Ёнгдын Хальман бол Солонгосын уламжлалын бурхан юм.
Хоёрдугаар сарын сар бүрийн шинэ сарын үед далайгаас гарч ирдэг эмээ. Энэ тодорхойлолт түүнийг хоёрдугаар сар шинийн үед далайгаас гарч ирдэг зочин болгон дүрсэлдэг.
Ёнгдын Хальман, мөн Ёндын Хальмони гэж нэрлэдэг нь Солонгосын салхи болон далайн бурхан бөгөөд ялангуяа Чежу арлын шашин шүтлэгт чухал байр эзэлдэг. Эмээ буюу өвөг эх хэмээх дүрд түүнийг хоёрдугаар сарын шинийн үед далайгаас гарч ирж, далайн амьтад болон талбайн үрийг тарьж, ойролцоогоор хоёр долоо хоногийн дараа буцаж явдаг гэж үздэг.
Тэрээр далай болон газар тариалангийн үржил шимийг авчирдаг ч, эс тэгвэл салхи болон давалгаа өдийг татаж болзошгүй бөгөөд энэ нь эрэг орчмын оршин суугчдын аюулгүй байдалд шууд нөлөөлдөг. Түүний гол зан үйл болох Ёнгдын-гут нь 2009 оноос хойш Чежу хэлбэрээрээ ЮНЕСКО-гийн биет бус соёлын өвийн жагсаалтад бүртгэгдсэн.
Төрөл: Салхи болон далайн бурхан, эмээ буюу өвөг эх
Гарал үүсэл: Солонгосын ард түмний шашин ба Мусок
Эх сурвалж: Encyclopedia of Korean Culture, ЮНЕСКО-гийн танилцуулга материал, амьд зан үйлийн практик
Хугацаа: эртний ард түмний итгэл үнэмшил, өнөөг хүртэл хэрэгждэг
Дүр төрх: өвөг эх буюу эмээ, заримдаа аварга том, тогтвортой дүрслэлгүй
Энэ бурхан Солонгосын ард түмний шашин болон Мусок-т хамаардаг; түүний зан үйлийн практик өнөөг хүртэл амьд бөгөөд 2009 оноос хойш ЮНЕСКО-гоор баримтжуулагдсан.
Солонгос, ялангуяа Чежу арал; хуурай газарт түүнтэй тохирох дүр бол өвөрмөц цаг агаарын мэргэ хийдэг зан заншилтай Ёнгдын-хальмони юм.
Сайн баримтжуулагдсан: Encyclopedia of Korean Culture, 2009 оны ЮНЕСКО-гийн нэр дэвшүүлэлтийн материал, Чежу арлын бөө мөргөлийн ард түмний судалгаа.
Солонгос хэл: Ёнгдын нь бурхны нэр бөгөөд мөн хоёрдугаар сарын шинийн хугацааг зааж хэлдэг; үгийн гарал үүсэл нь тодорхойгүй. Хальман бол халмони гэдэг үгийн Чежу нутгийн аялгуу хэлбэр бөгөөд эмээ буюу өвөг эх гэсэн утгатай, Чежугийн домгуудад ихэвчлэн сул дорой хөгшин эмээ бус, домогт үрж ба өвөг эмэгтэй байдлаар харагддаг.
Дүр төрх
Ёнгдын Хальман өвөг эх буюу эмээ хэлбэрээр, заримдаа аварга том дүр төрхтэй харагддаг; тогтвортой дүрслэл байхгүй, тэрээр зан үйл дотор л амьдардаг. Хоёрдугаар сарын шинийн үед тэрээр далай эсвэл зүүн зүгээс ирдэг.
Нөлөө
Тэрээр далайн амьтад болон талбайн үрийг тарьж, далай болон газар тариалангийн үржил шимийг авчирдаг. Эс тэгвэл түүний тайвшралгүй байдал салхи болон давалгаа өдгөж болзошгүй бөгөөд тиймээс түүний ирэлт загасчид болон шумбагч эмэгтэйчүүдийн аюулгүй байдалд чухал ач холбогдолтой.
Салхи болон далайн бурхны хамгийн чухал талуудыг нэг дороос харах.
Солонгосын ард түмний шашин ба Мусок-ын бурхан бөгөөд Чежу арал дээр Хаенёо, шумбагч эмэгтэйчүүдийн нийгэмлэгтэй нягт холбоотой.
Эрэг орчмын оршин суугчид, загасчид болон шумбагч эмэгтэйчүүд: түүний айлчлал тайван далай, ургац болон загас барилтыг тодорхойлдог.
Өвөг эх буюу эмээ, заримдаа аварга том гэж тооцогддог; тогтвортой дүрслэлгүй, зөвхөн хоёрдугаар сарын шинийн зан үйлээр л мэдрэгддэг.
Далай болон газар тариалангийн үржил шим; тайвшрахгүй бол салхи болон өндөр давалгаа өдгөнө.
Хоёрдугаар сарын шинийн Ёнгдын-гут: угтах болон үдэх зан үйл, луу хааны Ёнгвангийг угтах ёслол, тарианы үрийн мэргэ, сүрлэн завины ёслол.
Хуурай газрын Ёнгдын-хальмони цаг агаарын мэргэ хийдэг; салхины эмээ хэмээх утгаараа тэрээр Фэн По По болон бусад салхины эмээ дүрүүдтэй нягт холбоотой.
Ёнгдын нь бурхны нэр бөгөөд мөн түүнийг хүлээж авдаг хоёрдугаар сарын шинийн хугацааг зааж хэлдэг; үгийн гарал үүсэл тодорхойгүй. Хальман бол халмони гэдэг үгийн Чежу нутгийн аялгуу хэлбэр бөгөөд эмээ буюу өвөг эх гэсэн утгатай; Чежугийн домгуудад Хальман ихэвчлэн сул дорой хөгшин эмээ бус, домогт үрж ба өвөг эмэгтэй байдлаар харагддаг.
Солонгосын ард түмний шашин ба Мусок-ын бурхан хэмээх байдлаар Ёнгдын Хальман Encyclopedia of Korean Culture-д мөн ЮНЕСКО-гоор баримтжуулагдсан. Түүний хуанли тогтвортой: тэрээр хоёрдугаар сарын шинийн үед далай эсвэл зүүн зүгээс ирж, далайн амьтад болон талбайн үрийг тарьж, ойролцоогоор хоёр долоо хоногийн дараа буцаж явдаг.
2009 онд ЮНЕСКО-гоор хүлээн зөвшөөрөгдсөнөөс хойш Ёнгдын Хальман хүчтэй үнэлэгдэж, Чежу болон Хаенёо-гийн настай болж буй нийгэмлэгийн бүрэлдэхүүн хэмээх шинжийг олж авсан.
Шашин судлалын үүднээс тэрээр үндсэндээ буянтай ерөөл авчирдаг бурхан бөгөөд эс тэгвэл шуурга болон өндөр давалгаа илгэж болзошгүй. Гурван нэгтгэлт тодорхойлолт чухал: Хальман нь Чежу аялгуу бөгөөд өвөг эх эсвэл эмээ гэсэн утгыг илүү зөв илэрхийлдэг. Тэрээр салхины бурхан бөгөөд мөн зэрэг далай болон үржил шимийн бурхан юм. Мөн ЮНЕСКО-гоор хамгаалагдсан зан үйл нь тодруулбал Чильморидан-Ёнгдынгут бөгөөд бүх Ёнгдын-гут ерөнхийд нь биш.
Гол зан үйл нь хоёрдугаар сарын шинийн Ёнгдын-гут бөгөөд энэ нь тайван далай, ургац болон загас барилтын төлөө хийдэг хүсэл гуйлт юм. Чежугийн Чильморидан Ёнгдынгут нь 2009 онд ЮНЕСКО-гийн биет бус соёлын өвийн төлөөллийн жагсаалтад бүртгэгдсэн; энэ нь угтах зан үйл, хоёр долоо хоногийн дараа хийдэг үдэх зан үйл, луу хаан Ёнгвангийн угтаа ёслол, тарианы үрийн мэргэ, сүрлэн завь усанд суулгах ёслолыг багтаадаг. Зан үйлийн гол гүйцэтгэгчид бол Чежугийн шумбагч эмэгтэйчүүд, Хаенёо нар юм.
Солонгосын хуурай газарт цаг агаарын мэргэ хийдэг зан заншилтай Ёнгдын-хальмони байдаг; Чежугийн орчинд бол энэ бурхан луу хаан Ёнгвангтай нягт холбоотой бөгөөд түүнийг Ёнгдын-гутын үеэр тусгайлан угтдаг. Салхи болон далайн эмээ хэмээх байдлаар тэрээр бусад соёлын салхины эмээ нартай ойролцоо, тухайлбал Хятадын Фэн По По-той; Номхон далайн бүсээс Самоагийн салхи хамгаалагч Фисага-г харьцуулж болно.
Ёнгдын Хальман хэн бэ?
Чежу арлын салхи болон далайн бурхан, эмээ буюу өвөг эх бөгөөд хоёрдугаар сарын шинийн үед далай болон газар тариалангийн үржил шимийг авчирдаг.
Ёнгдын-гут гэж юу вэ?
Түүний хоёрдугаар сарын шинийн гол зан үйл бөгөөд тайван далай, ургац болон загас барилтын төлөө хийдэг хүсэл гуйлт; Чежугийн хэлбэр нь ЮНЕСКО-гоор хамгаалагдсан.
Зан үйлийг хэн гүйцэтгэдэг вэ?
Юуны түрүүнд Чежугийн шумбагч эмэгтэйчүүд, Хаенёо нар бөгөөд энэ бурхан тэдний нийгэмлэгийн бүрэлдэхүүн хэсэг болдог.
Бусад суурь бүтээлүүдийг Ном зохиолын жагсаалт-аас үзнэ үү.
Солонгосын салхины бурхан бөгөөд Жежу арлын Салхины эмээ болох Ёндынг Халманг цаг агаар, далай, нийгэмлэгийг холбодог: Түүний хоёр дугаар сарын бүтэн саранд хийдэг жил бүрийн айлчлал арлын зан үйлийн хэмнэлийг өнөөг хүртэл тодорхойлж байна.
Түүний нөлөөллийн эсрэг соёл дамжсан уламжлал дараах хамгаалах хэрэглэлүүдийг дурддаг:
Хамгаалалтын компасаар харьцуулах →Санал болгож буй хамгаалах хэрэглэл
Энэ цоморлогийн хамгийн энгийн хамгаалах хэрэглэл: Рула/Тюрингенд үйлдвэрлэсэн 999 цэвэр алт, платин, мөнгө, силикийн 41 давхаргаас бүтсэн. Активчлах шаардлагагүй, ямар нэгэн хүнд бэхлэгдээгүй бөгөөд өмсөхгүй ч байсан ойролцоогоор 50 метрийн радиуст үйлчилдэг.
Холбоотой оршихуйнууд

Ямуна, хиндуизмын ариун мөрний бурхан эмэгтэй, Ямагийн эгч. Гарал үүсэл, Кришнатай холбоо, дүрслэ...

Кушти бол цагаан Седрэ цамцны дээгүүр зүүдэг зороастрчуудын ноосоор нэхмэл ариун бүс юм. Гарал үү...

Цонгкапа (1357-1419) нь төвдийн Гэлугпа сургаалийг үндэслэгч, Далай ламуудын сүнслэг эцэг юм. Лам...

Папатуануку бол маори ард түмний Дэлхийн эх юм. Рангинуй болон эх сурвалжуудтай хамт домог, ертөн...

Дали, свань-гүрж угсаа тэмдэгтэй агнуурын амьтдын эзэгтэй. Гарал үүсэл, агнуурын хориглолууд боло...

Дэлхийн уулын сахиусууд: Апу, Уулын лам ба бэлчээрийн сахиусууд. Уулын бурхад, уул уурхайн оршиху...