作者: Ralf Ittermann · 最後審閱於 2026年10月18日
Jowang是韓國傳統中的女神。
這位灶神,化身為一碗清水。
Jowang是韓國的灶神與廚房女神,是家宅女神「家神(Gasin)」之一。她沒有木製或石製的神像:她的化身是每日更換的一碗清水,安放在灶台上。
作為火與灶的女神,她守護廚房、防止火災,並帶來財富與道德秩序。她的信仰被認為十分古老,屬於韓國巫俗信仰「巫教(Muism)」及女性家宅信仰的一部分;其流傳形式在韓國南部與濟州島最為細緻完整。
類型:灶神與廚房女神,家神(Gasin)之一起源:韓國民間信仰、巫教(Muism)文獻:巫俗本解(bonpuri)歌謠,其中包括門前本解(Munjeon-bonpuri)、韓國民俗學資料時期:古老的民間信仰,延續實踐至近代形象:灶台上一碗清水,並無神像
此信仰被認為十分古老,屬於韓國古老的民間信仰;它是巫教(Muism)及女性家宅信仰的一部分。
韓國,尤其是南部與濟州島,Jowang信仰在此地流傳得最為細緻完整。
透過韓國民俗學研究有充分記載,從肯達爾(Kendall)的田野調查到《韓國民間信仰百科全書》皆有收錄。
漢字韓語詞:Jowang一名源自「灶王」二字,與中國的灶王相同。Jowang是同一詞語的韓語讀音,屬於漢字借詞。
形象
Jowang並非雕像。她化身為一碗清水,稱為「井華水(Jeonghwasu)」,是清晨新汲取的井水,放置在灶台上砌成的爐台上,每日更換。
職能
Jowang是火與灶的女神;她守護廚房、防止火災,並帶來財富與道德秩序。農曆十二月二十三日升天的主題在此也有出現,但明顯較中國的灶君更弱且較少儀式化;在韓國,這主要體現為一套行為與禁忌系統,例如不可在灶前咒罵或坐在灶上。
灶神的重要面向一覽。
她是韓國家宅女神「家神(Gasin)」之一,屬於巫教(Muism)的一部分;她的信仰是女性家宅信仰的領域。
廚房與家庭:Jowang守護灶與火,防止火災,並看守財富與道德秩序。
沒有神像,而是灶台上的一碗清水,稱為「井華水(Jeonghwasu)」,每日清晨更換。
灶與火,再加上一套敬重的禁忌系統:不可在灶前咒罵,也不可坐在灶上。
主婦在清晨取來新鮮井水,倒滿碗中並祈禱;節日供品為米糕與水果。
對應於中國的灶君、日本的荒神(Kojin)與竈神(Kamado-gami)、越南的Ong Tao;在類型學上則與赫斯提亞(Hestia)與維斯塔(Vesta)並列。
Jowang一名源自「灶王」二字,與中國的灶王相同;Jowang是同一詞語的韓語讀音,屬於漢字借詞。此信仰本身被認為十分古老,尤其在南部與濟州島,其流傳形式最為細緻完整。
此信仰由巫教(Muism)內部的女性家宅信仰所承載:對灶神的崇拜掌握在主婦手中,而非祭司之手。其起源神話是濟州島的敘事歌謠《門前本解(Munjeon-bonpuri)》,其中復生的妻子Yeosan Buin成為廚房女神。
Jowang作為活躍信仰幾乎已不復存在;她主要透過巫俗本解(bonpuri)歌謠與民俗學研究得以留存至今。
從宗教學角度看,Jowang是一位慈善的灶神與廚房女神。有幾點值得澄清:最佳的研究結論是文化融合,而非單純的借用,因為名字與升天報告的主題來自中國,但水碗與女性信仰的具體形式則是韓國本土獨有的。以甜食賄賂的做法主要源自中國。而Jowang大多為女性,僅在佛教與中國影響下部分被改為男性形象。
Jowang的信仰是女性家宅信仰的領域:主婦在清晨取來新鮮井水,倒滿灶台上的碗並祈禱。節日時會供奉米糕與水果。此外還有一套灶的禁忌系統:在灶前咒罵或坐在灶上,都會冒犯女神的領域。每日更換的水碗「井華水(Jeonghwasu)」,同時是信仰形式與純淨的象徵。
Jowang對應於中國的灶君,她甚至沿用了他的名字,也對應日本的荒神(Kojin)與竈神(Kamado-gami)、越南的Ong Tao,以及愛努族的火女神Kamuy-huci;在類型學上,希臘的赫斯提亞(Hestia)與羅馬的維斯塔(Vesta)也可並列。在家神(Gasin)體系中,她與Seongju、Eopsin共同構成韓國的家宅神體系。
Jowang是什麼?
她是韓國的灶神與廚房女神,化身為灶台上的一碗清水。她屬於韓國民間信仰中的家神(Gasin)之一。
她是如何受到崇拜的?
主婦在清晨汲取新鮮井水,倒滿碗中並祈禱;節日時還會供奉米糕與水果。
Jowang是否等同於中國的灶君?
名字與升天報告的主題是借用而來,但具體形式是韓國本土獨有的:水碗與女性信仰在中國的灶神信仰中並無對應。
延伸閱讀:
更多重要文獻請參閱文獻目錄。
作為韓國的灶神與廚房女神,竈王(Jowang)代表著一種靜默的信仰形式:沒有廟宇,沒有神像,只有一碗每天早晨重新盛滿的清水。
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