Vejopatis, господар на ветровите над Куршкиот залив

Vejopatis е бог од балтичката традиција.

Господарот на ветровите кај Литванците, засведочен кај Преториус околу 1700 година.

БогБалтик

Vejopatis

Vejopatis, господарот на ветровите, е источнобалтичко, литванско божество на ветровите. Централниот извор потекнува од етнографот Матеус Преториус, кој го опишува како високопоставено, моќно божество на ветровите на Куршкиот залив.

Од самиот почеток е важна изворно-критичката резерва: преданието е засведочено само од еден извор и е доцно. Делото на Преториус, Deliciae Prussicae, или Прускиот театар, е создадено како ракопис околу 1700 година, а во извадоци е отпечатено дури во 1871 година.

Преглед: Vejopatis

Тип: Божество на ветровите, господар над ветровите
Потекло: Прусковалтичкиот простор, Куршкиот залив
Текстови: Deliciae Prussicae, или Прускиот театар (Преториус)
Период: Засведочен кај Преториус околу 1700 година, отпечатен 1871
Изглед: брадата, крилата фигура, делумно со два лица

Историска основа

Период на текстовите

Централниот извор потекнува од Матеус Преториус околу 1700 година; делото е отпечатено дури во 1871 година, во извадоци. Преданието е засведочено само од еден извор и е доцно.

Простор на распространетост

Прусковалтичкиот простор, особено Куршкиот залив, каде Преториус ја лоцира почитта кон ветровите.

Извори

Засведочен само од еден извор и доцно: сè се темели на Deliciae Prussicae на Преториус; многу од останатото е толкување на подоцнежни обработувачи.

Име и варијанти

Литвански: vėjas значи ветер, patis или pats господар, поврзано со старoиндиското pati; Vejopatis буквално значи господар на ветерот.

Облик и атрибути

Изглед

Според Преториус и традицијата изведена од него, Vejopatis е брадата фигура со два лица, крилата, со риба во една рака и сад во другата, делумно со петел на главата. Многу од деталните атрибути, сепак, зависат од реконструкција и предание; популарните описи го мешаат Преториус со подоцнежно толкување.

Дејство

Vejopatis е господар над ветровите; во некои толкувања и господар или стражар на задгробниот живот, Dausos, кој треба да ги дувне душите во задгробниот свет. Оваа задгробна функција е спорна во истражувањата и се темели на секундарно толкување, а не сигурно на Преториус.

Профил: Vejopatis

Најважните аспекти на Господарот на ветра на кратко.

Традиција

Источнобалтичко, литванско божество на ветровите, опишано како високопоставено и моќно; засведочено единствено од Преториус.

Надлежен за

Ветровите над заливот и лагуната; во спорно толкување и душите, кои треба да ги дувне во задгробниот свет, Dausos.

Прикажување

Брадат и крилат, делумно со два лица, риба и сад во рацете, делумно со петел на главата.

Област на дејствување

Владеење над ветровите; замислен како моќно, потенцијално гневно божество, без потврди за активно наштетување.

Култ

Сигурен култен материјал како жртвени места или обреди не е засведочен; за практиката на почитување практично нема ништо поткрепено со докази.

Разграничување

Не е идентичен со Bangpūtys, богот на бурата и морскиот ветер; типолошки е споредлив со Vayu и Aiolos.

Бог од само еден извор

Литвански vėjas значи ветер, patis или pats господар, поврзано со старoиндиското pati; Vejopatis буквално значи господар на ветерот. Централниот извор потекнува од лутеранскиот пастор Матеус Преториус во неговото дело Deliciae Prussicae, или Прускиот театар, ракопис од околу 1700 година, отпечатен во извадоци дури во 1871 година.

Фактот што преданието се темели на само еден доцен извор е најважната изворно-критичка резерва. Богатата иконографија со два лица, крилја, риба, сад и петел потекнува од Преториус и традицијата изведена од него; популарните описи го мешаат изворот со подоцнежно толкување, а и толкувањето како стражар на задгробниот живот, Dausos, се темели на секундарна интерпретација.

Прием и класификација

Vejopatis е составен дел на модерниот литвански неопаганизам и рецепцијата на Romuva, како и на популарни списоци на митологија, каде честo му се придаваат повеќе детали отколку што изворот дозволува.

Религиско-историски, Vejopatis е замислен како моќно, потенцијално гневно божество на ветровите, но без потврди за активно наштетување; тој е претежно нуминозно-возвишен. Важни се три појаснувања: богатството на деталите во иконографијата се темели на само еден доцен извор плус толкување. Изедначувањето со врховен бог е претерано толкување. И Vejopatis не е Bangpūtys, туку сродна, но различна фигура.

Што е познато за почитувањето

Сигурен култен материјал како жртвени места или обреди не е засведочен. За конкретна практика на почитување практично нема ништо поткрепено со докази; тоа треба искрено да се признае. Преториус опишува високопоставено, моќно божество на ветровите на Куршкиот залив, но изворот не наведува како луѓето му се обраќале во секојдневието, со какви дарови или зборови.

Богови на ветровите меѓу Балтикот и Индија

Во рамките на балтичката традиција, Vejopatis стои покрај Bangpūtys, литванскиот бог на бурата и морскиот ветер, кој дува бранови; двата се сродни, но различни. Индоевропско-типолошки е споредлив со ведскиот Vayu и грчкиот Aiolos и Anemoi.

Често поставувани прашања за Vejopatis

Што значи Vejopatis?

Господар на ветерот, од литвански vėjas, ветер, и patis, господар.

Колку е добро засведочен?

Засведочен само од еден извор и доцно: централниот извор е Преториус околу 1700 година; многу од останатото е толкување.

Дали Vejopatis е исто со Bangpūtys?

Не. Bangpūtys е бог на бурата и морскиот ветер; двата се сродни, но различни.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни врски:

Ваю (Vayu) – ведскиот бог на ветерот, индоевропски пандан
Еол (Aiolos) – грчкиот господар на ветровите
Анемои (Anemoi) – грчкиот круг на боговите на ветерот
Амулет, заштитна свеќа, сол – традиционални заштитни средства

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во библиографијата.

Како литвански господар на ветерот, буквално господар на ветерот, Vejopatis го должи своето понатамошно постоење на еден единствен набљудувач: тоа што Prätorius го запишал околу 1700 година на Курскиот залив, до денес го носи целото предание за оваа божество.