Vejopatis është perëndi e traditës baltike.
Zoti i erës i lituanezëve, i dëshmuar tek Prätorius rreth vitit 1700.
Vejopatis, zoti i erës, është një hyjni baltike lindore, lituaneze e erës. Dëshmia kryesore vjen nga etnografi Matthäus Prätorius, i cili e përshkruan si hyjni të lartësuar dhe të fuqishme të erës në Gjuhën e Kurlandës.
Që në fillim është e rëndësishme rezerva kritike ndaj burimeve: tradita është e njëburimtë dhe e vonë. Vepra e Prätorius-it Deliciae Prussicae, oder Preußische Schaubühne, u krijua si dorëshkrim rreth vitit 1700 dhe u shtyp vetëm në vitin 1871 në fragmente.
Lloji: Hyjni e erës, zot mbi erërat
Origjina: Hapësira pruso-lituaneze, Gjuha e Kurlandës
Tekstet: Deliciae Prussicae, oder Preußische Schaubühne (Prätorius)
Periudha: Dëshmi tek Prätorius rreth vitit 1700, shtypur 1871
Pamja: figurë me mjekër dhe krahë, ndonjëherë me dy fytyra
Dëshmia kryesore vjen nga Matthäus Prätorius rreth vitit 1700; vepra u shtyp vetëm në vitin 1871 në fragmente. Tradita është e njëburimtë dhe e vonë.
Hapësira pruso-lituaneze, veçanërisht Gjuha e Kurlandës, ku Prätorius vendos kultit të erës.
E njëburimtë dhe e vonë: gjithçka varet nga Deliciae Prussicae e Prätorius-it; shumë tjetër është interpretim i redaktuesve të mëvonshëm.
Lituanisht: vėjas do të thotë erë, patis ose pats zot, i lidhur me sanskritishtën e vjetër pati; Vejopatis do të thotë fjalë për fjalë Zoti i Erës.
Pamja
Sipas Prätorius-it dhe traditës së rrjedhur prej tij, Vejopatis është një figurë me mjekër dhe dy fytyra, me krahë, me një peshk në njërën dorë dhe një enë në tjetrën, ndonjëherë me një gjel mbi kokë. Shumë atribute të hollësishme janë megjithatë të varura nga rindërtimi dhe tradita; përshkrimet popullore përziejnë Prätorius-in me interpretimet e mëvonshme.
Veprimi
Vejopatis është zot mbi erërat; në disa interpretime edhe zot ose roje e jetës së pasme, e Dausos-it, të cilit i atribuohet detyrë t’i fryjë shpirtrat në botën e përtejme. Kjo funksion i jetës së pasme është i diskutueshëm në hulumtimet shkencore dhe bazohet në interpretime dytësore, jo me siguri tek Prätorius.
Aspektet më të rëndësishme të zotit të erës në një vështrim.
Hyjni baltike lindore, lituaneze e erës, e përshkruar si e lartësuar dhe e fuqishme; e dëshmuar vetëm nëpërmjet Prätorius-it.
Erërat mbi gjuhë dhe lagune; në interpretimin e diskutueshëm edhe shpirtrat, të cilët ai duhet t’i fryjë në botën e përtejme, Dausos-in.
Me mjekër dhe krahë, ndonjëherë me dy fytyra, peshk dhe enë në duar, ndonjëherë me një gjel mbi kokë.
Sundimi mbi erërat; konceptuar si hyjni e fuqishme, potencialisht e zemërosur, pa dëshmi për dëmtim aktiv.
Asnjë material i sigurt kulti si vende flijimi ose rite nuk është trashëguar; mbi praktikën e adhurimit praktikisht asgjë e besueshme nuk është e njohur.
Lituanisht vėjas do të thotë erë, patis ose pats zot, i lidhur me sanskritishtën e vjetër pati; Vejopatis do të thotë fjalë për fjalë Zoti i Erës. Dëshmia kryesore vjen nga pastori lutheran Matthäus Prätorius në veprën e tij Deliciae Prussicae, oder Preußische Schaubühne, një dorëshkrim rreth vitit 1700, i shtypur vetëm në vitin 1871 në fragmente.
Fakti që tradita varet nga një burim i vetëm i vonë është rezerva më e rëndësishme kritike ndaj burimeve. Ikonografia e pasur me dy fytyra, krahë, peshk, enë dhe gjel i referohet Prätorius-it dhe traditës së rrjedhur prej tij; përshkrimet popullore përziejnë burimin me interpretimet e mëvonshme, dhe edhe interpretimi si roje e botës së përtejme, e Dausos-it, bazohet në komentim dytësor.
Vejopatis është pjesë e qëndrueshme e neopaganizmit lituanez modern, e pritjes Romuva dhe e listave të mitologjisë popullore, ku shpesh i ngarkohen më shumë hollësi sesa i jep burimi.
Nga pikëpamja e shkencës fetare, Vejopatis konceptohet si hyjni e fuqishme e erës, potencialisht e zemërosur, por pa dëshmi për dëmtim aktiv; është kryesisht numinoz-sublime. Tre sqarime janë të rëndësishme: pasuria e hollësishme e ikonografisë varet nga një burim i vetëm i vonë plus interpretim. Barazimi me një perëndi supreme është mbërinterpretim. Dhe Vejopatis nuk është Bangpūtys, por një figurë e lidhur, por e ndryshme.
Asnjë material i sigurt kulti si vende flijimi ose rite nuk është trashëguar. Mbi një praktikë konkrete adhurimi praktikisht asgjë e besueshme nuk është e njohur; kjo duhet thënë me ndershmëri. Prätorius përshkruan një hyjni të lartësuar dhe të fuqishme të erës në Gjuhën e Kurlandës, por si njerëzit e ndeshën atë në jetën e përditshme, me çfarë dhuratash ose fjalësh, burimi nuk e thotë.
Çfarë do të thotë Vejopatis?
Zoti i Erës, nga lituanishtja vėjas, erë, dhe patis, zot.
Sa mirë është i dëshmuar?
E njëburimtë dhe e vonë: dëshmia kryesore është Prätorius rreth vitit 1700; shumë tjetër është interpretim.
A është Vejopatis i njëjtë me Bangpūtys-in?
Jo. Bangpūtys është perëndia e stuhisë dhe erërave detare; të dy janë të lidhur, por të ndryshëm.
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si zoti lituanez i erës, fjalë për fjalë Zoti i Erës, Vejopatis ia detyron jetëgjatësinë e tij një vëzhguesi të vetëm: çfarë Prätorius-i shënoi rreth vitit 1700 në Gjuhën e Kurlandës, mban deri sot të gjithë traditën e kësaj hyjnie.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Penanggalan, koka fluturuese e gruas me zorrë në Malajzi. Origjina, vaska me uthull, thithja e gj...
Qebui, perëndia egjiptiane e erës së ftohtë veriore. Origjina, figura me katër koka dashi dhe kla...
Mula sem cabeça, mushka pa kokë që pështyn zjarr e Brazilit. Origjina nga mallkimi për dashurinë ...
Nëna e Vatrës, nëna e vatrës në besimin popullor shqiptar. Origjina, lidhja me gjarprin e shtëpis...
Se'irim, demonët e qumështores dhe të cjapit në Biblën Hebraike. Origjina, historia e përkthimit ...
Tikbalang, qenia me kokë kali e Filipineve që humbet udhëtarët. Origjina, ecja në rreth dhe forma...
