Биеголмай, Сапми нутгийн салхи ба шуургын эзэн

Биеголмай бол самичуудын уламжлалын бурхан юм.

Шуургыг агуй руу барьж хийж, дахин суллаж чаддаг салхины эзэн хүн. Түүний нэрнээс харахад Биеголмай самичуудын салхины эзэн хүн гэж тооцогддог.

БурханСами

Биеголмай

Салхины эзэн хүн Биеголмай бол христийн шашнаас өмнөх самичуудын бурхадын шатлалын хамгийн чухал бурхадын нэг юм. Тэрээр салхи, шуургыг захирч, тэдгээрийг агуй руу барьж, дахин суллаж чаддаг. Салхины өвгөн хэмээх цолтой ижил бурхан нь Биеггагаллис нэрээр мөн тэмдэглэгдсэн байдаг.

Түүний практик ач холбогдол нэлээд их байсан: цэрэн буга бөгс өвчнөөс зайлсхийхийн тулд салхины эсрэг чиглэлд нүүдэллэдэг, салхи агнуур ба цаг агаарыг тодорхойлдог, эрэг орчимд тэнгисийн аюулгүй байдал ч мөн түүнээс хамаардаг байв. Биеголмай 17-19-р зууны христийн шашны номлогчид ба угсаатны судлаачдын тэмдэглэлд, мөн самичуудын шидтэй хэнгэрэг дээрх дүрсэнд бичигдсэн байдаг.

Нэг харцаар: Биеголмай

Төрөл: Салхины бурхан, салхи ба шуургын эзэн
Гарал үүсэл: Христийн шашнаас өмнөх самичуудын бурхадын шатлал, Сапми
Бичвэрүүд: Нярёй гар бичмэл (Рандулф, 1723), Лестадиус, шидтэй хэнгэрэгүүд
Хугацаа: 17-19-р зууны христийн шашны номлогчид ба угсаатны судлаачдын тэмдэглэл
Дүрслэл: Хүрз ба бороохойтой эр хүн

Гарал үүслийн орон зай ба эх сурвалжууд

Зохиогдсон хугацаа

Баримтууд нь 17-19-р зууны христийн шашны номлогчид ба угсаатны судлаачдын тэмдэглэлээс гардаг, тэдгээрийн дотроос Йохан Рандулфын 1723 оны Нярёй гар бичмэл, мөн Ларс Леви Лестадиусын бүтээлүүд онцгой чухал.

Тархалтын бүс нутаг

Сапми, Хойд Скандинавын самичуудын нутаг: цэрэн бугын малчид, анчдын уулархаг тундрааc эхлээд, салхи далайн аялалын хувь заяаг тодорхойлдог эрэг хүртэл.

Эх сурвалжийн байдал

Самичуудын хувьд сайн: Рандулф ба Лестадиус гол сурвалж бөгөөд шидтэй хэнгэрэг дээрх дүрслэлүүд ч бий; тахин шүтлэг нь ч бас баримтжигдсан.

Нэр ба хувилбарууд

Самичуудаар: biegga нь салхи, olmmái нь эр хүн гэсэн утгатай, тэгэхээр салхины эзэн хүн гэсэн үг; хувилбарууд нь Биеггаолммаи ба Биегколмай юм. Биеголмай бол Биеггагаллис буюу салхины өвгөнтэй адил бурхан. Бичлэгийн олон хувилбар нь аялгуу ялгаа болон сами хэлгүй номлогчдын тогтворгүй бичиглэлээс үүдэлтэй.

Дүр төрх ба үйл ажиллагаа

Дүрслэл

Биеголмай хоёр багаж хэрэгсэлтэй эр хүн: Рандулфын тэмдэглэлээр баруун гартаа хүрз барьж, салхи хангалттай үлээсний дараа түүнийг агуй руугаа буцаан хийдэг, зүүн гартаа бол бороохой барьж, түүнийг дахин гадагш үлээхэд итгэдэг. Тэрээр салхийг хаадаг агуй, уулархаг газарт амьдардаг.

Нөлөө

Биеголмай салхи, шуургыг захирч, тэдгээрийг суллаж, дахин барьж авдаг. Цэрэн бугын малчид ба анчдын хувьд практик ач холбогдолтой, учир нь буга бөгс өвчнөөс зайлсхийхийн тулд салхины эсрэг чиглэлд нүүдэллэдэг; түүнчлэн салхи агнуур, цаг агаар, эрэг орчимд тэнгисийн аюулгүй байдлыг тодорхойлдог.

Тодорхойлолт: Биеголмай

Салхины эзэн хүний хамгийн чухал талуудыг нэг харцаар.

Соёлын нөхцөл байдал

Христийн шашнаас өмнөх самичуудын бурхадын шатлалын хамгийн чухал бурхадын нэг; шидтэй хэнгэрэг дээр тэрээр Хорагаллес, Вералден Олмайтай гурвал болж дүрслэгдсэн байдаг.

Хариуцах чиглэл

Уулархаг газар ба эрэг дээгүүр салхи, шуурга: агнуур, цэрэн бугын нүүдэл, тэнгисийн аюулгүй байдал бүгд түүний хүсэлд хамаарна.

Дүрслэл

Хоёр багаж хэрэгсэлтэй эр хүн: баруунд хүрз, зүүнд бороохой. Тэрээр салхийг хадгалдаг агуй, уулархаг газарт амьдардаг.

Функц

Салхийг суллаж, дахин барьж авдаг; буга бөгс өвчнөөс зайлсхийхийн тулд салхины эсрэг чиглэлд нүүдэллэдэг, тэгэхээр түүний нөлөө өдөр тутмын амьдралд шууд хамаатай.

Шүтлэг

Инари нутагт Пиегг-оайвадз уулс дээр Биеголмайд эвэр, эврийн хэсгүүдийг тахил болгон өргөсөн байх ёстой, түүнчлэн амьтад, жижиг завь, модон хүрзийг бэлэг болгон өргөсөн бөгөөд эцсийн нь хүрз баригч бурхны бэлгэдлийн хувьд зохимжтой байсан.

Холбоотой зүйлс

Биеггегаэллиэс, салхины өвгөн, ижил бурхны нэрийн хувилбар; типологийн хувьд Айолос нэгэн адил хаах шинжтэй.

Хүрз, бороохой ба салхины агуйнууд

Самичуудаар biegga нь салхи, olmmái нь эр хүн гэсэн утгатай; тэгэхээр салхины эзэн хүн гэдэг нэр нь угаасаа өгсэн байдаг. Гол сурвалжууд нь Йохан Рандулфын 1723 оны Нярёй гар бичмэл, Ларс Леви Лестадиусын 1839-1845 оны Fragmenter i lappska mythologien зохиол, мөн самичуудын шидтэй хэнгэрэг дээрх дүрслэлүүд юм. Рандулфын тэмдэглэлээр Биеголмай баруун гартаа хүрзтэй, түүнээр салхийг агуй руугаа буцаан хийдэг, зүүн гартаа бороохойтой, түүнээр дахин гадагш үлээдэг.

Биеголмай бол Биеггагаллис буюу салхины өвгөнтэй адил бурхан; бичлэгийн олон хувилбар нь аялгуу ялгаа болон сами хэлгүй номлогчдын тогтворгүй бичиглэлээс үүдэлтэй. Хэнгэрэг дээр энэ салхины бурхан гол дүрсийн нэг болж, аянга бурхан Хорагаллес, дэлхий ба үржил шимийн бурхан Вералден Олмайтай гурвал болж дүрслэгдсэн байдаг.

Хүлээн авалт ба тайлбар

Биеголмай орчин үеийн самичуудын соёл, өнөрхлийг эрхэмлэх ойлголт болон хэнгэрэг судлалд өргөн танигдсан бөгөөд олон соёлын төслийн нэрийн эх сурвалж болдог.

Шашин судлалын үүднээс Биеголмай хос шинжтэй, хүчирхэг: шуургын эзний хувьд агнуур, цэрэн буга, тэнгисийн аялалыг захирдаг, хайхрамжгүй хандвал аюултай байж болох ч, тахилаар тайвшруулж болдог, харин муу мөн чанартай бурхан биш. Гурван зүйлийг тодруулах хэрэгтэй: Биеголмай нь Биеггагаллис ба Биеггегаэллиэстэй адил, өөрөөр хэлбэл нэг бурхан. Түгээмэл яригддаг «хоёр хүрз» гэдэг нь хялбарчлал; Рандулф хүрз ба бороохой хоёуланг нь дурдсан. Мөн эх сурвалж нь сами хэлгүй номлогчдын тэмдэглэл тул нэлээд болгоомжтой хандах хэрэгтэй.

Салхины уулс дээрх тахил

Олон салхины бурхдаас ялгаатай нь, түүний тахин шүтлэг баримтжигдсан: Инари нутагт Пиегг-оайвадз уулс дээр Биеголмайд эвэр, эврийн хэсгүүдийг тахил болгон өргөсөн байх ёстой, түүнчлэн бэлэг болгон амьтад, жижиг завь, модон хүрз өргөсөн бөгөөд сүүлийнх нь хүрз баригч бурхны бэлгэдлийн хувьд онцгой зохимжтой байв. Хэнгэрэг дээр тэрээр аянга бурхан Хорагаллес, дэлхий ба үржил шимийн бурхан Вералден Олмайтай гурвал болж зогсдог; Сапми нутагт салхи, цаг агаараас амьдрал хамаардаг хүн бүр бэлгээрээ салхины эзэн хүнд хандаж байв.

Хойд зүгийн салхины эзэдийг харьцуулах нь

Финлянд улсын Туулетар (Tuuletar) болон Илматар (Ilmatar) нартай холбоотой салхины эзний цогцолборт хамаарах хөрш уламжлал бий. Типологийн хувьд Биеггольмай нь салхийг агуулахад хадгалдаг Грекийн Аёлос (Aiolos)-той төстэй бөгөөд агуй болон хаалттай орон зайн ижил дүр төрх ашиглагддаг. Самиин бурхадын хэмжээнд тэрбээр Хорагаллес (Horagalles) болон Веральден Ольмаи (Veralden Olmai) нартай зэрэгцэн байдаг; “Салхин өвгөн” хэмээх алдар цолоор Биеггегаэллиес (Bieggegaellies) нэрээр уламжлагдсан.

Биеггольмайтай холбоотой түгээмэл асуултууд

Биеггольмай хэн бэ?

Самиин салхины эр, христийн шашны өмнөх самиин бурхадын хамгийн чухал нэг. Тэрээр салхи, шуургыг захирч, агуйд хорьдог.

Тэр хүрз, тулгуй тагаараа юу хийдэг вэ?

Хүрзээрээ салхийг агуй руу буцаан хийдэг, тулгуй тагаараа дахин гадагш хийж үлээх болгодог.

Биеггольмай Биеггагаллис (Bieggagállis)-тай ижил үү?

Тийм. Энэ бол нэг л бурхан; Салхины эр болон Салхин өвгөн хоёр нэр нь нэг л оршихуйг заана.

Цаашдын холбоосууд

Санал болгож буй дотоод холбоосууд:

Сами – самиин уламжлалын бүх оршихуй
Биеггегаэллиес – Салхин өвгөн, мөн бурхны нэрний хувилбар
Туулетар – Финлянд хөрш уламжлалын салхины бүсгүй
Аёлос – Грекийн салхи хадгалагч
Гэмтэл, Хамгаалагч лаа, Давс – уламжлагдсан хамгаалах хэрэглэгдэхүүн
Хамгааллын луужин – хамгаалах хэрэглэгдэхүүний тойм

Ном зохиол (сонголт)

Бусад суурь бүтээлүүдийг Ном зүйд үзнэ үү.

Самиин салхины бурхан хэмээх хувиар Биеггольмай нэн ариун хүчийг өдөр тутмын бодит амьдралтай холбодог: хүрз, тулгуй тагтай Салхины эр нь буга нүүлгэх, ан хийх, завийг эргэж ирүүлэх зэргийг тодорхойлдог бөгөөд түүнд бэлэг өргөсөн хүн түүний тааллыг хүлээдэг байв.