Yeongdeung Halmang es una diosa de la tradición coreana.
La abuela que llega del mar en el segundo mes lunar.
Yeongdeung Halmang, también llamada Yeondeung Halmoni, es la diosa coreana del viento y del mar, venerada especialmente en la isla de Jeju. Como abuela o madre ancestral, llega del mar en el segundo mes lunar, esparce la semilla de los frutos del mar y de los campos, y parte de nuevo tras unas dos semanas.
Ella trae fertilidad del mar y de la tierra, pero también puede levantar viento y olas, lo cual resulta relevante para la seguridad de los habitantes costeros. Su ritual central, el Yeongdeung-gut, forma parte desde 2009, en su versión de Jeju, del patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO.
Tipo: diosa del viento y del mar, abuela o madre ancestral
Origen: religión popular coreana y Musok
Textos: Encyclopedia of Korean Culture, dossier de la UNESCO, práctica ritual viva
Período: antigua creencia popular, practicada hasta hoy
Apariencia: madre ancestral o abuela, en parte de tamaño gigantesco, sin iconografía fija
La diosa pertenece a la religión popular coreana y al Musok; su práctica ritual sigue viva hoy en día y está documentada por la UNESCO desde 2009.
Corea, especialmente la isla de Jeju; en el continente le corresponde la Yeongdeung-halmeoni, con costumbres propias de oráculo meteorológico.
Bien documentado: la Encyclopedia of Korean Culture, el dossier de nominación de la UNESCO de 2009 y los estudios etnográficos sobre el chamanismo de Jeju.
Coreano: Yeongdeung designa tanto a la deidad como el período del segundo mes lunar; el origen exacto de la palabra sigue siendo incierto. Halmang es la forma dialectal de Jeju de halmeoni, abuela o madre ancestral; en los mitos de Jeju una halmang suele ser más bien una madre primordial y ancestral mítica que una anciana frágil.
Apariencia
Yeongdeung Halmang aparece como madre ancestral o abuela, en parte de tamaño gigantesco; carece de iconografía fija, y su presencia se manifiesta en el ritual. En el segundo mes lunar llega del mar o del este.
Efecto
Esparce la semilla de los frutos del mar y de los campos, y trae fertilidad del mar y de la tierra. Si no se la apacigua, puede levantar viento y olas, por lo que su visita es relevante para la seguridad de los pescadores y las buceadoras.
Los aspectos más importantes de la diosa del viento y del mar de un vistazo.
Diosa de la religión popular coreana y del Musok, vinculada estrechamente en Jeju a la comunidad de las Haenyeo, las buceadoras.
Habitantes costeros, pescadores y buceadoras: su visita decide sobre un mar tranquilo, la cosecha y la pesca.
Madre ancestral o abuela, concebida en parte como gigantesca; sin iconografía fija, solo perceptible en el ritual del segundo mes lunar.
Fertilidad del mar y de la tierra; si no se la apacigua, levanta viento y olas altas.
El Yeongdeung-gut en el segundo mes lunar: ritual de bienvenida y despedida, recepción del rey dragón Yongwang, oráculo con granos de mijo y bote de paja.
La Yeongdeung-halmeoni del continente, con oráculos meteorológicos; como abuela del viento está cercana a Feng Po Po y a otras abuelas del viento.
Yeongdeung designa tanto a la deidad como el período del segundo mes lunar, en el que se la espera; el origen de la palabra sigue siendo incierto. Halmang es la forma dialectal de Jeju de halmeoni, abuela o madre ancestral; en los mitos de Jeju una halmang suele ser más bien una madre primordial y ancestral mítica que una anciana frágil.
Como deidad de la religión popular coreana y del Musok, Yeongdeung Halmang está documentada en la Encyclopedia of Korean Culture y por la UNESCO. Su calendario es fijo: llega del mar o del este en el segundo mes lunar, esparce la semilla de los frutos del mar y de los campos, y parte de nuevo tras unas dos semanas.
Desde el reconocimiento de la UNESCO en 2009, Yeongdeung Halmang ha ganado gran relevancia y constituye un elemento identitario para Jeju y para la envejecida comunidad de las Haenyeo.
Desde la perspectiva de la ciencia de las religiones, es fundamentalmente una benefactora que trae bendición, pero que, si no se la apacigua, puede enviar tormentas y olas altas. Conviene precisar tres cosas: Halmang es un término dialectal de Jeju y designa más bien a una madre primordial o ancestral. Es a la vez diosa del viento, del mar y de la fertilidad. Y lo protegido concretamente por la UNESCO es el Chilmeoridang-Yeongdeunggut, no cualquier Yeongdeung-gut en general.
El ritual central es el Yeongdeung-gut, celebrado en el segundo mes lunar, una petición de mar tranquilo, buena cosecha y pesca. El Jeju Chilmeoridang Yeongdeunggut fue incluido en 2009 en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO; comprende un ritual de bienvenida y, dos semanas después, un ritual de despedida, la recepción del rey dragón Yongwang, un oráculo con granos de mijo y la puesta a flote de un bote de paja. Las principales portadoras del ritual son las Haenyeo, las buceadoras de Jeju.
En el continente coreano existe la Yeongdeung-halmeoni, con costumbres de oráculo meteorológico; en el contexto de Jeju, la diosa está estrechamente vinculada al rey dragón Yongwang, al que se recibe expresamente en el Yeongdeung-gut. Como abuela del viento y del mar, se asemeja a las abuelas del viento de otras culturas, como la china Feng Po Po; en el ámbito del Pacífico puede compararse con la guardiana samoana del viento Fisaga.
¿Quién es Yeongdeung Halmang?
La diosa del viento y del mar de Jeju, una abuela o madre ancestral que en el segundo mes lunar trae fertilidad del mar y de la tierra.
¿Qué es el Yeongdeung-gut?
Su ritual central en el segundo mes lunar, una petición de mar tranquilo, buena cosecha y pesca; su versión de Jeju está protegida por la UNESCO.
¿Quién es la portadora del ritual?
Principalmente las Haenyeo, las buceadoras de Jeju, para cuya comunidad la diosa es un elemento identitario.
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Como diosa coreana del viento y abuela del viento de Jeju, Yeongdeung Halmang conecta el clima, el mar y la comunidad: su visita anual en el segundo mes lunar marca hasta hoy un ritmo ritual en la isla.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
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