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永登哈望,農曆二月造訪人間的神明

永登哈望(Yeongdeung Halmang)是韓國傳統中的女神。

她是農曆二月從海中而來的祖母。這篇簡介將她描述為在農曆二月自海中升起的訪客。

女神韓國

目錄

永登婆婆(Yeongdeung Halmang),濟州島的風神
永登哈望(Yeongdeung Halmang)

永登哈望(Yeongdeung Halmang),又稱永登哈莫尼(Yeondeung Halmoni),是韓國的風神與海神,尤以濟州島最為盛行。作為祖母或女性先祖,她在農曆二月自海中而來,將海產與農作的種子撒下,約兩週後再度離去。

她賜予海洋與田地的豐饒,但若未受安撫,也能掀起狂風巨浪,這對沿岸居民而言關係重大。她的核心儀式「永登祭」(Yeongdeung-gut)在濟州島的形式,自2009年起被列為聯合國教科文組織的非物質文化遺產。

概覽:永登哈望

類型:風神與海神,祖母或女性先祖
起源:韓國民間信仰與巫俗(Musok)
文獻:《韓國文化百科全書》、聯合國教科文組織檔案、活躍的儀式傳承
年代:古老的民間信仰,延續至今
形象:女性先祖或祖母,有時被想像為巨人,並無固定圖像

文獻流傳脈絡

文獻年代

這位女神屬於韓國民間信仰與巫俗(Musok)體系,其儀式傳統延續至今,並自2009年起獲聯合國教科文組織記錄在案。

分布範圍

韓國,尤以濟州島為盛;在本土則有對應的永登哈莫尼(Yeongdeung-halmeoni),伴隨其獨特的天氣占卜習俗。

文獻現狀

文獻記載充分:包括《韓國文化百科全書》、2009年聯合國教科文組織的提名檔案,以及對濟州島巫俗的民俗學研究。

名稱與變體

韓文:「永登」(Yeongdeung)一詞同時指這位神明,也指農曆二月這段期間;其詞源本身仍不確定。「哈望」(Halmang)是「哈莫尼」(halmeoni,意為祖母或女性先祖)的濟州方言形式,在濟州的神話中,哈望往往被視為神話式的初始祖母,而非單純的年邁老婦。

外貌

形象

永登哈望(Yeongdeung Halmang)以女性先祖或祖母的形象出現,有時被想像為巨人;她並無固定的圖像傳統,而是活在儀式之中。她在農曆二月自海中或東方而來。

作用

她撒下海產與農作的種子,帶來海洋與田地的豐饒。若未受安撫,她能掀起狂風巨浪,因此她的到訪對漁夫與女性潛水員而言關係重大。

簡介:永登哈望

一覽這位風神與海神最重要的特徵。

文化背景

韓國民間信仰與巫俗(Musok)中的女神,在濟州島與潛水女性社群「海女」(Haenyeo)關係密切。

所涉對象

沿岸居民、漁夫與潛水女性:她的到訪決定海面是否平靜,以及收成與漁獲的好壞。

外貌

被視為女性先祖或祖母,有時想像為巨人;她並無固定的圖像,唯有在農曆二月的儀式中方可感知其存在。

作用範圍

帶來海洋與田地的豐饒;若未受安撫,她會掀起狂風巨浪。

崇拜

農曆二月舉行的永登祭(Yeongdeung-gut):迎神與送神的儀式,迎接龍王(Yongwang),進行小米占卜,並放出稻草船。

對應形象

本土的永登哈莫尼(Yeongdeung-halmeoni)伴隨天氣占卜習俗;作為風之祖母,她與風婆婆(Feng Po Po)等其他文化中的風之祖母相近。

農曆二月的女神

「永登」(Yeongdeung)一詞同時指這位神明,也指人們等待她到來的農曆二月這段時期;其詞源仍不確定。「哈望」(Halmang)是「哈莫尼」(halmeoni,祖母或女性先祖)的濟州方言形式;在濟州的神話中,哈望往往被視為神話式的初始祖母,而非單純的年邁老婦。

作為韓國民間信仰與巫俗(Musok)中的神明,永登哈望在《韓國文化百科全書》以及聯合國教科文組織的文獻中皆有記載。她的行程固定:她在農曆二月自海中或東方而來,撒下海產與農作的種子,約兩週後再度離去。

聯合國教科文組織遺產與定位

自2009年獲聯合國教科文組織認定以來,永登哈望的地位大幅提升,對濟州島及日漸老化的海女社群而言,更成為身分認同的象徵。

從宗教學角度來看,她基本上是一位帶來福澤的慈善女神,但若未受安撫,也能掀起風暴與巨浪。這裡有三點需要澄清:「哈望」是濟州方言,意指初始祖母或女性先祖;她同時身兼風神、海神與豐饒女神;而聯合國教科文組織所保護的具體對象,是「七頭堂永登祭」(Chilmeoridang-Yeongdeunggut),並非泛指所有的永登祭。

海女的永登祭

核心儀式是農曆二月舉行的永登祭(Yeongdeung-gut),用以祈求海面平靜、豐收與漁獲豐盛。濟州七頭堂永登祭(Jeju Chilmeoridang Yeongdeunggut)於2009年被列入聯合國教科文組織非物質文化遺產代表名錄;儀式包含迎神儀式,以及兩週後的送神儀式,期間迎接龍王(Yongwang)、進行小米占卜,並放出稻草船。此儀式的主要承傳者是濟州島的潛水女性「海女」(Haenyeo)。

風之祖母與海洋神力的比較

在韓國本土,存在著伴隨天氣占卜習俗的永登哈莫尼(Yeongdeung-halmeoni);在濟州島的脈絡中,這位女神與龍王(Yongwang)關係密切,永登祭中特別會舉行迎接龍王的儀式。作為風與海洋的祖母神,她與其他文化中的風之祖母相近,例如中國的風婆婆(Feng Po Po);而在太平洋地區,則可與薩摩亞的守風女神菲薩加(Fisaga)相比較。

關於永登哈望的常見問題

永登哈望是誰?

她是濟州島的風神與海神,一位祖母或女性先祖,在農曆二月為海洋與田地帶來豐饒。

什麼是永登祭?

這是她在農曆二月的核心儀式,用以祈求海面平靜、豐收與漁獲豐盛;其濟州島形式已受聯合國教科文組織保護。

誰是這項儀式的傳承者?

主要是濟州島的潛水女性「海女」(Haenyeo),這位女神對她們的社群而言具有身分認同的意義。

延伸連結

推薦內部連結：

參考文獻（精選）

精選重要資料來源與研究：

  • 玄容駿（Hyun Yong-jun）：濟州巫俗資料事典。首爾，1980年。
  • 聯合國教科文組織（UNESCO）：Jeju Chilmeoridang Yeongdeunggut。申報文件 RL 00187。2009年。
  • 韓國學中央研究院（Academy of Korean Studies）：韓國文化百科全書，「靈登婆婆（Yeongdeung-halmeoni）」條目。

更多權威著作請參閱文獻目錄。

作為濟州島的韓國風神與風之祖母，靈登婆婆（Yeongdeung Halmang）將天氣、海洋與社群緊密相連：她在農曆二月的年度來訪，至今仍為這座島嶼帶來一種儀式性的節律。

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