Гекате, Грекийн уламжлалын бурхан эмэгтэй

Q: Гекатетэй холбоотой ямар бэлгэдэлүүд байдаг вэ?

Хекатегийн сонгодог бэлгэдлүүдэд гурвалсан бамбар, зам ертөнцийн хаалгыг хамгаалагчийн түлхүүр, ташуур, хутга, нохой (ялангуяа хар эм нохой) мөн гурван дүр төрх (залуу, гүнзгий, өтгөс) багтдаг. Дундад зууны болон орчин үеийн ид шидийн уламжлалд Хекатегийн замын уулзвар нь ёслолын гол сэдэв болдог.

Уулзвар замуудын бурхан эмэгтэй, сүнснүүд болон ид шидийн эзэгтэй.

Бурхан эмэгтэйГрек Хамгаалагч бурхан

Гекате

Гесиод аль хэдийн түүнийг тэнгэр, газар, далайг захирдаг гурвалсан дүр төрхтэй бурхан эмэгтэй гэж тодорхойлсон байдаг. Мистерийн шүтлэг болон эллинист-ромын үеийн ид шидэд тэрээр, ялангуяа уулзвар замуудад болон сар гарагагүй шөнөдүүдэд, залбирал хандах гол хаяг болдог. Тэндээс тэрээр эртний эриний сүүлийн ид шидийн папирусууд болон дунд зууны гримуарууд руу шилждэг.

Гекатегийн эртний ид шид дэх үүрэг

Эллинист ид шидийн папирусуудад (МЭ 2-4-р зуун) Гекате нь тарни, зүүдний ид шид, хамгаалалтын зан үйлд гол дуудлагын дүр болж илэрдэг. PGM IV болон VII папирусууд (Карл Прайзенданц, Papyri Graecae Magicae, 1928, 1931 хэвлэлд) түүнийг чөтгөрийн хүчийг захирагч, ертөнцүүдийн хоорондын зуучлагч гэж тодорхой нэрлэдэг.

Түүний гурван бие эсвэл гурван нүүр царайтай гурвалсан дүр төрх нь эдгээр ид шидийн бичвэрүүдэд нэгэн зэрэг олон салбарт байж чадах чадвартай холбогддог.

Эртний эриний ид шидчид түүнийг нуугдмал мэдлэгт хүрэх, эсвэл аюултай газарт хамгаалалт хайрлахын тулд дуудсан байна. Папирусуудад давтагдах нэршлүүд (phosphoros гэрэлтдэг, chthonia газар доорхи, propylaia хаалганы өмнөх) нь хүчтэй, гэвч энгийнээр удирдахад бэрх, хоёрдмол шинж чанартай бурхныг илэрхийлдэг.

Товч танилцуулга: Гекате

Төрөл: Чөтгөр судлалын чухал үүрэгтэй бурхан эмэгтэй
Гарал үүсэл: Грекийн өмнөх эсвэл Карийн, эрт үед грекийн пантеонд хүлээн авагдсан
Эх сурвалж: Гесиод, Орфейн дуулал, ид шидийн папирусууд, Халдейн зөгнөл
Хугацаа: Архаик үеэс эртний эриний сүүл хүртэл
Тархалт: Грек, эллинист ертөнц, Ромын эзэнт гүрэн
Шүтлэг: Уулзвар замуудад, гэрийн үүдэнд, сүмийн урд талбайд байсан Хекатайа хөшөөнүүд

Тодорхойлолт

Зохиогдсон хугацаа

Хамгийн эртний баримт Гесиодын (Теогони) бүтээлд байдаг. Дэлгэрэнгүй шүтлэгийн ба дуудлагын бичвэрүүд эллинист үеэс эхлэн бий болжээ. Ялангуяа Грекийн ид шидийн папирусууд болон Халдейн зөгнөлүүдэд (МЭ 2-р зуун) нягт тохиолддог. Византийн үед тэрээр чөтгөр судлалын эзэгтэй хэвээр амьд байсан.

Домог зүйн байр суурь

Гекате нь Грекийн мистикизмийн болон дараа нь Европын нууц ухааны нэг том бурхан юм. Тэрээр ид шид, шилжилт, хил хязгаар, доод ертөнцийн бурхан эмэгтэй юм. Анх Титаны удамтай байсан ч дараа нь өндөр зэрэглэлд хүрсэн. Тэрээр гурвалсан эсвэл харагдах хэлбэрээрээ илэрдэг. Түүний хүч бүх ангилалыг давна.

Тархалтын бүс нутаг

Анхны гарал үүсэл нь Бага Азийн Кари гаралтай байх магадлалтай. Архаик үед Грекийн пантеонд бат бэх байр суурьтай болсон. Эллинист-ромын эрин үед Пан-Европт тархсан бөгөөд ялангуяа Афин, Милет, Элевсист нягт шүтлэгтэй байсан.

Эх сурвалжийн байдал

Баялаг: уран зохиолын (Гесиод, эмгэнэлт жүжгийн зохиолчид, Аполлониос), шүтлэгийн (Хекатайон хөшөөнүүд, бичвэрүүд), ид шидийн (папирусууд, хараалын шахмалууд), гүн ухааны (Халдейн зөгнөл, неоплатончид).

Нэр ба хувилбарууд

Грек: Ἑκάτη (Гекате).
Нэрийн хэлбэрүүд: Тривиа («гурван замын бурхан эмэгтэй»), Фосфорос (Гэрэл авчирдаг), Хтониа (Доод ертөнцийн), Энодиа (Замын бурхан эмэгтэй).
Үүргийн хувьд холбоотой дүрүүд: Артемис, Персефона, Селена, зарим тохиолдолд адилтгагдаж, зарим тохиолдолд тодорхой ялгагдана.

Нэр нь грек хэлээр Аполлоны нэг нэршил болох Хекатостай эмэгтэй хос болгож бий болгогдсон. Гекатегийн түгээмэл гурвалсан дүр төрх, гурван эмэгтэй нуруу нуруугаараа наалдсан байдал нь чухал дүрслэлийн хэлбэр бөгөөд тэрээр тэнгэр, газар, далай гэсэн гурван мужийн хоорондох завсрын байрлалыг илэрхийлдэг.

Мөн чанарын шинж

Дүр төрх

Гурван залуу эмэгтэй нуруу нуруугаараа зэрэгцэн, гартаа бамбар, түлхүүр, сэлэм, могой атгасан байдалтай. Нохой хамтрагчаараа дагалддаг. Дараачийн уламжлалд улам бүр харанхуй өнгө авч, тэнгэрийн дор ертөнц (доод ертөнц) болон ид шидтэй холбогддог.

Зан авир

Хекате нь өөрөө чөтгөрийн шинжтэй биш, харин дундын дүр болж үзэгддэг. Тэрээр шилжилтийн хаалгыг нээж, сүнснүүдийг дагалдан хөтөлж, амьтдыг чиглүүлдэг. Түүний нутаг дэвсгэрт орсон хүн, дөрвөн замын уулзвар, сарны гэрэлгүй шөнө, ид шид нь түүний оршихуйтай тулгарахаас зайлсхийж чадахгүй.

Үйл ажиллагааны хүрээ

Дөрвөн замын уулзвар, босго, булш, далай. Хязгаарлагдмал бус зай нь түүний мандах орчин: аль нэг газар эсвэл байдалд тодорхой хамаарахгүй бүх юм.

Домог зүйн гарал үүсэл

Гесиодын дурдсанаар Персийн (Perses) охин, Астерийн (Asteria) охин, Титанчуудын ач. Тэгэхээр залуу Олимпийн бурхнуудаас ч эрт үеийн, гэвч Зевсээс онцгой хүндэтгэл хүлээж авдаг. Домог өгүүлэмжид тэрээр Олимпийн шатлалд бүрэн нэгтгэгдэхгүй, бие даасан байр суурьтай хэвээр байдаг.

Дүр төрх ба бэлгэдэл

Хекатеийг замын уулзвар дээр бамбар барьсан эмэгтэй, ихэвчлэн гурван дүрстэй байдлаар дүрсэлдэг. Тэрээр бамбар, түлхүүр, заримдаа хутга атгасан байдаг. Улаан халаад, хар нөмрөг нь түүний хувцас. Нохой болон улаан өнгө ариун. Замын уулзвар нь түүний нутаг дэвсгэр. Хүчирхэг сүр жавхлан цацруулдаг.

Хекате Ромын болон хувийн шашны хүлээн авалт дотор

Ромчууд Хекатеийг Тривиа гэдэг нэрээр өөртөө тохируулан авчирсан, замын салаа мөн шөнийн тэнэмэлчдийн гурвалсан бурхан. Энэ нэрээр түүнийг гэрийн шүтлэгт хүндэтгэдэг байсан, ялангуяа хил хязгаарын хамгаалагч, гэр бүлийн дэг журмын хамгаалагч болгож. Овидий Metamorphosen зохиолдоо түүнийг ид шид, алдагдсан зүйлсийн эзэн болгож дүрсэлсэн.

Эзэнт гүрний сүүл үеийн хувийн нууц шашны шүтлэгүүд түүнийг Грек, Египет, Дорнын элементүүдийг холилдсон нэгдсэн теурги ёслолд нэгтгэсэн. Ромын хувиргалт онцлолыг шилжүүлсэн: сансар зохион байгуулалтын шилжилтийн дүр бус, харин хаалга, замын уулзвар, шөнийн үйл ажиллагааны бодит хамгаалагч болгосон. Ромын болон захын мужуудын булшны бичээсүүд түүнийг харааль, муу сүнснээс хамгаалах хамгаалагч бурхан хэмээн дурдсан байдаг.

Танилцуулга: Хекате

Хекатеийн хамгийн чухал талуудыг нэг дороос харах боломжтой. Нэр, тодорхойлолт, шүтлэг болон ижил төстэй дүрсийн талаарх дэлгэрэнгүй мэдээллийг доорх хэсгүүдээс уншиж болно.

Хекатеийн гарал үүсэл

Титан Персийн охин, титанчуудаас ч өмнөх хүч чадал. Зевсээс хүндэтгэл хүлээж авсан ч Олимпийн дэг журамд бүрэн нэгтгэгдэж чадаагүй.

Хамааралтай

Ид шидчид, зорчигчид, нас барагсад, шидтэн эмэгтэйчүүд, дурлагчид. Хүсэл эрмэлзэл нь босго дээр эсвэл хязгаарлагдмал бус зайд байгаа бүх хүн.

Хэлбэр

Гурван дүрстэй бурхан, нуруу нуруугаараа зэрэгцэн, бамбар, түлхүүр, могой атгасан. Нохой хамтрагчаараа. Дараачийн уламжлалд илүү харанхуй, ид шидийн шинжтэй болсон.

Үйл ажиллагаа

Босгыг нээж, сүнснүүдийг дагалдан хөтөлж, ид шидчдэд чадвар олгох эсвэл заналхийлдэг. Ил тодоор хор хөнөөл учруулах нь ховор, харин хамгаалалт хасах, орхигдуулах хэлбэрээр аюул учруулдаг.

Хамгаалах хэрэглэл

Хамгаалалт бус, харин дуудлага болон эвлэрэл: замын уулзварт байрлах Хекатайа хөшөө, өргөл (хар амьтад, өндөг, зутан), сарын сүүлийн өдөр хийдэг ёслолын хоол хурим («Хекатеийн зоог»).

Холбоотой оршихуйнууд

Диана Тривиа (Ром), Эрешкигал (Месопотами, зарим ид шидийн папируст тодорхойлогддог), Персефон; дараа нь Каббала-д Лилит-тэй холбогддог, орчин үеийн Виккан уламжлалд эх бурхан хэмээн үздэг.

Шүтлэг ба ид шид

Шашны зан үйл

Сар бүрийн сүүлийн өдөр замын уулзварт түүнд зориулж хоол тавьдаг байсан, үлдэгдэл хоол, өндөг, зутан, гэр бүлийнхэн энэ бурхан болон түүний дагалдагчдад өргөл болгож орхидог байв. Гэрийн үүдэнд бага хэмжээний Хекатайа хөшөө, гурван дүрстэй дэлбэн дүрс, дэн лампийг байрлуулдаг байв.

Дуудлага, дуудлагын зан үйл

Грекийн ид шидийн папирусууд Хекатеийг дуудсан олон дуудлагыг агуулдаг. Халдейн оракулууд философи-мистик теологи хөгжүүлж, түүнд Хекате ертөнцийн сэтгэл болдог. Хараалын хавтангууд түүнийг дайсны эсрэг дуудаж, хайрын ид шид хоёр хүнийг холбохыг гуйдаг.

Амулет ба хамгаалалтын тэмдэг

Бамбар, түлхүүртэй Хекатеийн бяцхан хөшөөнүүд; «Хекатеийн дугуй» (Строфалос) ид шидийн хэрэглэл; Хекатеийн нохой аюул зайлуулах дүрс болгон хэрэглэгддэг. Гурван дүрстэй Хекатеийн алдартай багана дүрс өнөөг хүртэл дүр төрхийн санааг тодорхойлж байна.

Ижил төстэй дүрс ба цаашдын нөлөө

Ром: Диана Тривиа Дианы ойн үүргийг Гекатагийн гурван замын шинж чанар, шөнийн холбоотой шинжтэй нэгтгэдэг. Ромын ид шид түүний олон дүр төрхийг шууд өвлөн авдаг.

Эртний эриний сүүл ба Дундад зуун: Византийн уламжлалд Гекате ардын ид шид болон гүн ухааны уран зохиолд байсаар байсан. Дундад зууны грималарууд түүний шүтлэгийн зарим элементийг авч, ихэвчлэн Христийн шашны эсрэг тэсрэг байдлаар чөтгөрийн дүр болгон дахин тайлбарладаг.

Орчин үе: Неопаганизмын хөдөлгөөн, тэр дундаа Виккан шашинд Гекате «Гурвал бүрдэлт бурхад» гэдэг цолны нэг эх сурвалж болж байдаг. Түүний ид шидийн болон босгын бурханлаг үүрэг үндсэндээ хадгалагдан үлддэг.

Гекате орчин үеийн Викка болон эзотерик уламжлалд

Орчин үеийн Викка хөдөлгөөн, ялангуяа 1950-аад оноос эхлэн Джералд Гарднерын бүтээлүүд, дараа нь Дорин Валиенте зэрэг зохиолчдын дамжуулан Гекатег эмэгтэй хүчний болон ид шидийн бурхан болгон дахин алдаршуулсан.

Роберт Грейвсийн The White Goddess (1948) хэмээх бүтээл нөлөө бүхий тайлбарыг бий болгосон бөгөөд Гекатег гурвал бурхан-эмэгтэй тогтолцоо (охин, эх, өвгөн эмэгтэй) руу оруулсан. Энэ бүтэц орчин үеийн паганизмд өргөн тархсан болжээ.

Гэсэн хэдий ч энэ тайлбар эртний эх сурвалжаас эрс ялгаатай. Орчин үеийн шидтэн уламжлалууд Гекатегийн бие даасан байдал, амьдрал ба үхлийн хил хязгаартай холбоо, шилжилтийн мэдлэгийн эзэн болох чиг үүргийг онцолдог. Түүнийг ихэвчлэн шийтгэдэг бурхан гэж ойлгодоггүй, харин ид шидийн дадлыг заадаг багш, ертөнцүүдийн хооронд явагч хүмүүсийг хамгаалагч гэж үздэг.

Гекате Гесиодын Теогонид

Гекатегийн тухай хамгийн дэлгэрэнгүй бас хамгийн эгзэгтэй эртний магтаал Гесиодын Теогони зохиолд бий. Тэнд яруу найрагч түүнд онцгой урт бас магтаалтай хэсэг, бурхдын тухай туульсын дундах нэгэн төрлийн дуулал зориулдаг. Гекате эндээс Титан Персес ба Астериагийн охин, тэгэхлээр олимпийн бурхдаас илүү эртний Титан үеийнхэн гэж гарч ирдэг.

Гесиод түүнийг дарагдсан буюу шахагдсан Титан эмэгтэй байдлаар дүрсэлдэггүй нь анхаарал татдаг. Харин ч эсрэгээрээ: тэрээр Зевс түүнийг хүндэтгэдэг, тэнгэр, газар, далайд хувь эрхтэй хэвээр байдаг гэдгийг онцолдог.

Тэрээр хүмүүст ард түмний хурал, шүүх, дайн, тэмцээн, мал маллага, загас барилтад амжилт, элбэг дэлбэг байдлыг олгож чадна. Ийнхүү тэрээр маш өргөн хүрээнд эрх мэдэлтэй, бараг л түмэн зүйлд сайн сайхныг өгөгч хүчирхэг хүч болж харагддаг.

Гесиодын энэ хэсгийг судлаачид ихээхэн ярилцсан, учир нь энэ нь Гекатегийн хожуу үеийн дүр төрхтэй холбогдоход бэрхшээлтэй.

Зарим эрдэмтэд энэ хэсгийг хожим нэмэгдсэн хэсэг гэж таамаглаж байсан бол бусад нь энэ нь Гесиод ойр байсан онцгой, магадгүй нутгийн шинж чанартай шүтлэгийг зааж байна гэж үздэг. Хожим Гекатегийг маш их хүндэтгэдэг байсан Бага Азитай холбоо байгаа эсэхийг ихэвчлэн тооцдог.

Гэдэн зүйл бол Гекатегийн тухай хамгийн эртний дэлгэрэнгүй гэрчлэл түүнийг хожим уламжлалд болсон аймшигтай дүр төрх бус, харин хүндэтгэлтэй, өргөн хүрээтэй тустай бурхан гэж харуулдаг явдал юм. Энэ зөрчилдөл нь бурханг ойлгох ямар ч ойлголтын чухал эхлэл цэг юм.

Замын уулзвар ба босгын бурхан

Грекийн бодит шүтлэгт Гекате юуны түрүүн шилжилт, хил, босготой холбоотой байсан. Түүний жинхэнэ орон зай нь замын уулзвар, ялангуяа гурван замын салаа байсан бөгөөд үүнээс болж түүнийг Триодитис буюу латинаар Тривиа гэж нэрлэдэг байв. Ийм газруудад түүнд зориулсан жижиг ариун газрууд байгуулагдаж, сар бүрийн эцэст Гекатегийн хоол хэмээх хоол хүнсний өргөл тогтмол тавьдаг байв.

Гэрийн үүд ч бас Гекатегийн газар байв. Байшингийн үүдэнд Гекатегийн багана буюу дүрс, тэдгээрийг Гекатайа гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд эдгээр нь байшинг хамгаалах зориулалттай байв. Ийнхүү Гекате хүмүүсийн өдөр тутмын амьдралд ихээхэн уриалж дуудагдсан бурхадын нэг байсан бөгөөд түүнийг айдаст автан хандсан бус, харин аюултай газруудад хамгаалалт хайж хандсан юм.

Замын уулзвар болон үүдний босго нь Грекийн ойлголтод шилжилтийн газар бас улмаар аюул нэмэгдсэн газар байдаг; ийм газрыг захирдаг бурхан тэнд хамгаалж чадна.

Энэ босгын чиг үүргээс Гекатегийн бусад олон шинж чанарыг ойлгож болно. Тэрээр шөнийн үзэгдлийн хамтрагч, сүнс болон амардаггүй үхэгсдийн эзэн болдог, учир нь эдгээр нь ч мөн хилийн бүсэд байрладаг.

Түүнд ариун тооцогддог, түүнд өргөл болгон зориулдаг нохойтой холбоотой байдал нь энэ дүр зурагт нийцдэг, мөн түүний бамбар, түүгээр босгын харанхуйг гэрэлтүүлдэг нь ч тэр. Шашин судлал Гекатегийг хилийн бүсийн бурхан шинжийн тодорхой жишээ гэж үздэг бөгөөд түүний харагдахуйц зөрчилтэй шинжүүд нь энэ нэг үндсэн чиг үүргээс тайлбарлагдана.

Грекчүүд өдөр тутмын амьдралдаа Гекатегийн хоолноос эхлээд байшингийн үүдэнд байсан Хермегийн хөшөө хүртэл хэрхэн босго болон замын уулзварыг хамгаалж байсныг ittermann.de дэх Грекийн эртний хамгаалалтын тэмдгүүд тухай нийтлэл харуулдаг.

Гекате ид шид ба теурги-д

Эллинист болон Ромын үед Гекате шидэт ертөнцийн ойлголтын төв дүр болж хувирсан. Уламжлагдан ирсэн шидийн бичвэрүүдэд, тэр дундаа Грекийн шидийн папирусуудад, түүнийг ихэвчлэн дуудлагадаг байсныг харж болно.

Тэрээр тэдгээр бичвэрүүдэд шөнө, сүнс, доод ертөнцийн гурвалсан дүрт хүчирхэг бурхан хэмээн гарч ирдэг бөгөөд сар, нохой, айдас төрөгч дүрүүдтэй холбогддог. Мөн шидийн уран сайхны дүрслэлд, тухайлбал шид тавьдаг Медеагийн дүр эсвэл Теокритийн шүлэг дэх аштагтай зэрэгт Гекате нь шидийн эзэн эмэгтэйн дуудсан бурхан гэж дүрслэгддэг.

Тэогурги нь Эртний сүүл үе-ийн шашин-философийн онцгой урсгал байсан бөгөөд зан үйлийн практикаар бурхдын ертөнцтэй холбогдохыг эрмэлзэж байв. МЭ 2-р зуунд бичсэн сургаалын шүлгүүдийн эмхэтгэл болох Халдей Зарлигуудад Гекате нь орчлон ертөнцийн онцгой байр суурьтай.

Тэрээр тэнд орчлонгийн сэтгэл гэх мэт эсвэл дээд оюуны бодит байдал болон материаллаг ертөнцийн хоорондын зуучлагч хүч хэмээн ойлгогддог. Эртний сүүл үеийн неоплатончид энэ санаа бодлыг хүлээж аваад цаашид хөгжүүлсэн.

Шашин судлалын хувьд энэ хөгжил ялангуяа сонирхолтой юм, учир нь энэ нь нэгэн бурхан хэрхэн ийм өөрчлөлт хийж чадсаныг харуулж байна.

Хесиодын алаг үзлийн туслагч бурхан, сонгодог шашны хамгаалагч бурхан байсан нь эртний сүүл үед сурган теологийн орчлонгийн хүч, түүнчлэн практик шидийн төв дүр болж хувирсан.

Энэ нь худал болгож гуйвуулах биш, харин Гекатегийн шөнө, хил, шилжилттэй холбоо анхнаасаа агуулж байсан төрөл бүрийн боломжуудын задрал гэж үзэх ёстой.

Цаашдын холбоосууд

Санал болгож буй дотоод холбоосууд:

Грек
Эмпуса (түүний дагалдагчдаас)
Грекийн шидийн папирусууд (үндсэн эх сурвалж)
Халдей зарлигууд (эртний сүүл үеийн теологи)
Нууц шашны шүтлэгүүд

Эх сурвалж ба ном зохиол

Грекийн бурхдын пантеонд Гекате нь замын уулзвар, шөнө, нууц шашны бурхан хэмээн онцгой байр суурьтай. Хесиодын Теогони зохиолд түүнийг тэнгэр, газар, далай гурван орчимд хамаарал бүхий бурхан хэмээн дүрсэлдэг. Эллинист үед түүний шүтлэгийн дүрс шид, нохойн шүтлэг болон хилийн бэлгэдэлтэй холбогддог.

Гекатегийн тухай түгээмэл асуултууд

Гекате бурхан хэн бэ?

Гекате бол замын уулзвар, шид, сар болон доод ертөнцийн грек бурхан юм. Хесиод түүнийг Зевс тэнгэр, газар, далай бүх орчимд эрх мэдэлтэй болгосон титан хүч хэмээн тодорхойлдог. Хожуу эртний үед болон орчин үеийн эзотерик дэлхийд Гекате нь шидтэн эмэгтэйчүүд, эх баригч болон хилийн шилжигчдийн хамгаалагч гэж тооцогддог.

Гекатетэй холбоотой ямар бэлгэдэлүүд байдаг вэ?

Гекатегийн сонгодог бэлгэдэлд гурвалсан бамбар, түлхүүр (нөгөө ертөнцийн хаалгын хамгаалагч болохын хувьд), ташуур, хутга, нохой (ялангуяа хар эм нохойнууд) мөн гурвалсан дүр (залуу-боловсорсон-хөгшин) багтдаг. Дундад зууны болон орчин үеийн шидийн уламжлалд Гекатегийн замын уулзвар нь зан үйлийн гол сэдэв юм.