Yeongdeung Halmang a koreai hagyomány istennője.
A nagymama, aki a második holdhónapban a tengerből érkezik. Az adatlap ünnepli őt mint látogatót, aki a második holdhónapban emelkedik ki a tengerből. Yeongdeung Halmang Jeju szélistent megtestesítő alakja, akiről tárgyszerű, hagyományba illesztő összegzés olvasható a következő sorokban. A második holdhónap látogatója néven emlegetett alakhoz idényhez kötött szokások fűződnek, amelyeket röviden rendszerez a bevezetés.
Yeongdeung Halmang, más nevén Yeondeung Halmoni, a koreai szél- és tengeri istennő, különösen Jeju szigetén. Nagymama vagy ősanya alakjában érkezik a második holdhónapban a tengerből, szétszórja a tengeri élőlények és a mezők vetőmagját, majd mintegy két hét elteltével visszaindul. Termékenységet hoz tengernek és mezőnek egyaránt, ám szelet és hullámokat is támaszthat, ami a partlakók számára biztonsági szempontból is meghatározó. Központi rituáléja, a Yeongdeung-gut, Jeju-szigeti formájában 2009 óta az UNESCO szellemi kulturális örökség részét képezi.
Típus: Szél- és tengeri istennő, nagymama vagy ősanya
Eredet: Koreai népi vallás és Musok
Szövegek: Encyclopedia of Korean Culture, UNESCO-dossziér, élő rituális gyakorlat
Időszak: ősi néphit, napjainkig gyakorolt
Megjelenés: Ősanya vagy nagymama, részben óriási termetű, rögzített ikonográfia nélkül
Az istennő a koreai népi valláshoz és a Musokhoz tartozik; rituális gyakorlata napjainkig élő, és 2009 óta az UNESCO dokumentálja.
Korea, különösen Jeju szigete; a szárazföldön a Yeongdeung-halmeoni felel meg neki, saját időjóslási szokásaival.
Jól adatolt: az Encyclopedia of Korean Culture, a 2009-es UNESCO-jelölési dossziér és a Jeju-sámánizmus néprajzi feldolgozása.
Koreaiul: a Yeongdeung egyszerre jelöli az istenséget és a második holdhónap időszakát; a szó etimológiája bizonytalan. A Halmang a halmeoni jeju-dialektusú változata, amelynek jelentése nagymama vagy ősanya; Jeju mítoszaiban egy Halmang rendszerint inkább mitikus ős- és szülőanya, semmint törékeny öregasszony.
Megjelenés
Yeongdeung Halmang ősanya vagy nagymama alakjában jelenik meg, olykor óriási termetűként; rögzített ikonográfiája nincs, a rituáléban él. A második holdhónapban a tengerből vagy keletről érkezik.
Hatás
Szétszórja a tengeri élőlények és a mezők vetőmagját, termékenységet hoz tengernek és mezőnek egyaránt. Kiengesztelés nélkül szelet és hullámokat támaszthat, ezért látogatása a halászok és búvárnők szempontjából biztonsági jelentőséggel bír.
A szél- és tengeri istennő legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
A koreai népi vallás és a Musok istennője, Jejun szorosan kötődik a haenyeo, a búvárnők közösségéhez.
Partlakók, halászok és búvárnők: látogatása dönti el a csendes tengert, az aratást és a halászatot.
Ősanya vagy nagymama, olykor óriásinak képzelve; rögzített ikonográfia nélkül, kizárólag a második holdhónap rituáléjában ragadható meg.
Tenger és mező termékenysége; kiengesztelés nélkül szelet és magas hullámokat támaszt.
A Yeongdeung-gut a második holdhónapban: fogadó- és búcsúrituálé, Yongwang sárkánykirály fogadása, kölesjóslat és szalmahajó.
A szárazföldi Yeongdeung-halmeoni időjóslási szokásaival; széllel kapcsolatos nagymama alakjaként közel áll Feng Po Pohoz és más szél-nagyanyákhoz.
A Yeongdeung egyszerre jelöli az istenséget és a második holdhónap időszakát, amelyben várják; a szó etimológiája bizonytalan. A Halmang a halmeoni jeju-dialektusú változata, amelynek jelentése nagymama vagy ősanya; Jeju mítoszaiban egy Halmang rendszerint inkább mitikus ős- és szülőanya, semmint törékeny öregasszony.
Yeongdeung Halmang mint a koreai népi vallás és a Musok istennője az Encyclopedia of Korean Culture-ben és az UNESCO dokumentumaiban egyaránt adatolt. Naptára rögzített: a második holdhónapban érkezik a tengerből vagy keletről, szétszórja a tengeri élőlények és a mezők vetőmagját, majd mintegy két hét elteltével visszaindul.
A 2009-es UNESCO-elismerés óta Yeongdeung Halmang státusza jelentősen megnőtt, és identitásformáló szerepet tölt be Jeju és az elöregedő haenyeo-közösség számára.
Vallástudományos szempontból alapvetően jótékony áldást hozó istenség, aki kiengesztelés nélkül vihart és magas hullámokat küldhet. Három fontos pontosítás szükséges: a Halmang jeju-dialektus, és inkább ősanyát vagy szülőanyát jelent. Egyszerre szél-, tenger- és termékenységistennő. Az UNESCO által védett konkrétan a Chilmeoridang-Yeongdeunggut, nem általában minden Yeongdeung-gut.
A központi rituálé a második holdhónapban tartott Yeongdeung-gut, csendes tengerért, aratásért és halászatért mondott könyörgés. A Jeju Chilmeoridang Yeongdeunggutot 2009-ben vették fel az UNESCO szellemi kulturális örökség reprezentatív listájára; magában foglal egy fogadórituálét és két héttel később egy búcsúrituálét, Yongwang sárkánykirály fogadását, kölesjóslatot és egy szalmahajó vízre bocsátását. A rituálé fő hordozói a haenyeo, Jeju búvárnői.
A koreai szárazföldön él a Yeongdeung-halmeoni időjóslási szokásaival; Jeju összefüggésében az istennő szorosan kapcsolódik Yongwang sárkánykirályhoz, akit a Yeongdeung-gutban külön fogadnak. Szél- és tenger-nagyanyaként közel áll más kultúrák szél-nagyanyáihoz, például a kínai Feng Po Pohoz; a csendes-óceáni térségből a szamoai szélőrző Fisaga kínál összehasonlítási alapot.
Ki Yeongdeung Halmang?
Jeju szél- és tengeri istennője, nagymama vagy ősanya, aki a második holdhónapban termékenységet hoz tengernek és mezőnek egyaránt.
Mi a Yeongdeung-gut?
Központi rituáléja a második holdhónapban, csendes tengerért, aratásért és halászatért mondott könyörgés; Jeju-szigeti formája UNESCO-védelem alatt áll.
Ki hordozza a rituálét?
Elsősorban a haenyeo, Jeju búvárnői, akiknek közössége számára az istennő identitásformáló jelentőséggel bír.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Yeongdeung Halmang koreai szélistennőként és Jeju szél-nagyanyájaként összeköti az időjárást, a tengert és a közösséget: éves látogatása a második holdhónapban ma is rituális ritmust ad a szigetnek.
A különböző kultúrák hagyományai Yeongdeung Halmang ellen a következő védelmi eszközöket említik:
Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →Ajánlott védelmi eszközök
A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilíciumból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.
Kapcsolódó lények

Khepri az egyiptomi szkarabeuszisten, a felkelő Nap és az újjászületés megtestesítője. A ganajtúr...

Az álomfogó az ojibwe néptől ered, és a bölcső fölé akasztva kellett volna a rossz álmokat elhárí...

Cihuateteo: az aztékok gyermekágyi halottainak istenített szellemei. Eredet, a veszélyes keresztú...

A Daruma a japán felkelő baba, amely a kitartást és a kívánságokat jelképezi. Eredete és jelentés...

Poseidon a tenger, a földrengések és a lovak istene. Zeusz és Hádész testvére, a háromágú szigony...

Hone-onna, a japán csontnő. Eredete a Kaidan Botan Doro-ban, a halott menyasszony mint csontváz é...