Афродита – Грекийн уламжлалын бурхан

Хайр, гоо үзэсгэлэн, тачаангуйн Олимпийн бурхан. Афродита нь Грекийн бурхадын хорин арван (арван хоёр) гол бурхны нэг бөгөөд эрос, шунал, гэрлэлтийн холбоотой бүх домгийн төвд байдаг.

Тэрээр далайн хөөснөөс төрсэн, эсвэл Зевсийн охин гэж дурддаг бөгөөд эдгээр хоёр төрөлтийн домог өөр өөр үүргийн хүрээг илэрхийлдэг: тачаангуйн сансрын анхны хүч (Урания Афродита) болон Олимпийн бурхадад нэгдэл (Пандемос Афродита).

Афродита бол хайр, гоо үзэсгэлэн, сэтгэл татах хүчний Олимпийн бурхан юм.

Бурхан эмэгтэйГрек Хамгаалагч бурхан

Афродита

Хурдан тойм: Афродита

Төрөл: Олимпийн гол бурхан, хайр ба гоо үзэсгэлэнгийн бурхан
Пантеон: Грек (Олимп)
Үүрэг: Эрос, гоо үзэсгэлэн, хүсэл татах, гэрлэлт, ургамлын үржил шим
Гол шинж чанарууд: Хясаа, тагтаа, сарнай, алтан толь, кестос гимас (татах хүчний бүс)
Гол шүтлэгийн газрууд: Пафос (Кипр), Книдос, Китера, Коринт
Ромын дүйцэхүй: Венус

Тодорхойлолт

Зохиогдсон хугацаа

Афродитын тухай домгууд Хомерээс (МЭӨ 8-р зуун) хойш бичгээр тэмдэглэгдсэн байдаг; археологийн хувьд Финикийн Астартаас үндэстэй Киприйн хайр, үржил шимийн бурхны эртний хэлбэрийг МЭӨ 12-р зуун хүртэл мөшгин тогтоож болно.

Гесиодын Теогони болон Хомерын Афродитад зориулсан магтуу дуулал сонгодог дүр төрхийг тодорхойлдог. Ромын эрин үед тэрээр Венус болж Италийн ургамлын бурхантай нийлж, Юлийн удмын үндэс эх болдог.

Тархалтын бүс нутаг

Афродитын шүтлэгийн төвүүд бол Кипр (Пафос, Идалион, Аматус — уул арал түүний төрсэн газар гэж үздэг), Китера, Коринт, Бага Азийн Книдос (Праксителийн алдартай Афродитын хөшөөтэй), Афин, Сицили. Ромын дасан зохицолт Венус хэлбэрээр тэрээр эзэнт гүрний бүх нутагт хүрч тархжээ.

Эх сурвалжийн байдал

Гол эх сурвалжуудад Хомерын Афродитад зориулсан магтуу дуулал, Гесиодын Теогони (төрөлтийн домог), Сафогийн шүлэг (хувийн уриалга), Анакреоны шүлэг зэрэг орно. Мөн Пафос, Книдосын бичвэрүүд, Афины вааны зураг, Праксителийн Книдийн Афродита, Ромын дасан зохицол (Лукреций, Вергилий) зэрэг байна. Хожуу үеийн системтэй эх сурвалж: Аполлодор, Павсаний.

Нэр ба хувилбарууд

Грекээр: Áphrodite. Эртний ард түмний хэл шинжлэл нэрийг aphrós (“хөөс”) гэсэн үгнээс гаралтай гэж үзэн, төрөлтийн домогтой холбодог. Орчин үеийн судалгаа Финикийн Астарта, Ашератай холбоотой гарлыг илүүд үздэг.

Хэргэм нэрс: Урания (тэнгэрлэг Афродита), Пандемос (нийтийн, түгээмэл), Анадиомен (уснаас гарч ирэгч), Киприа (Киприйн), Китерея (Китерагийн), Ареа (дайчин, Спартад). Хомерт мөн хрисе (алтан) ба философмейдес (инээмсэглэгч) гэж дурддаг. Ромоор: Венус.

Тодорхойлолт

Дүрслэл

Афродитаг залуу, төгс сайхан эмэгтэй байдлаар дүрсэлдэг, ихэвчлэн хагас эсвэл бүрэн нүцгэн байдлаар. Праксителийн Книдос дахь алдартай Афродитын хөшөө (МЭӨ 4-р зуун) Грекийн урлагт эмэгтэй бурхны анхны бүрэн нүцгэн дүрслэл гэж тооцогддог бөгөөд эртний үед “мөргөлийн газар” болж байсан.

Эртний архаик үед тэрээр илүү бага нүцгэн, урсгал пеплос, толгойн даалимбатай дүрсэлдэг байсан бол сонгодог, эллинист үед улам бүр нүцгэн болжээ.

Шинж чанарууд

Хясаа (төрөлтийн домог, Анадиомен Афродита нээлттэй хясаанаас гарч ирдэг), тагтаа буюу хун (тэргэнцрийг нь татдаг амьтад), сарнай, миртийн модны навч, алтан толь, кестос гимас (тачаангуйн уран гоёмсог бүс, хэн хүнийг ч сэтгэл татах болгодог), гранат жимс. Дагалдагчид: Эрос (ихэвчлэн түүний хүү гэж дүрслэгддэг), гурван Харитас (нэрт бэрхшээлт бурхад), Пейтхо (ятгах чадвар), Химерос (шунал), Потос (мөрөөдөл).

Танилцуулга: Афродита

Афродитын гол шинж чанарууд нэг харцаар. Хүснэгт нь гарал, үүрэг, дүрслэл, шүтлэг, бэлгэ тэмдэг, дүйцэхүйг нэгтгэн харуулдаг.

Афродитын гарал

Хоёр өрсөлдөгч төрөлтийн домог байдаг: Гесиодын (Теогони) хэлснээр тэрээр Уранос Кронусын хайчилсан бэлэг эрхтэнээс үүссэн далайн хөөснөөс төрсэн бөгөөд Олимпийн үеийнхэнээс ч эртнийх байдаг.

Хомерийн (Илиада) хэлснээр тэрээр Зевс ба Дионагийн охин юм. Эдгээр хоёр домог хоорондын зөрчилдөл эртний Урания Афродита (тэнгэрлэг, сансрын) ба Пандемос Афродита (нийтийн, Олимпийн) хоёрын ялгааг тусгадаг.

Афродитын үүрэг

Тэрээр эрос, гоо үзэсгэлэн, хүсэл татах, гэрлэлтийн ивээн тэтгэгч. Цэвэр тачаангуйн хүрээнээс гадна ургамлын бурхан (хавар, цэцэглэлт) бас байдаг ба зарим орон нутгийн уламжлалд дайчин чанартай (Спартын Ареа Афродита, магадгүй Финикийн Астартагийн эртний өв).

Афродитын дүрслэл

Алтан үстэй, төгс сайхан залуу эмэгтэй, урсгал хувцастай эсвэл нүцгэн. Ихэвчлэн толь, сарнайтай; хөл дор эсвэл үсэнд тагтаа зурагддаг. Эрос болон Харитас нар дагалддаг. Анадиомен сюжет-т тэрээр нээлттэй хясаа эсвэл усны гадаргаас гарч ирдэг.

Афродитыг шүтэх

Гол шүтлэгийн газрууд: Пафос (Paphos) Кипр дээр (төрсөн газар, шүтлэгийн чулуу дүрс тэмдэг болгон, финикийн шүтлэг-т байдгийн адил дүрс бус хэлбэрээр шүтэх ёс), Книдос (Praxiteles-ийн хөшөө эртний галт мөргөлчдийн зорилтот газар байсан), Кифера (Kythera), Коринт (Corinth) (маргаантай «сүм-ийн биеийг заржуулах» уламжлалтай, судлаачдын дунд шүүмжлэлтэйгээр хэлэлцэгддэг), Афин. Тахил: тагтаа (гол тахилын амьтан), сарнай, утлага, Коринтод хамар тахиа ч байсан.

Афродитагийн бэлгэдлүүд

Хясаа, тагтаанууд, хунгууд, сарнай, миртийн навч, kestos himas (сэдэлгээний бүслүүр), алтан толь, анар. Мөн Парисын шүүлттэй холбоотой алим, энэ нь Трояны дайнтай холбогддог.

Афродитагийн параллель дүрүүд

Венус (Ром), Туран (Этруск), Астарта (Финикия), Инанна ба Иштар (Месопотами), Хатор ба Изис (Египет), Фрея (Германы), хэсэгчлэн Лакшми (Хинду шашин). Финикийн Астарта Киприйн уламжлалын шууд эх бурхан гэж тооцогддог.

Өдөр тутмын шүтлэг

Афродита хувийн болон нийтийн амьдралд өргөнөөр байлцдаг байсан бөгөөд Зевсээс ялгаатай нь, тэрээр хувийн асуудлуудад шууд дуудагдах бурхан байсан: хурим ёслолын өмнө, хайрын зовлон, үржил шимийн асуудлаар.

Охидууд хуримын өмнө түүнд тоглоом, үс хайруулагаа зориулж, эмэгтэйчүүд толь, гоёл чимэглэлээ зориулдаг байв. Эрчүүд түгээмэл дурлалын хайрлалд амжилт гуйж залбирдаг байв. Яруу найрагт, тэр дундаа Сапфогийн дуудлагад тэрээр хайрын зовлонд шууд хандах зөвлөгч мэт харагддаг.

Нийтийн шүтлэг-т түүний баяр наадам болох Афродисиа Кипр болон Афинд хавар тохиолдож, ихэвчлэн жагсаал, амьтны тахил (тагтаа) болон найр наадмаар дамжуулан тэмдэглэгддэг байв. Книдосын Афродитагийн хөшөө газар дундын тэнгисийн бүх нутгаас эртний аяллын хүмүүсийг татдаг байсан бөгөөд Плиний тэр хөшөөг тойрон явах боломж олгодог тусгай барилгуудын тухай өгүүлдэг.

Афродита – өөр соёлуудын параллель дүрүүд

Ромын уламжлал

Венус Афродитагийн ихэнх чиг үүргийг хүлээн авдаг бөгөөд Юлийн гэр бүл (Кесар, Августус) түүнийг өвөг эх гэж мэдэгдсэнээр улс төрийн ач холбогдол олж авдаг. Вергилий Aeneis зохиолдоо түүнийг Энеасын бурханлаг эх, тэр нь Ромын өвөг эх болгодог.

Финикий-Киприйн уламжлал

Астарта ба Афродита Киприйн шүтлэг-т бараг тусгаарлагдахгүй холилдсон байдаг. Пафосын хамгийн эртний ариун газрууд шүтлэгийн чулуу (омфалос хэлбэртэй) харуулдаг бөгөөд энэ нь финикийн шүтлэг-т байдгийн адил дүрс бус хэлбэрээр шүтэх ёсыг харуулдаг. Идалион болон Китион дэх Астарта бичвэрүүд энэ уламжлалын тасралтгүй үргэлжлэлийг нотолдог.

Месопотамийн уламжлал

Инанна (Сумер) ба Иштар (Аккад/Бабилон) хайр болон дайны бурхад бөгөөд Афродитагийн адил эрос болон дайсагналын холбоо, түүнчлэн үхэж буй хайрт хүнийг (Таммуз/Адонис) хамардаг домгийн сэдвийг хуваалцдаг. Адонисын домог Кипр болон Сирийг дамжин шууд грекийн Афродитагийн дугуйлан руу шилждэг.

Египетийн уламжлал

Хатор хайр, хөгжим болон үржил шимийн бурхан бөгөөд Хеллинист үед синкретик хэлбэрээр Афродитатай нэгтгэгддэг (Александрия дахь Хатор-Афродита). Изис ч мөн Ромын эзэн хааны үед Афродитатай төлөвшил давхацсан шинжүүдийг олж авдаг.

Германы уламжлал

Фрея Афродитагийн хайр болон үржил шимийг хамгаалах чиг үүргийг хуваалцдаг ч дайны болон үхэгсэдтэй холбоотой хэмжигдэхүүнийг илүү хүчтэй нэмдэг (унасан дайчдыг Оден-тэй хуваах).

Цаашид үзэх холбоосууд

Ном зохиол (сонголт)

Бусад үндсэн зохиолуудыг Ном зүйд үзнэ үү.

↑

Хоёр төрөлтийн домог болон тэдгээрийн тайлбар

Антик үеийн уламжлал Афродитагийн гарал үүслийн тухай хоёр өөр өгүүллэгийг мэддэг бөгөөд антик үеийн зохиолчид өөрсдөө ч энэ зөрчилдлийг анзаарсан байдаг. Эхнийх нь Гесиодын Теогони зохиолд байдаг. Тэнд Афродита далайн хөөснөөс төрдөг бөгөөд энэ хөөс нь эрхтэнгээс салгагдсан Ураносын бэлэг эрхтнийг усанд шидсэнээс үүсдэг.

Тэрээр Китера, дараа нь Кипр дээр далайгаас гарч ирдэг тул түүнийг Китерейа болон Киприс хэмээх нэрээр нэрлэдэг. Энэ хувилбар түүнийг бүх бурхдын дундаас хамгийн эртний бурхдын нэг, Зевс болон олимпийн үеийнхнээс ч эртний бурхан болгодог.

Хоморын дунд гарч ирдэг хоёр дахь өгүүллэг Афродитаг Зевс болон Дионегийн охин хэмээн нэрлэдэг. Энд тэрээр залуу бурхдын үеийн жирийн олимпийн бурхан болно.

Платон Симпосион зохиолдоо энэ хос удам угсаанаас философийн ялгаа гаргажээ: тэнгэрлэг, оюун санааны илүү дээд хайрыг илэрхийлдэг Афродита Урания буюу тэнгэрийн Афродита, мөн бие махбодийн хайрыг хариуцдаг Афродита Пандемос буюу нийтийн Афродита.

Шашин судлал өнөөдөр эдгээр хоёр домгийг зөрчилдөл гэхээсээ илүү өөр өөр гарал үүслийн давхаргын шинж тэмдэг гэж тайлбарладаг. Кипр болон Дундад тэнгисийн зүүн хэсэгтэй нягт холбоотой хөөснөөс төрсөн тухай өгүүллэг нь ойрхи азийн Иштар (Ishtar) болон финикийн Астарта зэрэг бурхадын нөлөөтэй холбогддог.

Кипр нь Грекийн болон ойрхи дорнодын ертөнцийн уулзвар цэг байсан бөгөөд тэнд, ялангуяа Пафос хотод байсан Афродитагийн шүтлэг энэ солилцооны чухал холбоос гэж тооцогддог. Олимпийн удам угсаанд оруулах явдал нь эх дандаа гадаадын эсвэл бие даасан бурхныг Грекийн пантеон руу оруулах хожуу үеийн оролдлого байж болно.

Зүүн гарал үүсэл болон Кипр дэх шүтлэг

Афродитагийн Дундад тэнгисийн зүүн хэсэгтэй холбоо нь судалгааны төв асуудал юм. Түүний хэд хэдэн шинж чанар цэвэр Грек бурхдын ертөнцөөс давсан байдаг. Тэдгээрийн нэг нь дайнтай холбоотой шинж чанар бөгөөд энэ нь зарим шүтлэгт, тухайлбал Спартад илэрдэг бөгөөд тэнд Афродитаг зэвсэглэсэн байдалтай дүрсэлсэн байдаг.

Түүнчлэн үхэж, дахин амилдаг хайртан, сайхан Адонистой байсан нягт холбоо нь бас нэг чухал шинж бөгөөд түүний нэр өөрөө семит хэлний “эзэн” гэсэн үгнээс гаралтай. Ийм сэдвүүд нь Месопотамийн Иштар болон түүний хайртан Дузумигийн шүтлэг болон Сири-Финикийн Астартатай холбоотой байдаг.

Киприйн Пафос дэх ариун сүм нь эртний ертөнцийн хамгийн алдартай сүмүүдийн нэг байсан. Онцгой зүйл нь тэнд бурхныг хүний дүрслэлээр бус, конус хэлбэртэй чулуугаар шүтдэг байсан явдал бөгөөд энэ нь ойрхи дорнодын жишээг санагдуулдаг шүтлэгийн хэлбэр юм.

Антик үеийн зохиолчид түүнтэй холбоотой өөрийн лам хуврагуудтай баялаг шүтлэгийн үйл ажиллагааны тухай өгүүлдэг. Түүний төрсний домогт гарч ирдэг хоёр дахь арал Китера ч эртний далайн худалдааны замд байрладаг байсан.

Илүү эртний судлаачид эдгээр ажиглалтаас Афродита зүгээр л оруулж авсан дорнын бурхан гэж дүгнэдэг байсан. Харин сүүлийн үеийн судалгаа илүү болгоомжлолтой дүгнэлт хийдэг. Тэдгээр нь Грекийн Афродита нь өөр өөр уламжлалуудын урт хугацааны уулзалтаас үүсэн бий болсон бөгөөд тодорхой нэг гарал үүслийн газар байдаггүй гэдгийг онцолж байна.

Вальтер Буркерт өөрийн дорнод болон Грекийн соёлын харилцан солилцооны судалгаанд энэ уялдаа холбоог тодруулсан. Афродита нь Грекийн болон Ойрхи Ази шашны ертөнцийн уулзвар цэгт зогсож байгаа нь нотлогдсон бөгөөд Кипр дэх түүний шүтлэг нь энэ солилцооны чухал баримт болдог.

Троягийн домгийн эргэн дэх Афродита

Афродита Трояг тойрсон домгийн цогцолборт гүн нэгдмэл байдаг. Эхлэл нь Парисийн шүүлт. Гэра, Афина, Афродита гурван бурхан хэн нь хамгийн үзэсгэлэнтэй болохоо маргалддаг бөгөөд Троягийн хунтайж Парис шийдвэрлэх ёстой байдаг.

Афродита түүнд дэлхийн хамгийн үзэсгэлэнтэй эмэгтэйг амлаж, маргаанд ялдаг. Амласан эмэгтэй бол Спартагийн хааны Менелаосын эхнэр Хелена юм. Парисийн түүнийг хулгайлсан явдал Троягийн дайныг эхлүүлдэг. Ийнхүү Афродита дайны буруутнуудын нэг байдаг бөгөөд энэ шинж чанарыг Грекийн уран зохиол нуугддаг.

Хомерын Илиада зохиолд Афродита Троягийн талд зогсдог. Тэрээр хэд хэдэн удаа оролцдог, тухайлбал Парисийг цуст тулаанд аврахдаа түүнийг үүлээр ороож тулааны талбайгаас зөөж гарна.

Алдартай нэг үзэгдэлд тэрээр хүү Айнеасаа хамгаалахыг хичээх үедээ Грекийн баатар Диомедесээс өөрөөр гараа шархадсан байна. Шархадсан, уйлж байгаа тэрээр Олимп руу ухарч, тэнд Зевс түүнд дайн хэргээс холдож, хайрын ажилд анхаарлаа хандуулахыг зөвлөдөг.

Энэ бүлэг шашны түүхийн үүднээс чухал ач холбогдолтой. Энэ нь Афродитад тодорхой хамрах хүрээ хуваарилж, түүнийг дайны бурхдаас ялгаж тодорхойлдог. Үүний зэрэгцээ Айнеастай холбоо нь чухал үлгэр жишээ түүхийг заана: Айнеас Ромын уламжлалд Ромчуудын өвөг дээдэс гэж тооцогддог бөгөөд ийнхүү Афродита, ромоор Венус, Ром хотын, тухайлбал Цезарь болон Августын гарал үүсэлтэй удам угсаагийн бурхны өвөг эх болдог.

Ийнхүү Илиада-гийн нэг үзэгдэл Ромын эрх мэдлийн үзэл суртлын нэг элемент болон хувирдаг.

Урлагийн зурагт Афродита

Афродита шиг эртний ба эртнийхээс хойшхи урлагт ийм гүн нөлөө үзүүлсэн бурхад цөөхөн бий. Эрт болон сонгодог үед түүнийг эхэндээ хувцастай дүрсэлдэг байжээ.

Эрин үеийн эргэлтийг тэмдэглэсэн нь тэргүүтэй барималч Праксителийн МЭӨ 4-р зуунд бүтээсэн Книдосын Афродита хэмээх бүтээл юм. Энэ нь бурханы ялдам биетэй, амьд хэмжээст анхны дүрслэл гэж тооцогддог бөгөөд эртний үед асар их шуугиан тарьсан юм.

Эх бүтээл нь мөхсөн боловч олон тооны Ромын хуулбар нь тухайн загварын тухай төсөөлөл өгдөг: бурхан угаалгын үед, нэг гараараа өөрийгөө хамгаалах дохио үзүүлж буй байдлаар дүрслэгддэг.

Эллинизмын үед өөр олон алдартай баримал хэлбэрүүд бий болсон бөгөөд тэдгээрийн дотор Мелосын Афродита, буюу илүү нэрд гарсан Милогийн Венер, мөн бөхийсөн байдалтай Афродита багтдаг. Эдгээр бүтээлүүдийг Ромын үед олон удаа хуулбарлаж, гэр, цэцэрлэг, олон нийтийн орон зайг чимэглэдэг байв.

Ваар, толь, чимэглэлийн эдлэл дээр бурхан ихэвчлэн өөрийн онцлог шинжүүд болох тагтаа, бор шувуу, хясаа, алим, жижигхэн Эрос-тай хамт дүрслэгддэг.

Энэхүү дүрслэлийн уламжлалын үргэлжлэл өнөө үе хүртэл хадгалагдсаар байна. Сэргэн мандалтын үед Боттичелли зэрэг зураачид Венерийн төрөлт зохиолоороо эртний далайн хөөснөөс төрсөн үзэгдлийг дахин сэргээсэн бөгөөд түүнээс хойш Латинаар Афродитаг нэрлэдэг Венер нь Европын урлагийн түүхийн салшгүй хэсэг болсоор ирсэн.

Шашин судлалын хувьд энэхүү баялаг дүрслэлийн өв нь эх сурвалж болохын зэрэгцээ асуудал ч мөн юм. Энэ нь бурханыг хэрхэн харж байсныг харуулдаг боловч анхаарлыг гоо сайхны биет талд хэт төвлөрүүлдэг. Ингэснээр Афродитагийн шашны болон сансар судлалын үүрэг, тухайлбал Гесиод болон гүн ухаантан Эмпедоклийн үзсэнээр ертөнцийг нэгтгэн холбогч хүч гэдэг тал нь ард дарагдаж болно.

Афродитагийн тухай түгээмэл асуултууд

Грекийн домог зүйд Афродита хэн бэ?

Афродита нь хайр, гоо үзэсгэлэн, үржил шимийн грекийн бурхан, олимпийн арван хоёр бурхны нэг. Түүний төрөлтийн хоёр хувилбар байдаг: Гомерийн хэлснээр тэрээр Зевс болон Дионагийн охин; Гесиодын хэлснээр тэрээр далайд хаясан Уранийн заяа гүйцэтгэсэн бэлэг эрхтнээс үүссэн хөөснөөс (Афрос) төрсөн бөгөөд тэр дундаа Афродита (хөөсөнд төрөгч) гэж нэрлэгддэг.

Тэрээр Кипр болон Китера руу дэвсэгдэн ирсэн тул түүнийг Киприс, Китерея хэмээх цоллолуудаар нэрлэдэг. Түүний Ромын дүр нь Венер.

Кипр дэх Афродитагийн ариун сүм юу байсан бэ?

Кипр дэх Пафос нь эртний ертөнцийн хамгийн чухал Афродитагийн ариун сүмүүдийн нэг бөгөөд хоёр мянга гаруй жил үйл ажиллагаа явуулж байсан. Энэ газраас бурхан далайгаас гарч ирсэн гэж үздэг. Ариун сүм нь Ромын эзэн хаад тийш мөргөл хийхээр очих (жишээ нь, Титус б.з. 69 онд) хэмээх алдартай газар байв.

Шашны дадал нь, финикийн эх бурхны шүтлэг адил, ёслолын сүмийн биеэ үнэлэлтийг агуулдаг байсан гэдгийг Геродот дэлгэрэнгүй тайлбарласан байдаг. Христийн шашинжуулах эзэн хааны бодлого үүнд төгсгөл тавих хүртэл ариун сүм нь б.з. 4-р зуун хүртэл оршин тогтнож байв. Туурь нь өнөөдөр ЮНЕСКО-гийн дэлхийн өвд бүртгэгдсэн байдаг.

Афродита – Грекийн уламжлалын бурхан

Агуулга

Тодорхойлолт

Нэр ба хувилбарууд

Тодорхойлолт

Танилцуулга: Афродита

Афродитын гарал

Афродитын үүрэг

Афродитын дүрслэл

Афродитыг шүтэх

Афродитагийн бэлгэдлүүд

Өдөр тутмын шүтлэг

Афродита – өөр соёлуудын параллель дүрүүд

Ромын уламжлал

Финикий-Киприйн уламжлал

Месопотамийн уламжлал

Египетийн уламжлал

Германы уламжлал

Ном зохиол (сонголт)

Хоёр төрөлтийн домог болон тэдгээрийн тайлбар

Зүүн гарал үүсэл болон Кипр дэх шүтлэг

Троягийн домгийн эргэн дэх Афродита

Урлагийн зурагт Афродита

Афродитагийн тухай түгээмэл асуултууд

Грекийн домог зүйд Афродита хэн бэ?

Кипр дэх Афродитагийн ариун сүм юу байсан бэ?

Ангилал & хамгаалалт