад чулуу, шуурга болон гайхамшигтай хүмүүсийн дотор оршдог.

Хамгийн эртний бичмэл эх сурвалжууд болох Кожики (712) болон Нихон шоки (720) нь бүтээлийн домгуудыг хятад бичиг ба буддын философитой холбогдсоны дараа л бичиж тэмдэглэсэн байдаг.

Японы буддын шашин

Буддын шашин Японд 6-р зуунд Солонгосоор дамжин ирсэн. Тэндай ба Шингон хэмээх анхны томоохон сургуулиудыг 9-р зуунд Сайчо, Кукай нар үндэслэсэн.

Дундад зууны үед Японд түгээмэл болсон сургуулиуд бий болсон: Цэвэр газар, Зэн ба Ничирен. Синто-г түлхэн зайлуулахын оронд хосолсон дүр гарч ирсэн; олон Ками нар нь ертөнцийн буддагийн орон нутгийн илэрхийлэл хэмээн тайлбарлагдсан (шинбуцу шюго).

Ёокай ба ардын итгэл үнэмшил

Япон улс дэлхийн хамгийн баялаг ёокай уламжлалтай орнуудын нэг бөгөөд эдгээр нь бурхад, сүнснүүдээс өөр ер бусын оршихуйнууд юм: Тэнгу, Каппа, Кицунэ, Тануки, Онрё, Юрэй нар.

Ториямa Сэкиен 18-р зуунд ёокай пантеон-ыг зурагт номдоо системчлэн бичсэн байдаг. Орчин үеийн манга ба анимэ соёл энэ уламжлалыг амьд байлгаж, дэлхий даяар түгээж байна.

Орчин үеийн шашин

Статистикийн мэдээгээр японы хүн амын 70 гаруй хувь нь өөрийгөө шашингүй гэж хариулдаг, гэвч бодит амьдрал өөр зүйлийг харуулдаг: шинэ жилийн үед сүм хийдэд зочлох, синто хэлбэрээр хуримлах, буддын хэлбэрээр оршуулах ёслол хийх, өвөг дээдсийн төлөө Обон баяр тэмдэглэх.

Японы шашин нь хувь хүний итгэл үнэмшлийн асуудал байхаас илүү зан үйлчлэгдсэн амьдралын дадал зуршил болдог.

Судалгааны байдал

Японы шашны судалгааг 20-р зуунд японы эрдэмтэд (Янагита Куниo, Хори Ичиро) ба барууны судлаачид (Джозеф Китагава, Хэлэн Хардакр) нар өргөнөөр судалж дэлгэрэнгүй боловсруулсан.

Ёокай уламжлалын талаар: Коматсу Казухико (An Introduction to Yokai Culture, 2017); юрэй уламжлалын талаар: Ивасака ба Толкен (Ghosts and the Japanese, 1994). Синто, буддын шашин ба ардын шашны хоорондын ялгааг судлаачид арга зүйн хувьд нарин ялгаж авч үздэг.

Энэ соёлын уламжлалын хамгаалалтын зүйлс

Японы хамгаалалтын уламжлал нь синто болон буддын сүм хийдээс гаралтай омамори гэдэс уут, жижиг хүрэл хонх (сузу), шинэ жилд зориулсан хамая сум зэргийг мэддэг.

iWell Guard нь энэ соёлын түүхтэй биед зүүх хамгаалалтын зүйлсийн уламжлалд нийцэж, орчин үеийн материалын архитектур ашиглан Германд үйлдвэрлэгдсэн байдаг. 41 давхарга, цэвэр алт, платин, мөнгө. 30 хоногийн буцаах эрх.

iWell Guard-ийн тухай дэлгэрэнгүй
iWell Guard-ийн тухай дэлгэрэнгүй

Хувь хүний туршлага харилцан адилгүй байж болно. Эмнэлгийн хэрэгсэл биш. Эдгэрэлтийн баталгаа өгдөггүй.

Японы домог зүй нь Кожики ба Нихон шокигийн бүтээлийн түүхийг орон нутгийн синто шүтлэг, буддын давхаргууд болон ардын сүнслэг дүрсүүдтэй нэгтгэн шашны түүхийн нягт нэхмэл сүлжээ болгодог.

Японы хамгаалалтын тэмдэг

Хамгаалалтын тэмдгийн нэвтэрхий толь нь Японоос гаралтай хэд хэдэн тэмдэг ба зүйлсийг тусдаа хуудсанд тайлбарласан байдаг: Дарума, Хамая, Манэки-нэко, Офуда, Омамори, Шименава ба Шиса. Соёл дундын ерөнхий тойм авахыг хүсвэл Хамгаалалтын тэмдгүүд хуудсыг үзнэ үү.

↑