Вейопатис, Куршийн үзүүрийн дээгүүр салхины эзэн

Вейопатис бол балт уламжлалын бурхан юм.

Литвачуудын салхины эзэн, Прэториусын дурдатгалд ойролцоогоор 1700 онд бичигдсэн.

БурханБалтийн орнууд

Вейопатис

Вейопатис, салхины эзэн бол зүүн балтын, литва улсын салхины бурхан юм. Гол дурдатгал нь угсаатны судлаач Матеус Прэториусаас гаралтай бөгөөд тэрээр түүнийг Куршийн үзүүр дэх өндөр зиндаатай, хүчирхэг салхины бурхан хэмээн дүрсэлсэн байдаг.

Эхнээс нь эх сурвалжийн шүүмжлэлт болгоомжлолыг тэмдэглэх нь чухал: уламжлал нь ганц эх сурвалжтай бөгөөд харьцангуй хожуу үеийн. Прэториусын Deliciae Prussicae, oder Preußische Schaubühne хэмээх бүтээл нь ойролцоогоор 1700 онд гар бичмэл хэлбэрээр бичигдэж, зөвхөн 1871 онд хэсэгчлэн хэвлэгдсэн байна.

Тойм: Вейопатис

Төрөл: Салхины бурхан, салхийг захирагч
Гарал үүсэл: Пруссо-литвийн бүс, Куршийн үзүүр
Тексттэй эх сурвалж: Deliciae Prussicae, oder Preußische Schaubühne (Прэториус)
Хугацаа: Прэториусын дурдатгал ойролцоогоор 1700 он, 1871 онд хэвлэгдсэн
Дүрслэл: сахалтай, далавчтай дүр, заримдаа хоёр нүүртэй

Түүхэн үндэс

Зохиогдсон хугацаа

Гол дурдатгал нь Матеус Прэториусаас гаралтай бөгөөд ойролцоогоор 1700 онд бичигдсэн; бүтээл нь зөвхөн 1871 онд хэсэгчлэн хэвлэгдсэн. Уламжлал нь ганц эх сурвалжтай бөгөөд хожуу үеийн.

Тархалтын бүс нутаг

Пруссо-литвийн бүс нутаг, ялангуяа Куршийн үзүүр, тэнд Прэториус салхины шүтлэгийг байрлуулсан байна.

Эх сурвалжийн байдал

Ганц эх сурвалжтай бөгөөд хожуу үеийн: Бүх зүйл Прэториусын Deliciae Prussicae дээр тулгуурладаг; бусад маш их зүйл нь дараа үеийн боловсруулагчдын тайлбар юм.

Нэр ба хувилбарууд

Литва хэлээр: vėjas нь салхи гэсэн утгатай, patis эсвэл pats нь эзэн гэсэн утгатай, эртний энэтхэг хэлний pati-тэй хамааралтай; Вейопатис нь шууд утгаараа Салхины эзэн гэсэн үг.

Дүрслэл ба шинж чанар

Дүрслэл

Прэториус болон түүнээс үүдэлтэй уламжлалын дагуу Вейопатис нь сахалтай, хоёр нүүртэй, далавчтай дүр бөгөөд нэг гартаа загас, нөгөө гартаа сав барьсан, заримдаа толгой дээрээ азарган тахиатай байдаг. Гэхдээ дэлгэрэнгүй онцлогуудын ихэнх нь дахин бүтээгдсэн, уламжлалаас хамааралтай; түгээмэл дүрслэлүүд Прэториусыг дараа үеийн тайлбартай хольж дурддаг.

Үйлдэл

Вейопатис нь салхийг захирагч эзэн юм; заримдаа Даусос хэмээх нөгөө ертөнцийн эзэн эсвэл манаач гэж тайлбарлагддаг бөгөөд сэтгэл хийдийг нөгөө ертөнц уруу үлээж хийдэгжуулдаг гэж үздэг. Энэ нөгөө ертөнцийн үүрэг судлаачдын дунд маргаантай бөгөөд хоёрдогч тайлбарт тулгуурладаг, Прэториусаас баттай гарч ирдэггүй.

Товч танилцуулга: Вейопатис

Салхины эзний хамгийн чухал шинжүүдийг нэг харцаар.

Уламжлал

Зүүн балтын, литва улсын салхины бурхан, өндөр зиндаатай, хүчирхэг гэж дүрсэлсэн; зөвхөн Прэториусаар баталгаажсан.

Хариуцах чиглэл

Үзүүр ба булангийн дээгүүрх салхи; маргаантай тайлбараар мөн тэрээр сэтгэл хийдийг Даусос хэмээх нөгөө ертөнц уруу үлээж хийдэгжүүлдэг гэж үздэг.

Дүрслэл

Сахалтай, далавчтай, заримдаа хоёр нүүртэй, гарт нь загас, сав барьсан, заримдаа толгой дээрээ азарган тахиатай.

Нөлөөллийн хүрээ

Салхийг захирах эрх мэдэл; хүчирхэг, магадгүй уур хилэнтэй бурхан гэж бодогддог, гэхдээ бодит хохирол учруулсан баримт байхгүй.

Шүтлэг

Өргөлийн газар, зан үйл зэрэг найдвартай шүтлэгийн баримт хадгалагдаагүй; хүндэтгэлийн зан үйлийн талаар бараг найдвартай зүйл мэдэгддэггүй.

Хил хязгаар

Шуурга, далайн салхины бурхан Бангпутистай ижил биш; онол зүйн хувьд Ваю, Эол-тай харьцуулж болно.

Ганц эх сурвалжаас гаралтай бурхан

Литва хэлээр vėjas нь салхи гэсэн утгатай, patis эсвэл pats нь эзэн гэсэн утгатай, эртний энэтхэг хэлний pati-тэй хамааралтай; Вейопатис нь шууд утгаараа Салхины эзэн гэсэн үг. Гол дурдатгал нь лютерийн пастор Матеус Прэториусын Deliciae Prussicae, oder Preußische Schaubühne хэмээх бүтээлээс гаралтай бөгөөд ойролцоогоор 1700 онд гар бичмэл хэлбэрээр бичигдэж, зөвхөн 1871 онд хэсэгчлэн хэвлэгдсэн байна.

Уламжлал нь зөвхөн ганц хожуу үеийн эх сурвалж дээр тулгуурладаг нь эх сурвалжийн шүүмжлэлт хамгийн чухал болгоомжлол юм. Хоёр нүүр, далавч, загас, сав, азарган тахиа бүхий баялаг дүрслэл нь Прэториус болон түүнээс үүдэлтэй уламжлалаас гаралтай; түгээмэл дүрслэлүүд эх сурвалжийг дараа үеийн тайлбартай хольж дурддаг, бас Даусос хэмээх нөгөө ертөнцийн манаач гэсэн тайлбар нь хоёрдогч тайлбарт тулгуурладаг.

Хүлээн авалт ба тайлбар

Вейопатис бол орчин үеийн литва шинэ паганизм болон Ромува хөдөлгөөний уламжлал, түгээмэл домог зүйн жагсаалтуудын тогтмол хэсэг бөгөөд тэнд эх сурвалжаас илүү дэлгэрэнгүй байдлаар дүрслэгддэг.

Шашин судлалын үүднээс Вейопатис нь хүчирхэг, магадгүй уур хилэнтэй салхины бурхан гэж бодогддог, гэхдээ бодит хохирол учруулсан баримт байхгүй; тэрээр ихэвчлэн ариун, дээд шинжтэй байдаг. Гурван тодруулга чухал: дүрслэлийн дэлгэрэнгүй байдал зөвхөн ганц хожуу эх сурвалж болон нэмэлт тайлбар дээр тулгуурладаг. Хамгийн дээд бурхантай адилтгах нь хэт тайлбарлалт юм. Мөн Вейопатис бол Бангпутис биш, харин хамааралтай ч ялгаатай дүр юм.

Хүндэтгэлийн тухай юу мэдэгддэг вэ

Өргөлийн газар, зан үйл зэрэг найдвартай шүтлэгийн баримт хадгалагдаагүй. Тодорхой хүндэтгэлийн зан үйлийн талаар бараг найдвартай зүйл мэдэгддэггүй; үүнийг үнэнчээр тэмдэглэх хэрэгтэй. Прэториус нь Куршийн үзүүрийн өндөр зиндаатай, хүчирхэг салхины бурханыг дүрсэлдэг, гэхдээ хүмүүс өдөр тутамд түүнтэй хэрхэн харилцаж, ямар өргөл эсвэл үгээр хандаж байсныг эх сурвалж дурддаггүй.

Балтийн орнууд болон Энэтхэгийн хоорондох салхины бурхад

Балтийн дотоод хувьд Вейопатис нь давалгаа хийдэгжүүлдэг литва улсын шуурга, далайн салхины бурхан Бангпутистай зэрэгцэн зогсдог; тэдгээр хоёр нь хамааралтай ч ялгаатай. Индо-европ угсаа зүйн хувьд тэрээр ведийн Ваю, эллин Эол, Анемой-тай харьцуулж болно.

Вейопатисын тухай түгээмэл асуултууд

Вейопатис гэж юу гэсэн үг вэ?

Салхины эзэн гэсэн үг, литва хэлний vėjas, салхи, ба patis, эзэн гэдэг үгнээс гаралтай.

Түүний тухай хэр сайн баримт бий вэ?

Ганц эх сурвалжтай, хожуу үеийн: гол дурдатгал нь Прэториус ойролцоогоор 1700 онд бичсэн; бусад маш их зүйл нь тайлбар юм.

Вейопатис бол Бангпутистай адил үү?

Үгүй. Бангпутис бол шуурга, далайн салхины бурхан; хоёулаа хамааралтай ч ялгаатай.

Цаашдын холбоосууд

Санал болгож буй дотоод холбоосууд:

Ваю (Vayu) – индоеврoп ижил төстэй ведийн салхины бурхан
Айолос (Aiolos) – грекийн салхины эзэн
Анемой (Anemoi) – грекийн салхины бурхдын хүрээлэл
Амулет, хамгаалалтын лаа, давс – өвлөгдөж ирсэн хамгаалах хэрэглэгдэхүүнүүд

Ном зохиол (сонголт)

Бусад суурь бүтээлүүдийг Ном зохиолын жагсаалт-аас үзнэ үү.

Литва хэлээр «салхины эзэн» гэсэн шууд утгатай Веёпатис (Vejopatis) нэрээ хадгалж үлдэхдээ ганцхан ажиглагчид өртэй: Прэториус 1700 оны орчим Курштын нарс (Курише Нерунг)-д тэмдэглэсэн зүйл нь өнөөг хүртэл энэ бурханы бүхий л уламжлалыг тээж явдаг.