Демон мөн чанаруудыг дуудлага хийх нь ер бусын хүчнүүдтэй зайлуулах, боох, эсвэл тохиролцоо хийхэд зориулсан шашны болон ид шидийн дадал бөгөөд Шумерын зайлуулах шахмал хавтан, Иудейн Сефер Разим, Европын Golden Dawn грималуудад тэмдэглэгдсэн байдаг. Энэ дадал нь литургийн томьёо, бэлгэдлийн газарзүй, хүйсийн удирдлага, сэтгэл зүйн нөлөөллийг хослуулдаг.
Түүний үүрэг чиг үүрэг нь эдгэрэлтээс эхлээд гэм хорт ид шид, түүнчлэн ид шидийн системүүд дэх нууц эрдмээр аврагдах мистик Гноз болон сансар зүйн ойлголт хүртэл тархсан байдаг. Энэ нь янз бүрийн нууц уламжлалуудад зан үйлийн албан ёсны хэлбэрүүд, үйлдлийн бэлгэдэл, сэтгэцийн техникүүдээр хэрэгждэг.
Төрөл: Шидийн дадал Ангилал: Дуудлага Тархалт: Барууны шид, грималарын уламжлал (Дундад зуунаас орчин үе хүртэл) Гол шинж чанарууд: зан үйл-ийн бүтэц, хамгаалалтын тойрог, хазаарлах томьёо, чөтгөрийн нэрс, эрх мэдлийн батламж Холбогдох дэд ангилалууд: Дадал, шид, чөтгөр судлал, дуудан авчрах
Чөтгөрийн мөн чанарыг дуудах нь хатуу ёслол-ын дүрэм болон хамгаалалтын тойргийн журмыг дагадаг.
Дуудлага нь энгийн залбирлаас ялгаатай, учир нь энэ нь шаардлага бус, албадлагыг илэрхийлдэг. Энэ нь дуудан авчрах (илрэлд чиглэсэн зан үйл) хоёроос хяналтын зорилгоороо ялгаатай. Санваартан бурханд залбирдаг; шидтэн бол чөтгөрийг дуудан, дуулгавартай байхыг шаарддаг.
Дуудлага нь мөн чөтгөрийн эсвэл хос шинжтэй оршихуйд онцгой чиглэгддэг, дээд бурхадад бус дэд оршихуйд хандан дуудагддаг. Бүтэц нь маш чухал: хамгаалалтын тойрог, хазаарлах томьёо, зан үйлийн эрх мэдэл байхгүй бол дуудлага аюултай, шидтэн дуудсан оршихуйн хяналтад орох эрсдэлтэй болдог.
Неоплатоник философич Иамблихос (МЭ ойролцоогоор 245–325 он) нь теурги (бурхны үйл хэрэг)-ийн тогтолцоог үндэслэсэн гэж тооцогддог бөгөөд энэ нь шид (чөтгөрийн нөлөөлөл)-ээс үндсээрэн ялгаатай.
Иамблихос De mysteriis (Нууцуудын тухай) хэмээх бүтээлдээ бэлтгэгдсэн теург нь залбирал, магтаал дуулал, зан үйлийн бэлгэдэл (тамга, нэрс, сүрлэг геометр)-ээр дамжин бурхадтай холбогдож, тэдэнд ойртох эсвэл шидийн хүчийг чиглүүлж чадна гэж бичсэн байдаг.
Энд бурхдыг тушааж байгаа юм биш (энэ нь шид болно), харин хүн тэдэнтэй хамгаж эгшилж байгаа юм. Энэ ялгаа нь өнөөг хүртэл барууны эзотерик дуудлагын бүх уламжлалыг тодорхойлдог. Иамблихосын бүтээл нь дуудлага нь ердийн хүсэл зоригийн шид биш, харин оюуны болон оюун санааны хичээл зүйл гэдгийг харуулдаг.
Lesser Key of Solomon (мөн Goetia гэж нэрлэдэг) нь баруунд түгээмэл дуудлагын каноник грималь бөгөөд (магадгүй 15-16-р зуунд бий болсон). 72 демоны тус бүр өөрийн нэр, тэмдэг, хариу өгдөг цаг, зорилготой (мэргэн ухаан, баялаг, хайр, устгал) байдаг. Дадлагажигч хамгаалалтын тойрог зурж, демон-ы нэрийг еврей эсвэл латин томьёогоор нэрлэж, дуулгавартай байхыг шаарддаг.
Picatrix (арабаар 10-р зуунд, латинаар 12-р зуунд) нь гаригийн сүнснүүд болон оюун ухаантнуудад зориулсан дуудлагын дадалтай одон зурхайн грималь юм. Heptameron (дундад зуун) нь тэнгэр элч болон демонуудтай долоо хоногийн өдөр, цагаар холбогдох дуудлагыг тодорхойлдог.
Агриппагийн Three Books of Occult Philosophy (16-р зуун) нь одон зурхайн уялдаа холбоотой дуудлагын теологи-ийг системчилдэг. Орчин үеийн практик ид шидэд (Chaos Magic, Golden Dawn, Wicca) дуудлагын дадал өөрчлөгдсөн боловч үндсэн бүтэц (хамгаалалт, нэр, эрх мэдэл, зайлуулах) нь голлох хэвээр байна.
Иудейн мистикизм-д, ялангуяа Каббала болон Сефер Йецира уламжлал (МЭ 1-р мянган жил)-д, дуудлага нь голчлон Ариун Нэрсийн дадал юм. Бурханы нэрс (Тетраграмматон ЙХВХ, 72-нэрийн уламжлал Шемхамфораш) нь зөвхөн үг биш харин хүчний суваг гэж тооцогддог: ариун нэрийг зөв дуудсан хүн бурханлаг энергийг чиглүүлдэг.
Ид шидийн амулет-ийн бичээс, ерөөл болон хамгаалах хэрэгслүүд эдгээр нэрсийг ашигладаг. Мезритчийн Маггид болон бусад хасидын багш нар дотоод цэвэрлэгээгүйгээр Ариун Нэрс дуудлага хийх нь үр дүнгүй эсвэл аюултай гэдгийг онцолдог. Энэ уламжлал нь зөвхөн уншлагаас илүү бясалгал болон санаа зорилгыг чухалчилдаг.
Дуудлагын гримуарууд дундад зууны үеэс баримтжсан байдаг. Гоэтиа нь дундад зууны хэд хэдэн гар бичмэлээр өвлөгдөн ирсэн бөгөөд 19-р зуунд С.Л. МакГрегор Матерс-ын гараар хэвлэгдэж, алдаршсан. Академик судалгаа (Оуэн Дэвис, Ричард Кикхефер, Никола Боун) гримуарын уламжлал болон түүний түүхэн нөхцөл байдлыг судалсан. Орчин үеийн практик буидачид өөрсдийн дуудлагын туршлагыг ном болон онлайн форумд баримтжуулдаг.
Эртний теурги ба дундад зууны гримуарын уламжлал хоёр аль аль нь гурван хэсэгтэй бүтцийг хуваалцдаг. Бэлтгэл (мацаг барих, ариусгал, тойрог зурах, оршихуй руу дотоод анхаарлаа чиглүүлэх) нь дуудлага хийж буй хүнийг зохистой болгодог. Дуудлага өөрөө (нэрс, дуулал уншиж, сигилл зурах, утлага түлэх) нь оршихуйн анхаарлыг татдаг. Холболт (хориглол буюу тушаал, талархал, зан үйл-ийг дуусгах) харилцан үйлчлэлийг баталгаажуулдаг.
Энэхүү гурван үе шаттай бүтэц нь Египетийн сүм хийдийн магтаал дуулал, раббины шившлэгийн бичвэрүүд, христийн ортодокс ид шидийн практик болон орчин үеийн Виккад ажиглагддаг. Энэ нь соёлын гаралтай биш, харин сэтгэл зүйн загвар мэт санагдана: бэлтгэл нь анхаарлыг бий болгодог, дуудлага харилцаа холбоог бүтэцжүүлдэг, холболт нь туршлагыг газардуулдаг.
Бусад стандарт бүтээлүүдийг ном зохиолын жагсаалтаас үзнэ үү.
Баримтжуулагдсан бүх соёл дотор хүмүүс биедээ зүүдэг хамгаалалтын зүйлсийг олж болно, Месопотамийн Пазузу (Pazuzu) амулетаас эхлээд Газар дундын тэнгисийн орнуудын Хамса (Hamsa), еврейчүүдийн хаалганы шонд бэхлэгддэг Мезуза (Mezuzah), мөн христийн хамгаалалтын медаль хүртэл. iWell Guard энэ уламжлалыг орчин үеийн материалын архитектур дотор шингээсэн бөгөөд Германд үйлдвэрлэгдсэн, 41 давхаргатай, цэвэр алт, платин, мөнгөөр хийгдсэн. 30 хоногийн буцаалтын эрх.
Хувь хүний туршлага харилцан адилгүй байж болно. Эмнэлгийн хэрэгсэл биш. Эдгэрэлтийн баталгаа өгдөггүй.
Холбоотой зан үйлүүд

Сапми нутгийн саамичуудын бөө бөмбөр: энэ зан үйлийн эд өлгийн эх үүсвэр, хэлбэр, шашны утга учры...

Хар шившлэгээс эхлээд хайрын шившлэг, некромантиас эхлээд бусад ид шидийн дадлагуудыг iWell-Guard...

Гэрийн хамгаалалт ба босгоны ёслол: хаалга, зуух, босго нь хамгаалалтын цэгүүд. Гарал үүсэл, үйлч...

Гносис нь Плерома, Эонууд, Демиург зэрэг ойлголт бүхий эртний хожуу үеийн мэдлэгийн шашны хөдөлгө...

Эфир бол эртний дэлхийн тавдугаар элемент: Аристотель, стоикчууд, неоплатончууд, эртний шинэ үеий...

Веве бол Гаитийн Водуид газарт зурдаг лвагийн ёслолын тэмдэг юм. Гарал үүсэл, дүрс, утга учрыг та...