Wer war Ishtar in der babylonisch-assyrischen Mythologie?

Ishtar (akkadisch Ištar, sumerisch Inanna) war die wichtigste Göttin Mesopotamiens, gleichzeitig Göttin der Liebe, der Fruchtbarkeit und des Krieges. Diese widersprüchliche Doppel-Funktion (Liebe und Krieg) ist typisch für ihre Ambivalenz.Ihr berühmtester Mythos ist die Höllenfahrt der Inanna/Ishtar, sie steigt in die Unterwelt zu ihrer Schwester Ereshkigal hinab und wird auf dem Weg ihrer sieben Schmuckstücke (sieben Tore, an jedem ein Stück abgelegt) entkleidet. Sie stirbt unten und kehrt nur durch göttliches Eingreifen zurück, ein Mythos von vegetativer Erneuerung.

Was ist das Ishtar-Tor?

Das Ishtar-Tor war das achte Stadttor des babylonischen Hauptstadt Babylon, gebaut um 575 v. Chr. unter Nebukadnezar II. Es war ein doppelter Torbau mit blau glasierten Ziegeln, geschmückt mit Reliefs von Stieren (für den Wettergott Adad), Drachen (Mušḫuššu, für Marduk) und Löwen (für Ishtar).Es war eines der berühmtesten Bauwerke der antiken Welt, wahrscheinlich gemeint, wenn die Hängenden Gärten von Babylon als Weltwunder genannt werden. Die rekonstruierte Vorderseite des Tors ist heute das Hauptstück des Pergamonmuseums Berlin.

Иштар, Месопотамийн уламжлалын бурхан

Иштар нь Месопотамийн уламжлалын бурхан юм.

Хайр, дайн, Венусын бурхан, тэнгэрийн зэрлэг эрхшээгч. Иштар (Сумерээр Инанна) бол Месопотамийн хамгийн хүчирхэг эмэгтэй бурхан бөгөөд бараг номхотгож болдоггүй. Тэрээр нэгэн зэрэг татгалзуулах эх татам, дайчин, эелдэг, уур бухимдалтай, хаадад ялалт бэлэглэж, дараагийн цагт нь тэднийг зэвүүцдэг бурхан юм.

Урукаас хайр, өглөөний оддыг захирч, тэрээр хүмүүсийн хайртай бурхан бөгөөд бурхад өөрсдөө айдаг байсан.

Иштар (Сумерээр Инанна) бол Месопотамийн бурхадын хамтолгойн төв эмэгтэй бурхан бөгөөд харилцан зөрчилдөх мэт харагдах хайр, дайн, хаанчлалын салбарыг нэгтгэдэг.

Түүний магтаал дууны бичвэрүүд (Энхедуанна, МЭӨ ойролцоогоор 2300 он) хамгийн эртний хадгалагдан үлдсэн зохиогчтой шашны бичвэрүүдийн нэг юм. Инаннагийн тэнэмэл ертөнц уруу буусан тухай домог нь Месопотамийн теологийн гол бичвэрүүдийн нэг. Түүний хүндэтгэл семитийн хэлний бүсийг хамарч, дараа үеийн Афродита, Астарте шүтлэгт нөлөөлсэн. Хайр, дайны бурхан хэмээх хувиар Иштар Месопотамийн шашны ертөнцийг үзэл бодлыг тодорхой хэмжээгээр тодорхойлсон.

Бурхан эхМесопотами

Иштар

Товч тойм: Иштар

Төрөл: Месопотамийн гол бурхан, хайр, дайны бурхан эх
Пантеон: Аккад/Бабилон/Ассур (Сумерийн харгалзах хэлбэр: Инанна)
Үүрэг: Хайр, бэлгийн хүсэл тачаал, дайн, ертөнцийн хүч, Венус од
Гол шинжүүд: Оддын титэм, арслантай унаа, сум, нум, найман цамхаг од (билэг тэмдэг)
Гол шүтлэгийн газрууд: Ниневе (Е-маш-маш сүм), Урук (Еанна), Бабилон (Иштарын хаалга)
Одон орны тодотгол: Венус (Дилбат)

Түүхэн ангилал

Зохиогдсон хугацаа

Иштар нь эртний Аккадын үеэс (МЭӨ 3-р мянган жил) бичигдсэн бөгөөд Сумерийн Инанна-гийн (Урукт) Аккадчилсан хэлбэр юм. Түүний хүндэтгэлийн гол цэцэглэлт: эртний, дунд болон шинэ Бабилоны үе.

Ассирийн эзэнт улсад Ниневе, Арбелагийн гол бурхан бөгөөд Ассирийн хаадын хамгаалагч эмэгтэй бурхан. Бабилоны алдарт Иштарын хаалга (одоо Берлинд) эртний хадгалагдсан барилгуудын нэг том жишээ юм. Библийн уламжлалд Ashtoreth хэмээн дурдагддаг.

Тархалтын бүс нутаг

Гол шүтлэгийн газрууд: Ниневе (Е-маш-маш сүм, хожуу Ассирийн үед гол шүтлэгийн газар), Урук (Еанна сүм, Инаннагийн ариун газар хэлбэрээр), Бабилон (Иштарын хаалга, Есагила цогцолборын сүм), Арбела (одоогийн Эрбил, тасралтгүй оршин суусан хамгийн эртний хотуудын нэг). Аккадад Саргоны гол бурхан хэмээн тооцогддог байсан. Газар дундын тэнгисийн бүсэд Астарте дамжуулан Афродитагийн өмнөх дүр хэлбэрээр.

Эх сурвалжийн байдал

Гол эх сурвалжууд: Инанна ба Думузи домгийн цуврал (Сумер), Инаннагийн тэнэмэл ертөнц уруу буусан явдал, Гилгамешийн туурь (VI хавтан, Иштар Гилгамешид гэрлэхийг санал болгосон хэсэг), Инанна ба Энки, Иштарын магтаал дуу, Арбелагийн Иштарын тухай хожуу Ассирийн бичээсүүд. Хавсарга уран зохиол: Уолкстейн/Крамер, Inanna. Queen of Heaven and Earth; Фостер, Before the Muses; Блэк/Грийн, Gods, Demons and Symbols.

Нэр

Иштарыг хос дүрээр дүрсэлдэг: дээд хэсэгт нь ил хувцастай, эрх мэдлийн титэм, нүцгэн буюу дайчин бие; доод хэсэгт нь дайчны хэрэглэлтэй, жад, бамбай барьсан, хөл дор нь арслан буюу барс байдаг.

Найман сацралтай оддын титэм түүнийг тодотгодог бөгөөд өглөөний одны (Венус) билэг тэмдэг юм. Түүний зэвсэг нь Пияту (гал жад) юм. Хилэнц эсвэл тагтаа түүнийг дагалдаж болно. Тэрээр ихэвчлэн сөгдсөн буюу зогсож дайчин байрлалд дүрслэгддэг.

Онцлог шинжүүд

Иштар нь ариун биеэ үнэлэх ёслолын бурхан, дайчин, хууль, эрх мэдлийн хамгаалагч юм. Тэрээр тулааны үр дүнг тодорхойлж, өөрийн сэтгэл санааны байдлаас хамааран хаадыг ерөөж эсвэл зэвүүцдэг. Иштарын тэнэмэл ертөнц уруу буусан явдал-д тэрээр тэнэмэл ертөнцийн долоон хаалгаар дамжин, өөрийн бардамналын шийтгэл болгон гагнуулж хатагддаг бөгөөд энэ нь эмэгтэй хүчний тухай гүн домог-т өгүүлэмж юм.

Иеродулууд (ариун санваартан эмэгтэйчүүд) түүний сүмд үйлчилдэг байв. Түүнийг хүндэтгэсэн их баяр наадам, хаадтай хийсэн ёслолын гэрлэлт (hieros gamos), дайны цагт нэгэн зэрэг өргөл болдог байв. Иштар бол хүмүүсийн бурхан байсан бөгөөд шууд дуудагдаж, шууд айдастай тохиолддог байв.

Товч мэдээ: Иштар

Иштарын хамгийн чухал талуудыг нэг харцаар танилцуулав. Дараах хэсэгт гарал үүсэл, үүрэг, дүрслэл, хүндэтгэл, билэг тэмдэг, харгалзах дүрсийг нэгтгэн үзүүлнэ.

Гарал үүсэл

Иштар бол сарны бурхан Син (Нанна) ба Нингал-ын охин, наран бурхан Шамаш-ийн эгч дүү юм. Сумерийн адилтгал Инанна нь Ан ба Наммугийн охин байдаг. Хайрын бурхны нөхөр нь Дүмүзи (аккадаар Таммуз), залуу малчин болон ургамлын бурхан.

Домог болох Инанна доош бууралт: тэрээр эгч дүү Ерешкигал уруу мансад руу бууж, тэнд аль эхлээд алагдаж, дараа нь Еа-гийн ачаар амилдаг, Дүмүзи цайруулгын тулд мансад уруу бууж очих ёстой болдог.

Хамааралтай

Хос үүрэг: хайр ба дайны бурхан (нэг дүр төрхөд нэгтгэгдсэн, эртний дэлхийд өвөрмөц нэгэн зохицол). Хайрын хэсэг: бэлгийн хүсэл тачаал, эротик татагдал, гэрлэлт холбоо. Дайны хэсэг: хааны байлдаан, цэргийн удирдлага. Одон орны хувьд: өглөөний болон оройн од (Бенус). Хувийн шүтлэг-т мөн эмэгтэйчүүдийн, сүмийн санваартан эмэгтэйчүүдийн (надиту), төлгө хийгчдийн ивээн тэтгэгч байсан.

Иштарын дүр төрх

Хүн шиг дүрстэй, урт олон давхар хувцас өмссөн, одтой титэм эсвэл өндөр малгайтай диадем зүүсэн үзэсгэлэнтэй залуу эмэгтэй хэлбэртэй. Онцлог шинж чанарууд: сум ба нум (дайн), давхар байлдаанын дүнз (дайн), найм өнцөгт од (түүний гол бэлгэдэл, Бенусыг илэрхийлдэг). Унаа амьтан: арслан (ихэвчлэн хос арслан дээр зогсож байдаг). Мөн нүцгэн хэлбэрээр (Инанна-Аштарт уламжлал) шавар барималд дурсагдсан байдаг. Шинэ Бабилоны үед найм өнцөгт од дан ганцаараа шидэт бэлгэдэл болж хөшөө болон тамгад тааралддаг.

Үйл ажиллагаа

Нөлөөллийн хүрээ: Иштарыг бүх давхарга нэрлэдэг байсан, хайрын асуудалд эмэгтэйчүүд, тулааны өмнө хаад, төлгө хийхэд санваартнууд түүнд хандаж залбирдаг байв.

Ассирийн хаад (Саргон II, Синахериб, Асархаддон) түүний онцгой хамгаалалттай хүмүүс байсан, аян дайн хийх бүрдээ хаан «Арбелийн Иштар»-ыг дуудаж байсан. Урук хотод надиту сүмийн санваартан эмэгтэйчүүд сүмийн үйл ажиллагааг удирддаг байв. Хувийн залбирал нь хуш модны утлага болон хонины махыг шарах замаар дагалддаг байв.

Хамгаалалт

Найм өнцөгт од (гол бэлгэдэл, Бенусыг илэрхийлдэг), сум ба нум, давхар байлдаанын дүнз, арслан (унаа амьтан), одтой титэм, өндөр малгайтай диадем, олон давхар хувцас. Ургамал: хуш мод, чацаргана, лийль цэцэг. Ариун амьтад: арслан (ялангуяа Мушхушшу луутай хамт), могой.

Адилтгах зүйлс

Инанна (Сумер, өмнөх дүр), Аштарт (Финикия, бараг адилхан хэлбэрээр авагдсан), Анат (Угарит), Аштерет (Еврей, Библид дурдагддаг), Афродита (Грек, хайрын хэсэг), Афина (Грек, дайны хэсэг), Бенус (Ром, одон орны хувьд), Хатор (Египет, хожуу нэгдэл), Фрейя (Германы, хайр ба тулааны сонголт), Дурга (Хиндуизм, арслан унасан дайны бурхан).

Практик хамгаалалт

Хүндэтгэлийн зан үйлүүд

Иштар (сумераар Инанна) нь Месопотамийн хамгийн төвлөрсөн бурхадын нэг байсан, хайр, дайчин, Бенусын бурхан нэгэн зэрэг. Түүний гол ариун сүм нь Урук хотын Еанна (МЭӨ 4-3-р мянган жил) байв.

Хаан ба дээд санваартан эмэгтэй хоёрын хооронд Инаннаг биет болгосон ариун хуримын ёслол hieros gamos (сумераар ниг-муссатум) Шулги/Син-Иддинамын үеэс (Ур III) баримтжигдсэн байдаг (харьц. Фраймер-Кенски, In the Wake of the Goddesses). Сүмийн биеийн хүслийн худалдаа (сумер. ну-гиг) түүнийг хүндэтгэх нэг хэсэг байсан бөгөөд шашин судлалын хувьд маргаантай баримт юм (харьц. Ламберт, Рот).

Залбирал

«Инаннагийн там уруу бууралт» (Сумераар, Крамер, The Sumerians) болон түүний аккад хэл дэх адилтгал «Иштарын Хадес уруу бууралт» (Фостер) нь гол домгийн бичвэрүүд юм. Нарам-Синий «Их Иштар дуулал» (Аккад, МЭӨ ойролцоогоор 2250) нь түүнд хандсан хамгийн эртний хувийн залбирал юм. «Шуила» (гар өргөх залбирал) ёслолын залбирал ихэвчлэн хувийн хямралын үед Иштар руу чиглэдэг байв.

Гэмтэлээс хамгаалах эд зүйл ба бэлгэдэл

Найм өнцөгт од (Бенусын бэлгэдэл) нь Бабилоны тамганы цилиндр болон хилийн чулуунуудад тааралддаг (харьц. Блэк/Грин). Арслан хамтрагч (тэрээр арслан унаж, долоо арслантай тэрэгтэй). Хөхнийхөө доор гараа тавьсан нүцгэн эмэгтэй дүрстэй шидэт шавар баримал (Иштарын дүрс)-ыг байшингийн хананд булсан байдаг (Ур, Ларса, Сиппар, Уллийн малтлагаас).

Иштар, бусад соёлуудын ижил төрлүүд

Инанна ба Иштар: хоёр хэлээр илэрсэн нэг бурхан

Ишт нэрийн цаадах нь Месопотамийн эртний бөгөөд хамгийн чухал бурхад тахилгатны нэг юм.

Сумерийн эх сурвалжуудад түүнийг Инанна хэмээх бол, хожуу үеийн аккад, вавилон, ассирийн бичвэрүүдэд Ишт гэж нэрлэдэг. Судлаачдын үзэж байгаагаар аккадын Ишт бол сумерийн Инаннатай хэвийн байдлаар адилтгагдсан бөгөөд түүнчлэн эх төрлөөрөө бие даасан байсан семит гарлын бурхан бүсгүй ч энэ дүрд шингэсэн байх магадлалтай. Мянган жилийн туршид өөр өөр уламжлалын шугамууд нэгдэж нийлсэн байна.

Ишт нь эхлээд харахад эсрэг тэсрэг мэт харагдах хариуцлагын салбаруудыг нэгтгэсэн байна. Тэрээр бэлгийн хайрын бурхан бүсгүй бөгөөд адилхан цагт дайны бурхан бүсгүй юм. Тэрээр хүсэл тачаал, татагдал, түүнчлэн тулаан, хүчирхийллийг хоёуланг нь бэлгэддэг.

Хуучин судалгаанд үүнийг зарим үед зөрчил буюу хоёр өөр бурхан бүсгүйн зэрэгцэн орших явдал гэж үзсэн байдаг. Харин шинэ судалгаанууд эсрэгээрээ Месопотамийн ертөнцийг үзэх үзэлд эдгээр хоёр салбар нэгэн нийтлэг чанараар холбогддог гэж онцолж байна: энэ бол хязгаарыг эвдэж, дэг журмыг сүйтгэдэг хүч бөгөөд энэ хүч тачаал болон дайны аль алинд нь үйлчилдэг.

Түүний одон орны талт зан нь Сугар гараг юм. Өглөөний бөгөөд оройн од болохын хувьд Иштыг нар, сар дараа хамгийн тод харагддаг гарагтай холбож үзжээ. Энэ нь мөн түүний хоёрдмол мөн чанарыг харуулдаг, учир нь тэр гараг нэг удаа өглөө, нөгөө удаа орой харагддаг.

Сугар гарагтай ийнхүү холбогдох нь шашны түүхийн хувьд ач холбогдолтой юм, учир нь энэ нь Газар дундын тэнгисийн орчмын хожуу үеийн хайрын бурхад бүсгүй нартай гүүр тавьдаг, тухайлбал Финикийн Астарте болон Грекийн Афродита нартай холбоотой бөгөөд тэд ч мөн Сугар гарагтай холбогдож ирсэн байна.

Иштын тамын оронд буусан аялал

Иштын тухай хамгийн алдартай уялдаа холбоотой домог бол түүний тамын орон руу буусан аялал юм. Энэ нь хуучин сумерийн хувилбар Инаннагийн тамын оронд буусан аялал хэлбэрээр, түүнчлэн богино аккад хувилбар Иштын тамын аялал хэлбэрээр хоёуланд нь уламжлагдан иржээ. Бурхан бүсгүй эгч Ерешкигалын захирдаг үхэгсдийн орон руу буух шийдвэр гаргадаг.

Тамын оронд орох долоон хаалгаар дамжин явахдаа Ишт хаалга бүрд хувцас юмуу чимэглэлийн зүйл, түүний эрх мэдлийн шинж тэмдгийг тайлж хаях ёстой болдог.

Хоосон, өөрийн бэлгэ тэмдгүүдээс хагацсан байдалтайгаар тэрээр эцэст нь Ерешкигалын өмнө зогсож, тэнд хөнөөгддөг, түүний хүүрийг дүүжлэдэг. Хайрын бурхан бүсгүйн үхлийн хамт дэлхийн бүх үржил чадвар унтардаг, хүн ба амьтан ч цаашид үр удам бүтээж чадахгүй болдог.

Дээгүүр бурхадын оролцоо ирсний дараа Ишт дахин амьдруулагдаж, тамын оронг орхин явахыг зөвшөөрдөг, гэвч үхэгсдийн ертөнцийн хууль оронд орлогч шаарддаг. Сумерийн хувилбарт түүний нөхөр Думузи, аккадаар Таммуз, тэр байрлалд томилогддог; тэрээр цаашид жилийн зарим хугацаанд тамын оронд байх ёстой болдог.

Энэ домог нь шашин судлалын хувьд хэд хэдэн талаараа чухал ач холбогдолтой. Энэ нь бурхан бүсгүйг үржил чадвар, үржил чадваргүй байдлын солбилцолтой холбож, тамын оронд түр хугацаагаар холбогдсон ургамалжилтын бурхны түгээмэл хээ дүрсийн эртний жишээг өгдөг.

Мөн долоон хаалганы дэргэд бэлгэ тэмдгийг шат шатаар тайлах явдал нарийн бодогдсон зан үйлийн үзэл санааг харуулдаг. Хуучин үеийн зөвхөн ургамалжилтын домог гэсэн тайлбар одоо хэт нарийсгасан гэж тооцогддог; судлаачид эрх мэдэл, хүчгүйдэл, ертөнцүүдийн хоорондын хил хязгаар зэрэг сэдвүүдийг илүү онцолж байна.

Сүм хийд, лам хуврагийн байгууллага, тахилга практик

Ишт Месопотамийн олон хотод сүм, ариун газартай байсан. Түүний шүтлэгийн эртний төв нь Урук хот байсан бөгөөд тэнд тэнгэрийн ордон гэгддэг Эанна хэмээх агуу ариун сан байсан.

Мөн Ниневи болон бусад ассирийн хотуудад тэрээр тэргүүлэх бурхан бүсгүй байсан; ассирийн хаад Иштыг тулааны туслагч хэмээн дуудаж, ялалтыг түүнд зохих гэж үзсэн байна.

Тахилгын практикт сүм хийдийн ажилтнууд болон тахилгын ажил гүйцэтгэдэг хүмүүсийн нэлээд өвөрмөц тойрог хамрагдсан. Илд бичээсийн эх сурвалжуудад Иштын үйлчлэлд байсан хүмүүсийн хэд хэдэн бүлгийг нэрлэсэн байдаг, тэдний дунд хүйсийн үүрэг нь хэвийн зэрэглэлийн хооронд байсан гэж дүрслэгдсэн хүмүүс ч байдаг. Хуучин үеийн тайлбарууд Иштын шүтлэгийг ихэвчлэн сүмийн биеэ үнэлэлт гэсэн үгээр тодорхойлж байсан.

Шинэ судалгаанууд энэ талаар илүү болгоомжтой болжээ. Тэд эртний нотолгоо, тухайлбал Геродотын алдартай хэсэг, гаднаас ирдэг бөгөөд буруу ойлгогдох боломжтой, тухайн орны илд бичээсийн эх сурвалжуудтай шууд тохирохгүй байж болзошгүй гэдгийг заасан. Бэлгийн шинжтэй тахилгын элементүүдийн яг мөн чанар маргаантай хэвээр байна.

Үүний эсрэг сайн нотлогдсон нь Ишт бурхан бүсгүйд зориулсан магтаал дуулал болон залбирлууд бөгөөд эдгээр нь Месопотамийн уран зохиолын хамгийн сэтгэл хөдөлгөм бичвэрүүдийн нэг юм. Эдгээр нь түүний эрх мэдлийг магтан алдаршуулж, түүний гоо үзэсгэлэн болон аймшигийг дүрсэлж, түүний тусламжийг гуйдаг.

Эдгээр бичвэрүүдийн заримыг уламжлал бүтээгч гэгддэг хүмүүст холбон бичдэг, тухайлбал хуучин аккадын лам гуайлан бөгөөд яруу найрагч Энхедуанна нэрд, түүнд Инанна тухай хэд хэдэн магтаал дуулал холбогддог. Ийм бичвэрүүд Ишт нь зөвхөн албан ёсны улсын шүтлэгийн зорилт байсан бус, хувь хүний сүсэг бишрэлийн зорилт байсныг ч харуулж байна.

Гилгамешийн туужид болон соёлын дурсамжид Ишт

Алдартай нэгэн уран зохиолын хэсэг Иштарыг шүүмжлэлтэй байдлаар харуулдаг. Месопотамийн уран зохиолын хамгийн алдартай бүтээл болох Гилгамешийн туульс-д бурхан эмэгтэй баатар Гилгамешид хайраа зориулж, түүнд гэрлэхийг санал болгодог. Гилгамеш татгалзаж, түүний өнгөрсөн амрагуудын хувь заяаг сануулдаг, тэдний хайр эдэнд зовлон авчирсан бөгөөд тэдний тэргүүнд Дүмүзи байсан гэж хэлдэг.

Уурлаж хилэгнэсэн Иштар ааваасаа Тэнгэрийн Буг мал сурвалжлан авч, Гилгамешид шийтгэл өгөхийг хүсдэг бөгөөд ингэснээр асар их гай гамшиг тарьдаг, эцэст нь Буг мал Гилгамеш болон Энкидугийн гарт хөнөөгддөг.

Энэ хэсэг шашны түүхийн үүднээс сонирхолтой юм, учир нь энэ нь Месопотамийн яруу найраг өөрийн бурхдад уурлаж, аюултай, гомдоосон шинж чанаруудыг өгч чадсаныг харуулдаг. Иштар энд хүчирхэг, хүсэл тэмүүлэлтэй, урьдчилан таашгүй байдлаар илэрдэг. Текст түүнийг бууруулж үнэлдэггүй, харин түүний хязгаарыг давсан мөн чанарыг тодоор харуулдаг.

Соёлын дурсамжинд Иштар нь юуны түрүүнд хоёр замаар байсаар байна. Нэг нь 19 ба 20 дугаар зуунд Месопотамийг археологийн байдлаар дахин нээсэн явдал юм. Алдартай нь Бабилоны Иштарын Хаалганы сэргээн босгосон дүр төрх, түүний хөх шаргал шаазан хэрчигтэй хана, энэ нь одоо Берлиний музейд байрлаж, бурхан эмэгтэй Бабилон хотод ямар ач холбогдолтой байсныг харуулж байна.

Нөгөө зам нь шашны түүхээр дамжуулан явдаг: Хайр, дайн, Сугар гараг гурвыг холбосон нь Иштарыг Дорнод Газар дундын тэнгисийн хожмын бурхан эмэгтэй нарыг ойлгох түлхүүр болгодог. Судлаачид түүнийг эртний ертөнцийн хамгийн нөлөө бүхий эмэгтэй бурхдын нэг гэж үзэж, түүний мөр Сумераас Грекийн шашин хүртэл хөөгддөг гэж үздэг.

Цаашдын холбоосууд

Эх сурвалж ба ном зохиол

Бусад суурь бүтээлүүдийг Ном зохиолын жагсаалт-аас үзнэ үү.

Иштарын тухай түгээмэл асуултууд

Иштар Бабилон-Ассирийн домог зүйд хэн байсан бэ?

Иштар (аккад хэлээр Ištar, сумер хэлээр Инанна) нь Месопотамийн хамгийн чухал бурхан эмэгтэй байсан бөгөөд түүнчлэн хайр, үржил шим, дайны бурхан эмэгтэй байсан. Энэ зөрчилтэй хос чиг үүрэг (хайр ба дайн) түүний хоёрдмол шинж чанарын онцлог юм.

Түүний хамгийн алдартай домог нь Инанна/Иштарын Тамд буулт бөгөөд тэрээр эгч Ерешкигал уруу доод ертөнц уруу бууж, замын туршид долоон чимэглэлээсээ (долоон хаалга, тус бүр дээр нэг эд зүйлээ тавьдаг) хагацдаг. Тэрээр доор нас барж, бурхны оролцоогоор л буцаж ирдэг, энэ нь ургамлын дахин сэргэлтийн домог юм.

Иштарын Хаалга гэж юу вэ?

Иштарын Хаалга нь Бабилоны нийслэл хотын наймдугаар хотын хаалга байсан бөгөөд МЭӨ 575 орчим Небухаднезар II-ийн үед баригдсан. Энэ нь хөх шаазан хэрчигтэй давхар хаалганы байгууламж байсан бөгөөд Буг малын (цаг агаарын бурхан Адад-ын төлөө), Луунуудын (Мушхушшу, Мардукийн төлөө) болон Арслангийн (Иштарын төлөө) хэлбэрийн рельефээр чимэгдсэн байв.

Энэ нь эртний ертөнцийн хамгийн алдартай барилга байгууламжуудын нэг байсан бөгөөд Бабилоны цойгидог цэцэрлэгийг дэлхийн гайхамшгуудын нэг хэмээн нэрлэхэд ихэвчлэн энэ хаалгыг санаж байдаг байх магадлалтай. Хаалганы урд хэсгийн сэргээн босгосон дүр төрх нь одоо Берлиний Пергамон музейн гол үзмэрчлэл юм.