Архонтууд, гностик ойлголт ба орчин үеийн хүлээн авалт

Гностик уламжлал ба орчин үеийн Нью Эйж тайлбарын хооронд оршдог хоёрдмол шинжтэй бодит биетүүд. Хамгийн нарийн утгаараа тэдгээр нь гэрлийн бодит биетүүд биш, харин гэрлийг саатуулдаг эрх мэдлийн бүтэц юм.

Гностик сансар зүй болон орчин үеийн эзотерик энэ ойлголтыг өөр өөрөөр тайлбарладаг.

Архонтууд, ертөнцийн шатлалын системийн тухай гностик ойлголт орчин үеийн эзотерик дотор шинэ хүлээн авалттай учирдаг.

Сэдэвчилсэн тоймСоёл дамжсанГностик

Хурдан тойм (тодорхойлолтын жагсаалт)

Төрөл: Сансрын хүч / оршихуй (гностик болон орчин үеийн) Ангилал: Архонтууд Тархалт: Анх гностик уламжлал (эртний); орчин үед эзотерик, Нью Эйж, хуйвалдааны онол Үндсэн шинж чанарууд: Тогтолцооны хяналт, оюун ухаан, ихэвчлэн үл үзэгдэх, дээд хүчнээс доод шатлалд байх Холбогдох дэд ангилалууд: Эрчим хүч хулгайлах, Нью Эйж ойлголтууд, эсрэг бурхад

Нэр томьёо ба тодорхойлолт

Эртний гностик уран зохиолд архонтууд (грекээр «захирагчид») нь сансрын удирдлагын хүчнүүд, дутагдалтай Демиургийн албанд байдаг доод шатлалын бурхад юм. Тэдгээр хүн шиг биет биш, харин эфирийн буюу астралийн шинж чанартай. Тэдгээр орчлон ертөнцийн «бөмбөрцгүүдийг» сахиж, сүнснүүдийг Плерома буюу бүрэн бодит байдалд өгсөхөөс сааддаг.

Орчин үеийн эзотерик болон хуйвалдааны онолын уран зохиолд архонтуудыг ихэвчлэн хэвлээр явагч төрхтэй харь гарагийн амьтад буюу хэмжилтийн хоорондын шимэгчид гэж тайлбарладаг бөгөөд энэ нь эртний гностик ойлголтуудыг орчин үеийн харь гарагийн итгэлтэй хольсон явдал юм. Эдгээр тайлбарууд теологийн хувьд эх сурвалжаас маш хол байдаг ч сэтгэл зүйн хувьд төстэй санааг агуулдаг: хүн төрөлхтнийг мэдэгдэхгүйгээр хянадаг үл үзэгдэх хүчирхэг хүч.

Этимологи ба гностик нэр томьёоны бүрэлдэхүүн

Árchōn (олон тоо árchontes) гэсэн үг классик грек хэлэнд анхандаа «захирагч», «магистрат» буюу «удирдах албан хаагч» гэсэн утгатай байсан; Афинад архон нь жил бүр сонгогддог Полисын дээд албан тушаалтнуудын нэг байв.

2-3-р зууны гностик уламжлалд энэ нэр томьёо теологийн хувьд шинэ утгатай болж хувирдаг: одоо энэ нь дээд бурхан ба материаллаг сансар хоёрын хооронд зуучлагч болж, сүнсний өгсөлтийг хааж буй сансрын эрх мэдлийн хүчнүүдийг илэрхийлдэг. Улс төрийн утгаас сансар зүйн утга руу шилжсэн энэ өөрчлөлт нь эртний сүүлчийн үеийн эзотерикийн онцлог шинж юм.

Соёл түүхийн жишээнүүд

Эртний гностик уран зохиолд (Наг-Хаммадийн бичвэрүүд, 2-4-р зуун) архонтуудыг нарийвчлан дүрсэлдэг: тэдгээр нь нэртэй (Ялдабаот, Астафайос), зарим нь амьтны дүр төрхтэй (арслангийн толгойтой) бөгөөд байгалиасаа гнозис, буюу авралын мэдлэгийг хааж боомилдог. Тэд зөвхөн муу төдийгүй оршихуйн хувьд мунхаг, өөрөөр хэлбэл дээд бодит байдал байгааг ч мэддэггүй.

Дэвид Айкийн алдартай боловч гностик бус зохиолд архонтууд болон рептилианууд дэлхий дээр биечлэн оршиж буй, дүр хувиргах чадвартай, элитийн гэр бүлүүдийг хянадаг амьтад хэлбэрээр гардаг. Роберт Монро болон бие махбодоос гарах туршлагын тухай уран зохиолд тэднийг «loosh» хулгайлагч буюу сэтгэл хөдлөлийн энергийн шимэгчид хэмээн үздэг. Бүх хувилбарт нийтлэг зүйл бол дээд оюун ухаантнууд хүн төрөлхтнийг мэдэгдэхгүйгээр мөлждөг гэсэн санаа юм.

Иоханы апокриф ба Долоон архонт

Иоханы апокриф (Наг-Хаммадийн Кодекс II,1, мөн Кодекс III,1, Кодекс IV,1 болон Codex Berolinensis 8502 гэсэн гурван зэрэгцээ хувилбартай) нь архонтын сургаалын хамгийн дэлгэрэнгүй гностик дүрслэл юм. Саклас буюу Самаэл гэж бас нэрлэгддэг Ялдабаот нь Софиагийн бүтэлгүйтсэн бүтээлийн үйлдлээс үүсэн гарч, өөрөө долоон гарагийн архонтыг хамтран захирагч болгон бүтээдэг.

Эдгээр долоо нь эртний долоон гараг (Нар, Сар, Ангараг, Буд, Бархасбадь, Сугар, Санчир)-тай холбоотой бөгөөд сүнс дээшлэх замдаа туулах ёстой сансрын бөмбөрцгүүдийг хянадаг. Архонтуудын гипостаз (NHC II,4) болон Пистис София нь энэ дүрслэлийг нэмэлт дэлгэрэнгүй болон дуудлагын томьёогоор баяжуулдаг.

Гностик архонтын сургаалын шашны түүхэн дэх байр суурь хос талтай. Нэг талаас энэ нь эртний сүүл үеийн цөөнхийн уламжлалын онолын бүтэц бөгөөд том сүмүүд (Лионы Иренеус, Adversus haereses, ойролцоогоор 180; Ромын Хипполит, Refutatio omnium haeresium, ойролцоогоор 220) үүнийг маргаан дэвшүүлэн эсэргүүцэж байсан.

Нөгөө талаас энэ нь хос ертөнцийн эрх мэдлийн онол-шашны хамгийн эртний тогтолцоот загвар бөгөөд үүнд дээд бурхан биш, харин доод шатны эрх мэдэлтэн ертөнцийн бүтэц зохион байгуулалтад хариуцлага хүлээдэг. Энэ байр суурь маничейн, катарын болон еврей-каббалын уламжлалын зарим хэсэгт (клипот буюу бохирдсон хальснуудын тухай ойлголттой лурианик каббала) дахин давтагдан гардаг.

Эх сурвалжийн байдал

Эртний гностик бичвэрүүд (Наг Хаммади, ялангуяа Иоаннын Апокриф ба Хамелеонуудын Ипостаз) нь эх сурвалжийн үндэс болдог. Харин орчин үеийн “архонт” уран зохиол нь эзотерик зохиолчид, харь гарагийнхны хулгайлалтын түүхүүд, НҀОБ судлал болон онлайн хуйвалдааны онолуудаас гаралтай.

Захариа Ситчиний Ануннакигийн тухай бүтээлүүд, Дэвид Айкийн үлэг гүрвэл хүн (рептилиан)-ы онол нь орчин үеийн архонт тухай алдартай ойлголтуудыг тодорхойлсон. Шинжлэх ухаан болон теологийн судалгаа нь гностик эх хувилбарыг нарийвчлан судалсан бол орчин үеийн хувилбарууд харьцангуй бага судлагдсан байдаг.

Эх сурвалжийн байдал болон эрдэм шинжилгээний судалгаа

Наг Хаммадийн номын сан 1945 онд Дээд Египетэд арван гурван кодекст нийт 52 бичвэрийн хамт олдсон. Шүүмжлэлтэй хэвлэлийг Жеймс М. Робинсон болон олон улсын судлаачдын баг 1972–1984 онуудад гаргасан (The Coptic Gnostic Library).

Германы стандарт хэвлэлийг Ханс-Мартин Шенке, Ханс-Гебхард Бетге, Урсула Улрике Кайзер нар боловсруулсан (Nag Hammadi Deutsch, 2 боть, 2001–2003). Шашны түүхийн үүднээс байрлуулахад Карен Кинг (What is Gnosticism?, 2003), Биргер Пирсон (Ancient Gnosticism, 2007) болон Кристоф Маркшис (Die Гнозис, 2010) нь стандарт эх сурвалжид тооцогддог.

Эрдэм шинжилгээний судалгаа сүүлийн гуч жилийн турш Гнозис хэмээх нэр томьёог ихээхэн нарийвчилсан: 19-р зуун ба 20-р зууны эхэн үед бүрэн бүтэн шашин гэж тооцогддог байсан зүйл нь өнөөдөр сетиан, валентиниан, басилидиан, манихей зэрэг өөр өөр хэлбэртэй нэгэн төрлийн бус бүлгийн уламжлал гэж ойлгогддог болжээ.

Архонтуудын сургаал нь юуны түрүүнд сетиан уламжлалд боловсронгуй хөгжсөн бол бусад урсгалуудад зарим өөрчлөлттэй байдаг.

Өнөөгийн ач холбогдол / Холбогдох Оршихуйнууд

Орчин үеийн эзотерик ойлголт

Орчин үеийн архонтын тухай ойлголт хоёр тодорхой ялгарах чиглэлтэй. Эхнийх нь академик-эзотерик чиглэл бөгөөд Карл Густав Юнг (Septem Sermones ad Mortuos, 1916) болон Мирча Элиаде нар гностик архонтын сургаалыг сэтгэл зүйн буюу шашны үзэгдлийн үүднээс тайлбарласан.

Юнг Ялдабаотыг болон архонтуудыг хувь хүн болох явцыг хааж буй нийтлэг ухамсаргүй байдлын архетип хэмээн тайлбарласан. Энэ уншлагыг гүн сэтгэл судлалын дараагийн үеийнхэн (Мари-Луиз фон Франц, Жеймс Хиллман) үргэлжлүүлсэн.

Хоёр дахь чиглэл нь Жон Лаш (Not in His Image, 2006), Жей Уайднер, Дэвид Айк нарын нэрээр алдаршсан алдартай хуйвалдаа-эзотерик ойлголт юм. Энд гностик архонтын сургаалыг орчин үеийн эрх мэдлийн бүтцэд шилжүүлдэг: дэлхийн элит, нууц засгийн газрууд, хиймэл оюун ухааны бүтэц эсвэл харь гарагийн удирдлагын системийг орчин үеийн архонт хэмээн тайлбарладаг.

Айк архонтуудыг өөрийн хэвлээр явагчдын онолтой холбож нэгдсэн сансрын загвар болгодог.

iWell Guard-ийн байр суурь эдгээр хоёр чиглэлийг ялгаж авч үздэг: түүхэн архонтын уламжлалыг эртний сүүлчийн үеийн онолын загвар хэмээн авч үзэж, үүнийг хамгаалалтын мантра-гийн 6-р зүйлд (харна уу чиг үүргийн тойм) практик байдлаар хаяглаж, архонтуудын энерги эзэмших оролдлогыг бүх оршихуйн эх үүсвэрт даатган уусгадаг.

Орчин үеийн эрх мэдлийн бүтцэд шилжүүлэн ойлгохыг бид уншигчдад үлдээдэг; энэ нь iWell Guard-ийн сургаалын хэсэг биш боловч хассан ч биш.

Бусад үндсэн бүтээлүүдийг ном зүйн жагсаалт-аас үзнэ үү.

Архонт, гностик ертөнцийн захирагчид

Архонтууд (грек хэлээр ἄρχοντες, archontes, «захирагчид») нь гностик космологи-д дээд бурхан ба материаллаг ертөнцийн хооронд зуучилдаг гаригийн эрх мэдэлтэй оршихуйнууд юм. Уламжлалт гностицизмд (Сетиан, Валентиниан, Мандей) тэдгээр нь ихэвчлэн долоо байдаг бөгөөд гараг бүрд нэг ноогдож, материаллаг ертөнцийг бүтээсэн сохор буюу мунхаг бүтээгч гэж тооцогддог демиург Яльдабаотын зарц нар гэж үздэг. Сэтгэл дээшлэн Плерома (тэнгэрлэг бүрэн байдал)-д буцаж очихын тулд гараг бүрийн бөмбөрцгийг туулах явцад тухайн бөмбөрцгийн архонтыг нууц үгээр давах шаардлагатай байдаг.

iWell-Guard лексиконд ойролцоо ойлголтууд: Самаэл (гностик Иоханны нууц номд Яльдабаоттой адилтгагдсан, материаллаг ертөнцийн сохор бүтээгч бурхан) болон Софиа (тэнгэрлэг мэргэн ухаан, түүний уналт гностик домог-т демиург болон архонтуудыг үүсгэдэг).

Холбогдох гол хуудас: Гоетиа (Соломоны 72 чөтгөр, бүтцээрээ адилтгагдах захируулагдсан эрх мэдлийн шатлал). Архонтуудын тухай сургаал нь гностик теологи-ийн гол элементүүдийн нэг бөгөөд орчин үеийн эзотерик хөдөлгөөнүүдэд (теософи, шинэ эрин) хувирсан хэлбэрээр дахин илэрдэг.

Архонтуудын тухай түгээмэл асуултууд

Гностицизмд архонт гэж юу вэ?

Архонтууд (грек хэлээр archontes, «захирагчид») нь гностик космологи-д дээд бурхан ба материаллаг ертөнцийн хооронд зуучилдаг гаригийн эрх мэдэлтэй оршихуйнууд юм. Уламжлалт гностицизмд тэдгээр нь ихэвчлэн долоо байдаг бөгөөд гараг бүрд нэг ноогдож, демиург Яльдабаотын зарц нар гэж үздэг. Тэд материаллаг ертөнцийг хянадаг бөгөөд сэтгэл дээшлэх явцад тэднийг давах шаардлагатай байдаг.

Гностик сургаалд Яльдабаот хэн бэ?

Яльдабаот (мөн Саклас, Самаэл гэж нэрлэгддэг) нь гностик космологи-ийн дээд архонт, демиург буюу материаллаг ертөнцийн сохор эсвэл мунхаг бүтээгч юм. Тэрээр дээрэлхэг зандаа автан өөрийгөө цор ганц бурхан гэж зарладаг бол өөрөөсөө дээгүүр үнэн тэнгэрлэг бүрэн байдал (Плерома) оршдогийг мэддэггүй. Иоханны нууц номд түүнийг Самаэл болон сохор бурхан (саклас)-тай шууд адилтгасан байдаг. Гностицизмд авралт бол түүний хязгаарлагдмал байдлыг ухаарахад оршдог.