Гуан Юй, Хятадын уламжлалын бурхан

Тэнгэрлэг зэрэглэлд өргөмжлөгдсөн жанжин, үнэнч байдлын бэлгэдэл, дайн ба шударга ёсны бурхан. Гуан Юй бол домогт бурхан бус, харин Гурван улсын эрин үед (184–280 оны хооронд) амьдарч, зууны туршид ардын уламжлалаар тэнгэрлэг болгогдсон түүхэн жанжин юм.

Улаан хацар, урт хар сахал, дүрэлзэх *Гуан Дао* сэлэмтэйгээ тэрээр буян, үхэл хүртэлх үнэнч байдал, дайчин нэр төрийг илэрхийлдэг.

Хятадын хамгийн олон уншигчтай роман *Гурван улсын үлгэр*-т Гуан Юй гэрэлт дүр бөгөөд ялагдал ойрхон байсан ч эзнээсээ хэзээ ч татгалзаагүй жанжин юм.

Түүний цаазлагдсан явдал домог болж хувирсан. Хожим Гуан Юй сүм хийдүүдэд орсноор даоизм болон буддын шашны пантеонд багтсан бөгөөд трансценденцийн бурхан бус, харин ёс суртахуунтай хүмүүсийн хамгаалагч ивээн тэтгэгч болсон.

БурханХятад

Гуан Юй

Нэг харцаар: Гуан Юй

Төрөл: Хятадын гол бурхан, дайн ба дайчны бурхан, тэнгэрлэг зэрэглэлд өргөмжлөгдсөн түүхэн баатар
Пантеон: Даоизм, хятадын ардын шашин, буддизм (Сангхарама-бодхисаттва хэлбэрээр)
Үүрэг: Дайн, үнэнч байдал, шударга ёс, баялаг, худалдаа болон цагдаагийн хамгаалалт
Гол шинж чанарууд: Улаан сахал, ногоон дээл, Улаан Туурай морь, аварга их Гуан Дао жад
Гол шүтлэгийн газрууд: Луоян дахь Гуанди сүм хийд (түүний булш), Юйцюань уул, Хятадын бараг бүх дүүрэгт
Буддын синкретизм: Сангхарама-бодхисаттва (сүм хийдийн хамгаалагч)

Түүхэн ангилал

Зохиогдсон хугацаа

Гуан Юй (162–220 он) нь Дундад Хань гүрний үеийн түүхэн жанжин бөгөөд Санггуожи Яньи (Гурван улс, 14-р зуун) романаар алдаршсан. Тэнгэрлэг зэрэглэлд өргөмжлөгдөх нь Суй гүрний үеэс (6/7-р зуун) эхэлсэн; Хятадын пантеонд канончлогдсон байр суурь Тан гүрний үеэс тогтжээ.

Мин гүрний үед (1368–1644) тэрээр Күнзитэй зэрэгцэн “иргэний ариун хүн” болсонтой адилаар “дайчин ариун хүн” (Ву Шэн) зэрэглэлд хүрсэн. Чин гүрний үед улсын хамгаалагч бурхан хэмээн албан ёсоор тогтоогдсон. Өнөөдөр тэрээр дэлхийн хамгийн алдартай хятад ардын бурхдын нэг бөгөөд хятадын бараг бүх ресторан, худалдаанд хамгаалагч дүр болон байдаг.

Тархалтын бүс нутаг

Гол шүтлэгийн газрууд: Гуанлинь сүм хийд Луоян (Хэнань) хотод (түүний булш; дэлхийн хамгийн том Гуан Юйгийн сүм хийдүүдийн нэг), Юйцюань сүм хийд Хубэй мужид (түүний сүнсний домогт үйлдвэрлэсэн газар), Цзечжоу Гуанди сүм хийд Шаньси мужид (түүний төрсэн газар).

Хятадын бараг бүх хотод хэд хэдэн Гуанди сүм хийд байдаг. Олон улсын хэмжээнд хятадын бараг бүх ресторан, худалдаа, тулааны спортын студи, мөн Хонг Конгийн цагдаагийн байгууллагуудад (тэрээр цагдаа болон триадуудын ивээн тэтгэгч гэгддэг) байдаг.

Эх сурвалжийн байдал

Гол эх сурвалжууд: түүхэн Санггуожи (3-р зууны Гурван улсын шастир), уран зохиолын Санггуожи Яньи (Луо Гуанжун, 14-р зуун, ардын уламжлалын гол эх сурвалж), Гуан Шэн Дицзюнь Шэн Цзи Ту Чжи (Мин гүрний үеийн гэгээнтний намтар).

Нэмэлт судалгаа: ter Haar, Guan Yu. The Religious Afterlife of a Failed Hero; Werner, Myths and Legends of China; Yang/An, Handbook of Chinese Mythology.

Нэршил ба бичих хэлбэрүүд

Гуан Юйг шууд танигдана: улаан хацар (уур бус, харин үнэнч байдлын өвдөлтийг илэрхийлдэг урлагийн бэлгэдэл), урт хар сахал, уламжлалт хуяг дуулга буюу торгон хувцас. Түүний Гуан Дао сэлэм нь хагас сарны иртэй, дунд зэргийн урттай сэлэм бөгөөд бодит зэвсэг гэхээсээ илүү бэлгэдлийн шинж чанартай.

Түүнийг ихэвчлэн морь унасан, эсвэл тайван, сүр жавхлантай байдалтай хаан ширээнд заларсан байдлаар дүрсэлдэг. Жун Куй (зэрлэг) буюу Райжин (аймшигтай) шиг бус, Гуан Юй сүр жавхлантай, харин айдас төрүүлдэг дүр биш юм. Урлагийн хувьд түүний дүрс сүм хийдийн тахилын ширээ, дайны академиудад төвлөрдөг. Улаан өнгө нь гол байрлалыг эзэлдэг, эхлээд улаан хацар, дараа нь сүм хийдийн дүрслэлд улаан дээл болж дүрслэгдсэн.

Тодорхойлолт

Гуан Юйг үнэнч байдал, худалдааны гэрээ-найдвартай байдал, цэргийн нэр хүндийн ивээн тэтгэгч гэж хүндэтгэн шүтдэг. Худалдаачид гэрээнд шудрага ёсоор тангараг өргөх зорилгоор Гуан Юйн хөшөөг байрлуулдаг. Дайны академи, цагдаа, цэргийн байгууллагууд түүнийг хүндэтгэдэг.

Бусад бурхадаас ялгаатай нь, Гуан Юйгээс ерөөл хүсдэггүй, харин ёс суртахууны хүчийг гуйдаг. Түүний төрсний баяр тавдугаар сарын зурхайн зургаа дахь өдөр болдог.

Гуанжоу хотод байрлах Гуан Гунгийн сүм нь мянган жилийн түүхтэй, хамгийн том, хамгийн эртний сүмүүдийн нэг юм. Буддын шашны хүрээлэлүүд Гуан Юйг бодхисаттва Гуан Гунгийн илэрхийлэл гэж үздэг бөгөөд энэ нь өөрчлөлт биш, харин түүний оюун санааны чанарыг хүлээн зөвшөөрсөн хэрэг юм.

Юйхуан (захиргаа) буюу Яньло (шүүх) нартай харьцуулбал, Гуан Юй хүн бүрт ойр, түүнээс албан зөвшөөрөл гуйхаас гадна зөвлөгөө ч авч болно.

Дүрслэл ба бэлгэдэл

Гуан Юй-г урт сахалтай, улаан царайтай, өндөр биетэй эр хүн болгон дүрсэлдэг бөгөөд ихэвчлэн дайны хуяг өмссөн байдаг. Тэрээр жад (Гуандао) барьж, ногоон морь унасан байдаг. Түүний улаан царай зөв шударга байдал болон эр зоригийг илэрхийлдэг. Түүнийг ихэвчлэн хамтрагчидтайгаа (бусад хоёр түүхэн жанжинтай) гурвал болгон дүрсэлдэг.

Танилцуулга: Гуан Юй

Гуан Юйн гол шинж чанаруудыг нэг дор товчхон харуулав. Дараах хэсгүүд түүний гарал үүсэл, үүрэг, дүрслэл, шүтлэг, бэлгэдэл, соёлын параллелуудыг нэгтгэн дүгнэсэн байна.

Гуан Юйн гарал үүсэл

Гуан Юй МЭ 162 онд Хэдун (одоогийн Юньчэн, Шаньси) мужид төрж, 220 онд Лю Бэйгийн жанжин байхдаа сүүл үеийн Хан үедаж нас барсан. Түүхэн зохиол Санге Яньи-д Лю Бэй, Жан Фэй нартайгаа хамт өргэсэн жүрж модны цэцэрлэгийн тангараг гэдгээрээ мөнхлэгдсэн бөгөөд энэ нь хятадын уламжлалын хамгийн алдартай ах дүү нэгдлийн дүр зураг юм.

Түүний үхэл (Сунь Цюань хэлмэгдүүлсэн явдал) шударга бус тусгаарлал гэж тооцогддог. Эхнэр, хүү нь эх сурвалжид дурдагдсан хэдий ч тэдний дүр төдийлөн чухал биш; гол домогт сэдэв нь Лю Бэйд үзүүлсэн эвдэшгүй үнэнч байдал юм.

Нөлөөллийн зорилт

Хоёр гол конфуцийн ариун чанарын домогт биежилт болсон үнэнч байдлын (жун) ба шударга ёсны (и) ивээн тэтгэгч. Дайчид, цагдаа нарын хамгаалагч бурхан бөгөөд зөрчилтэй байдлаар гэмт хэргийн нууц нийгэмлэгүүдийн (Триад) хамгаалагч ч мөн юм.

Домог ёсоор өрөө хэзээ ч алдаршилтайгаар төлж байсан учраас худалдаачид, бизнесменүүдийн ивээн тэтгэгч болсон. Орчин үеийн Хятад, Хонг Конгд: санхүүгийн алдагдал, хууран мэхлэгч бизнесийн түншүүд, ажил дээрх аюулаас хамгаалдаг.

Дүрслэл

Онцлог дүрслэл: Улаан сахал, улаан царай (дотоод цэвэр ариун байдал болон үнэнч байдлын бэлгэдэл, ховор бөгөөд өвөрмөц дүрслэл), ногоон (заримдаа алтан) урт ханцуйтай хувцас, албан тушаалтны малгай. Баруун гарт нь Гуан Дао (түүний нэрээр нэрлэгдсэн, ирмэгтэй урт жад маягийн зэвсэг) байна.

Тэрээр өөрийнхөө алдартай Улаан Туулай (Читу) морийг унадаг. Түүнийг тэжээгдсэн хүү Гуан Пин, үнэнч зарц Жоу Цан нар дагалддаг. Зогсож эсвэл суусан байдалд ямагт хаадын дүр төрхтэй тайван байдлаар дүрслэгддэг.

Үйл ажиллагаа

Нөлөөллийн хүрээ: Гуан Юйг хятад ресторан, дэлгүүр, тулаан урлагийн заал, олон хувийн гэрт хүндэтгэн шүтдэг. Түүний хөшөө орчин үеийн секуляр орон зайд хүртэл нэвтэрсэн ховор бурхадын нэг юм. Түүний гэрийн шүтээний өмнө өдөр бүр утлага асаадаг.

Түүний төрсний өдөр 5 дугаар сарын (хятад тооллын) 13 дахь өдөр агуу их баяр наадмаар тэмдэглэгддэг. Хонг Конг, Тайванд цагдаагийн байгууллагууд түүнийг хамгаалагч гэж хүндэтгэдэг. Уламжлалт Триадуудад, зөрчилтэй байдлаар, тэр бол тэдний тангаргийг хүлээж авдаг төв дүр бөгөөд энэ соёлын зөрчил өнөөг хүртэл маш их хэлэлцэгдсэн сэдэв юм.

Гуан Юйгийн хамгаалалт

Гуан Дао (түүний нэрээр нэрлэгдсэн, ирмэгтэй жад), улаан сахал, улаан царай, ногоон урт ханцуйтай хувцас, албан тушаалтны малгай, Улаан Туулай (Читу) морь, тэжээгдсэн хүү Гуан Пин, зарц Жоу Цан. Ариун ургамал: жүрж (жүрж модны цэцэрлэгийн тангараг). Ариун амьтан: Улаан Туулай морь. Ариун өнгө: улаан ба ногоон.

Ижил төстэй зүйлс

Сангхарама-бодхисаттва (буддизм, хятад-буддын синкретизм), Бишамонтэн (Япон, хамгаалагч ба дайчин бурхан), Марс (Ром, дайны бурхан), Тюр (Германы, дайчин бурхан), Картикея/Сканда (Хиндуизм, дайны бурхан), Ингури (Вуду, дайчин Лоа). “Түүхэн баатраас бурхан болсон” төрлийн жишээгээр харьцуулбал: Гэгээн Гэорги (Христийн шашин), Чингис хаан (монгол ард түмний зарим уламжлалд). Гуан Юй бол хятадын шашны түүхэн дэх “түүхэн хүн эрхэм бурхан болсон” хамгийн алдартай хувирал юм.

Өдөр тутмын хамгаалалт

Хүндэтгэлийн зан үйлүүд

Хятадад Гуан Юйг Үнэнч байдлын бурхан (Гуанди/關帝) хэмээн хүндэтгэдэг бөгөөд түүнд зориулсан асар том Гуан Юйн сүм хийд Хятадын бүх томоохон хотод байдаг. Гол баяр: Гуанди Шэн Дан (6-р сарын хиртэлгийн 24-нд тэмдэглэдэг төрсөн өдөр), уриа тахилын зан үйлтэй (жимс, мах, дарс, хүж).

Худалдаа, дайны нөхөрлөлүүдэд хүндэтгэдэг, харуулын өрөө, оффисуудад үнэнч байдал, зориг илэрхийлэх хөшөө дурсгал байдаг. Хятадын ард түмний зан заншил: Гуан Юйн тахилын ширээний өмнө өглөө бөхийн мэхийх.

Дуудлага ба уриалга

Даоист уриалга: „關公關聖帝君保佑」 (Гуан Гон Гуан Шэн Дицзюнь Баою — Ерийн генерал Гуан, ариун хаан, биднийг хамгаа). Түүхэн бичвэрүүд Гурван вант улсын романы (Саньго Яньи) үзэгдлүүдийг залбирлын үндэс болгон ашигладаг. Гуан Юйн дурсгалт зурагтай, даоист тамгатай гандан даоист лам нараас олж авах боломжтой.

Гандан ба хамгаалалтын тэмдэг

Гуан Юйн хөшөө, гандан зургууд (Фу) дэлгүүр, цагдаагийн пост, дайны хөшөө дурсгалд байдаг. Археологийн нотолгоо: Мин үеийн (14-17-р зуун) Гуан Юйн хүрэл хөшөөнүүд, Чаншу болон Шаосин дахь сүм хийдийн хиймэл сийлбэрүүд. Тайвань, Хонгконг, Сингапур дахь орчин үеийн Гуан Юйн тахилын газрууд Гурван вант улсын үеэс (2-3-р зуун) тасралтгүй үргэлжилсэн хүндэтгэлийн уламжлалыг харуулдаг.

Гуан Юй, бусад соёл дахь параллелууд

Гуан Юй нь европ дахь Гэгээн Жоржтой (цэрэг, эрдэм), грекийн Ахиллестэй (дайчин, нэр төр), еврейн Давидтай (зориг, хаанд үнэнч байдал) төстэй. Эдгээрээс ялгаатай нь Гуан Юй бол домог-яруу найргийн бус, тодорхой түүхэн нотолгоотой хүн юм. Ацтекийн Уицилопочтлитой дайны бурхан хэмээх статусаа хуваалцдаг, гэхдээ Уицилопочтли нь угаасаа бурхан, Гуан Юй нь угаасаа хүн байсан бөгөөд дараа нь бурхан болгогдсон.

Японы шуурганы бурхан Сусаноотой дайны шинжийг хуваалцдаг, гэхдээ Сусаноо бол ертөнцийн бурхан, Гуан Юй бол ёс суртахууны баатар. Онцгой зүйл нь уран зохиолын дундаар дамжсан явц: роман нь генералыг бурхан болгосон бөгөөд энэ нь өгүүллэгийн оюун санааны шүтлэг дэх хүчийг харуулж байна.

Генералаас бурхан хүртэл: Гуан Юйн түүхэн хувь хүн

Гуань Юй анх түүхэн бодит хүн байсан юм. Тэрээр Хан улсын сүлжин үеийн эцэс, буюу 2-р зууны сүүлч, 3-р зууны эхэн үед амьдарч байсан бөгөөд Гурван улсын эрин үеийг бий болгосон дайсагналцаж буй ноёдын нэг Лю Бэйн дор жанжин байв.

Түүний тухай хамгийн эртний мэдээ 3-р зууны сүүлч үеийн түүхч Чэнь Шоугийн бичсэн “Гурван улсын шастир” хэмээх Саньгочжи зохиолд байдаг бөгөөд 5-р зууны Пэй Сунчжигийн тайлбараар нэмэгдсэн байдаг.

Түүхэн уламжлал Гуань Юйг чадварлаг боловч бардам жанжин хэмээн дүрсэлдэг. Түүнийг 220 оны орчимд Ву улсаас цэргийн ялагдал хүлээсний дараа олзлогдож, цаазлагдсан нь баримтжсан. Хуурай шастирын тэмдэглэл түүний хожмын шашны шүтлэгийн тухай ямар ч дохио агуулдаггүй бөгөөд Лю Бэйд үнэнч байснаа шалтгаалан алдаршсан цаг үеийнхээ энгийн хүнийг харуулдаг.

Энэ хүнээс бурхан болтол өнгөрсөн зам олон зууныг үргэлжилсэн. Түүний нас барсан газар болон үйл ажиллагаа явуулсан газруудад орон нутгийн шүтлэг Тан улсын үед, ялангуяа Сун улсын үед бий болжээ.

Гол шалтгаан нь Гуань Юй хэмээх хүн үнэнч байдал (zhong) болон шударга ёс (yi) хэмээх, Күнзийн төр, буддын болон даогийн бүлгүүд аль аль нь үнэлдэг эрхэм чанаруудын биелэл болсонд оршдог.

Ийнхүү бурхан болголт нь тасралт биш, харин бодит намтарт аажмаар ёс суртахууны утга учир нэмэгдсэн үйл явц байв. Прасенжит Дуарагийн бэлгэ тэмдгийн “давхар бичилт” (superscribing) тухай судалгаа зэрэг шашин судлалын судалгаа нийгмийн янз бүрийн бүлгүүд шүтлэг-ийг өөр өөрийн агуулгаар хэрхэн дүүргэж байсныг харуулсан.

Гурван вант улсын роман ба домгийн бүрэлдэхүүн

Өнөөдөр алдартай Гуань Юйгийн дүр төрх нь шастирт бус, харин 14-р зуунд бэлэн хэлбэрээ авч, Ло Гуанжундад хамааруулагддаг “Гурван улсын түүх” хэмээх Саньго Яньи романоос гаралтай юм. Роман нь эртний аман өгүүлэмж, театрын сэдэв болон түүх бичлэгийг нэгтгэн бүрэн бүтэн өгүүллэг болгон боловсруулсан.

Энэ бүтээлд Гуань Юй өнөөдөр танил шинж чанар, түүхэн явдлуудаа олж авдаг. Лю Бэй, Гуань Юй, Чжан Фэй гурав амь наснаараа ах дүү болохоо тангарагладаг Тоорсны цэцэрлэгийн тангараг нь түүний үнэнч байдлын биелэл болсон дүр төрхийг тодорхойлдог.

Дайсны хуарангаас эзэндээ хүрэх замдаа таван эргэлт даван туулсан явдал, эсвэл Хуа Туо эмч түүний хортой хортой гарыг зүсэж байхад тэрээр тайван сэтгэлээр тоглоомоо үргэлжлүүлж, эмчийн ажиллагаанд тэвчээртэй ханддаг явдал зэрэг эпизодууд тогтмол сэдэвчилсэн бүтэц болж хувирдаг.

Роман Гуань Юйд түүний дүрслэлийн онцлог шинжүүдийг мөн өгсөн: улаан царай, урт сахал, “Ногоон луу” нэртэй тэвэлж, Улаан туулай нэртэй адуу. Эдгээр шинж чанарууд дуурь, зурган хэвлэлийн урлалаар дамжин тархаж, өнөөдөр аливаа сүм, аливаа хөшөөг тодорхойлдог болов.

Судалгааны хувьд гол зүйл нь харилцан нөлөөлөл юм: Роман шүтлэг-т өгүүлэмжийн материал өгсөн бол өсөн нэмэгдэж буй шүтлэг нь эргээд романыг илүү алдартай болгосон. Тиймээс уран зохиолын болон шашны уламжлал-ыг цэвэрхэн ялгаж болдоггүй. Романыг уншигч хүн нэгэн зэрэг шашны эх сурвалж бичгийг уншиж байгаа бөгөөд шүтлэг-ийг судлагч хүн романыг тойрч гарч чадахгүй.

Гуан Ди: эзэн хааны цол, түр улсын бурхны хөгжлийн замнал

Гуань Юйг төрийн бурхан хэмээн өргөмжлөх нь эзэн хааны олон удаагийн цол хайрлалтын дараалсан үйл явцаар явагдсан юм. Сун улсын үед аль хэдийн тодорхой цол хүртсэн боловч түүний нэр хүндийн шийдвэрлэх өсөлт нь Мин, Цин улсын үед болжээ.

Цин улсын манж захирагчид энэ шүтлэгийг онцгой идэвхтэй дэмжсэн бөгөөд Гуань Юйгийн биежүүлсэн үнэнч байдлыг өөрсдийн харьяат ард түмэн дуурайх ёстой үлгэр жишээ хэмээн үзжээ.

Түүний цол зэрэг нь олон зууны туршид улам өндөрсөж иржээ. “Ноён”-оос “Хаан” (di) болж, ингэснээр өргөн тархсан Гуань Ди хэмээх нэрлэлт үүсчээ.

19-р зуунд түүний албан ёсны цол нэр урт гинжин хэлхээ хүндэтгэлийн үгсийн цогц болтлоо өссөн бөгөөд түүний шүтлэг нь төрийн тахилын тогтолцоонд орсон бөгөөд нийслэл болон мужийн хотуудад тусгай сүм хийдтэй байсан. Түшмэдийн анги түүнд тогтмол тахил өргөл өргөж байжээ.

Ийнхүү төрийн зүгээс дэмжсэн нь Гуань Юйг Күнзийн сургаал, Даоизм болон Буддизм гурвуулаа нэгэн зэрэг өөрийн гэж үздэг ховор дүрүүдийн нэг болгожээ. Күнзийн үзэлт төр түүнийг үнэнч зарц хэмээн үзсэн бол Даоизм түүнийг өөрийн пантеонд оруулж, Буддизм түүнийг сүм хийдийн хамгаалагч бурхан (qielan) хэмээн шүтэж байв.

Шашин судлалын судалгаа энэхүү олон талт харьяалалд хятад шашны практикийн нэгэн онцлог шинжийг тодорхойлсон байдаг: нэг л бурхныг өөр өөр уламжлал, нийгмийн бүлгүүд өөр өөрөөр тайлбарлаж болох боловч тэд нэгэн зэрэг хамтдаа шүтэж болдог. 1911 онд эзэнт улс мөхсөнөөр төрийн шүтлэг өөрийн албан ёсны хүрээгээ алдсан боловч ард түмний дунд явагддаг шүтлэг тасралтгүй үргэлжилсээр байв.

Гуан Юй - худалдаа, нууц холбооны бурхан

Энэ шүтлэгийн хамгийн анхаарал татах хөгжлүүдийн нэг бол Гуан Юйг худалдаачдын хамгаалагч бурхан хэмээн шүтэн бишрэх явдал юм. Түрүүлж харахад дайны баатар худалдааны ивээн тэтгэгч болсон нь зохисгуй мэт санагдаж болно. Судлаачид үүнийг юуны түрүүнд и, буюу шударга ёс, гэрээ баталгааны үнэ цэнээр тайлбарладаг.

Найдвартай байдал болон үгэндээ хүрэх зарчим дээр тулгуурладаг худалдааны амьдралд Гуан Юй шударга гэрээ хэлцлийн баталгаагч болсон. Худалдаачдын нийгэмлэгүүд түүнд зориулан сүм байгуулж, түүний дүрс өнөөг хүртэл олон тооны дэлгүүрт зогсдог бөгөөд ихэвчлэн өргөл тавьсан байдаг.

Хоёр дахь, заримдаа эхнийхтэй холбоотой чиг хандлага бол ах дүүсийн эвсэл, нууц нэгдлүүдийн шүтлэг юм. Тангаргаараа нэгдсэн ахан дүүсийн зарчим дээр суурилсан байгууллагууд тоор модны цэцэрлэгт өргөсөн тангаргийг домогт үлгэр жишээ хэмээн үздэг. Шинэ гишүүн Гуан Юйн дүрсний өмнө тангараг өргөдөг байсан бөгөөд ингэснээр тэрээр бүлэг дундах үнэнч байдлын баталгаагч болжээ.

Энэ үүрэг түүнийг цэрэг, цагдаагийн хамгаалагч бурхан болгосон, учир нь эдгээр мэргэжлүүд нөхөрлөл, найдвартай байдал дээр тулгуурладаг.

Өнөө үед ч түүний дүрс цагдаагийн хэсгүүдэд болон зохион байгуулалттай гэмт бүлэглэлийн байранд адилхан олддог нь энэ шүтлэгийн цөм нь бүлгийн тодорхой ёс суртахуунд бус, харин тангарагийн холбоо тогтоох нийгмийн логикт оршдогийг харуулна.

Хятад цагаачлалын хамт Гуан Юйн шүтлэг Зүүн Өмнөд Ази дамжин Хойд Америк, Европ хүртэл тархжээ. Дэлхийн Хятад хорооллуудад түүний сүм нь нийгэмлэгийн үндэс суурь хэрэглэгдэхүүн болдог. Эрдэм шинжилгээний судалгаанд энэ өргөн цар хүрээтэй, уян хатан шүтлэгийг нэг ганц бурхан хэрхэн улс төр, эдийн засаг, албан бус нийгмийн дэг журмыг шашны хүрээнд нэгэн зэрэг баталгаажуулж чадахыг харуулах жишээ болгон ашигладаг.

Дүрс сэлт: улаан царай, ногоон луу

Гуан Юйн дүрслэл нь хөшөө, зураг, дуурийн урлагт хэн бэ гэдгийг шууд таних боломжтой байхаар тогтмолжсон байдаг. Хятадын жүжгийн уламжлалд үнэнч байдал, шулуун зан чанарыг илэрхийлдэг гүн улаан царай нь тодорхойлогч онцлог юм.

Роман зохиол энэ өнгийг өөр өгүүллэгээр тайлбарладаг, гэвч түүний бодит утга нь тайзны бэлгэдлийн хэлэнд оршдог бөгөөд түүнээс шашны дүрслэлд шилжсэн байна.

Бусад тогтмол шинжид нь эх сурвалжуудад түүнд “үзэсгэлэнтэй сахалтай эр” хэмээх цолыг авчирсан урт, өхөөрдмөл сахал, мөн “Ногоон луу сарны хэлбэрийн ир” нэрээр алдаршсан хүнд алдар жуулга багтдаг.

Тэрээр ихэвчлэн дуулга, жанжны ногоон дээл өмссөн байдаг, зарим үед үүний оронд ном, тухайлбал Чуньцю түүхийн тэмдэглэл барьж байдаг нь түүний эрдэм боловсрол, күнзийн зан чанарыг онцолдог.

Сүмүүдэд Гуан Юй ганцаараа зогсдог нь ховор. Түүний хоёр талд ихэвчлэн жанжны тамга барьсан хүү буюу тэжээвэр хүү Гуан Пин, мөн алдар жуулгатай үнэнч зэвсэгтэй нь Жоу Цан зэрэг харагддаг. Энэ гурвалсан бүлэг нь өөрөө тусдаа дүрслэлийн нэгж юм. Байрлал нь хааны ордны загварыг дагаж, Гуан Юйн эзэн хаадын бурхны зэрэглэлийг онцолдог.

Материаллаг соёл нь том сүмээс хавьгүй хол тархсан байдаг. Гэрийн тахилын ширээ, шинэ жилийн барын хэвлэл, амулет, дэлгүүрийн сахиус зэрэг нь түүний дүрсийг өдөр тутмын амьдралд тархаадаг. Дүрс сэлтийн тогтвортой байдал нь практик шалтгаантай: энэ нь бурханг олон зуун жилийн турш, бүс нутаг, нийгмийн давхаргаас үл хамааран, ихэнхдээ бичиг үсэг мэддэггүй хүн амд ч шууд танигдахуйц болгосон юм.

Даологи, Буддын шашинд Гуан Юй

Хятадын институцийн шашнууд Гуан Юг тус тусын системдээ шингээсэн бөгөөд энэ нь ард түмний хүндэтгэлийн зан үйлийг орлож чадаагүй юм. Даоизмд тэрээр тэнгэрлэг албан хаагчдын дунд тогтвортой байр эзэлжээ.

Даосын бичвэрүүд болон сүм хийдүүд түүнийг өндөр цол хэргэмээр тодотгодог; тэрээр чөтгөр номхруулагч, тангараг хянаж, шударга бусыг шийтгэдэг бурхан хэмээн тооцогддог.

Өргөн дэлгэрсэн домогт өгүүлэхдээ, даоист багш Чжан Даолин Гуан Югийн сүнсийг дуудаж, аймшигтай чөтгөрийг номхруулах тухай гардаг бөгөөд энэ нь түүнийг даоист уламжлалд шингээх домогт үндэслэлийг тавьжээ.

Буддизмд Гуан Юг qielan pusa хэмээн хүндэтгэдэг, буянт хийд газар болон олон нийтийг хамгаалагч хамгаалагч бурхан гэж.

Энэ тухай домогт түүний хувирлыг Юйцюань уулд шилжүүлдэг: түүний тайван бус сүнс тэнд буддист багштай тааралдаж, тэрхүү багш түүнд карма хуулийг сургасан гэдэг. Үүний дараа Гуан Юг дхармад зориулж, сургаалын хамгаалагч болжээ. Тиймээс олон хятад хийдэд түүний дүрс хамгаалагч байдлаар тод байр суурьтай тавьдаг.

Энэ олон харьяалал шинжлэх ухааны хувьд чухал ач холбогдолтой юм. Энэ нь хятад шашны ухамсар тодорхой хуваагдсан шашны урсгалуудаар бус, харин нэг л хүчирхэг дүрийг өөр өөр уламжлалууд өөрсдийн болгон авч тайлбарлаж чаддагийг харуулдаг.

Гуан Юй энэ хувьд онцгой тохиолдол биш, гэхдээ маш тод жишээ юм. Учир нь түүнд төрийн Күнзийн үзэл, даоист пантеон, буддист хийдийн хамгаалалт, ард түмний хүндэтгэл нэг л хүн дээр нэгддэг. Судлаачид үүнийг хуваалцсан бэлгэдэл гэж нэрлэдэг бөгөөд яг л энэ нээлттэй тайлбарлагдах чадвар нь түүний ийм тогтвортой, өргөн дэлгэрэлтийг бий болгосон гэж үздэг.

Цаашдын холбоосууд

Эх сурвалж ба ном зохиол

Бусад үндсэн номнуудыг Ном зохиолын жагсаалтад үзнэ үү.

Гуань Юйтай холбоотой түгээмэл асуултууд

Гуань Юй хэн байсан бэ, хэрхэн бурхан болсон бэ?

Гуань Юй бол Хятадад Гурван улсын үед, буюу 2-р зуун болон 3-р зууны эхэн үед амьдарч, 220 онд цаазлагдсан түүхэн жанжин байв. Тэрээр үнэнч байдал, зориг, шударга байдлаараа алдартай болсон бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд Гурван улсын түүх хэмээх сонгодог романы ачаар түгсэн.

Зууны туршид түүнийг дурсах явдал шашны мөргөл болж хувирсан: түүнийг бурхан болгон өргөмжлөж, хэд хэдэн хаад түүнд цол хайрлаж, эцэст нь бурхны зэрэгт хүртэл өргөмжилсэн.

Гуандиин нэрээр танигдах Гуань Юй өдгөө ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

Бурхан Гуанди буюу Гуангоны нэрээр Гуань Юйг өдгөө хүртэл өргөнөөр шүтдэг. Тэрээр үнэнч байдал ба шударга ёсны бурхан гэгддэг бөгөөд үүний зэрэгцээ дайны бурхан, түүнчлэн худалдаачид болон бизнесийн хамгаалагч тэнгэр гэж дуудагддаг, учир нь шударга байдлыг худалдаа наймаагийн үндэс гэж үздэг.

Түүний дүрсийг сүм хийд, дэлгүүр, ресторан, тэр байтугай цагдаагийн байгууллага болон гэмт хэргийн ах дүүсийн холбоодод ч олж болно, тэд хоёулаа түүний нэр төрийн дүрмийг баримталдаг гэж үздэг. Гуань Юйг мөн Даоизм, Буддизм, Күнзийн үзэл дотор шүтдэг.