Vayu është perëndi e traditës hinduiste.
Era, frymëmarrja jetësore dhe roja e veriperëndimit.
Vayu është tashmë i pranishëm në Rigveda, aty i lidhur me Indran si hyjni e dyfishtë Indra-Vayu; në Upanishadet ai nderohet si Prana, frymëmarrja jetësore e botës. Ai konsiderohet babai i Hanumanit dhe i Bhimas, të dy të njohur për fuqinë e tyre mbinatyrore.
Lloji: Perëndi e erës, ajrit dhe frymëmarrjes jetësore, roje e botës nga veriperëndimi
Origjina: Nënkontinenti indian, tradita vedike
Tekstet: Rigveda, Upanishadet, epet dhe Puranat
Periudha: Nga Rigveda deri në praktikën e sotme
Pamja: figurë e fuqishme me flamur, duke hipur mbi një gazelë
Tradita e trashëguar shtrihet nga Rigveda, Upanishadet, epet dhe Puranat deri në praktikën e sotme të Pranayamas dhe mësimit të drejtimit Vastu.
Nënkontinenti indian; si roje e botës nga veriperëndimi, Vayu është i rrënjosur në kozmologjinë e tempujve të të gjithë hapësirës hinduiste.
Shumë e mirë dhe e pasur me burime primare: Rigveda, Upanishadet, Ramayana dhe Mahabharata, si dhe manualet klasike të mitologjisë vedike.
Sanskrit: vayu do të thotë erë ose ajër, nga rrënja va, fryrje. Emrat e nderit janë Vata, Fryrësi, Pavana, Pastruesi, Prana, Frymëmarrja Jetësore, dhe Anila. Të gjitha këto emra emërtojnë të njëjtën hyjni, jo një treshe.
Pamja
Vayu paraqitet ikonografikisht si figurë e fuqishme, shpesh me flamur ose bajrak, duke hipur mbi një gazelë ose antilope; si fuqi natyrore ai është era dhe frymëmarrja gjithëprezente.
Veprimtaria
Vayu është era, ajri, lëvizja dhe frymëmarrja jetësore. Si Dikpala ose Lokapala, roje e botës, ai mbikëqyr drejtimin veriperëndimor; ndërmjetëson midis qiellit dhe tokës dhe është bartës i forcës, shpejtësisë dhe pastrimit. Si babai i Hanumanit në Ramayana dhe i Bhimas në Mahabharata, ai qëndron pas dy figurave me fuqi mbinatyrore.
Aspektet më të rëndësishme të perëndisë së erës në një vështrim.
Hyjni vedike me prezencë të pandërprerë: i lidhur me Indran në Rigveda, nderuar në Upanishadet si Prana, frymëmarrja jetësore e botës.
Ritual, Yoga dhe kozmologji tempulli: Vayu thirret për fuqi jetësore dhe frymëmarrje, me lidhje ndaj pranës në Yoga dhe ritual.
Figurë e fuqishme me flamur ose bajrak, duke hipur mbi një gazelë ose antilope; si fuqi natyrore, era dhe frymëmarrja gjithëprezente.
Era, ajri, lëvizja dhe frymëmarrja jetësore; si roje e botës nga veriperëndimi, ndërmjetës midis qiellit dhe tokës, bartës i forcës dhe pastrimit.
Gjatë flijimit të Somës, Vayu merr si i pari nga perënditë Soma-n; si perëndi mbrojtëse e drejtimit të veriperëndimit ai është i integruar fort në ritual dhe kozmologji tempulli.
Krahasuar funksionalisht me perëndinë maorisht të stuhisë Tawhirimatea dhe me Aiolos grek; i lidhur është Vayu ose Vata avestik.
Sanskrit vayu do të thotë erë ose ajër, nga rrënja va, fryrje; emrat e nderit janë Vata, Fryrësi, Pavana, Pastruesi, Prana, Frymëmarrja Jetësore, dhe Anila. Vayu është tashmë i pranishëm në Rigveda, aty i lidhur ngushtë me Indran si hyjni e dyfishtë Indra-Vayu, dhe merr gjatë flijimit të Somës si i pari nga perënditë Soma-n.
Në Upanishadet ai nderohet si Prana, frymëmarrja jetësore e botës; kozmologjia e mëvonshme e bën atë Dikpala ose Lokapala, roje të botës për drejtimin veriperëndimor. Në epet ai shfaqet si babai: Hanumani në Ramayana mbart emrin e nderit Vayuputra, biri i erës, dhe Bhima i përket Pandavave të Mahabharatës.
Vayu është i pranishëm vazhdimisht, nga Vedat, nëpërmjet epeve, deri në praktikën e sotme të Pranayamas dhe mësimit të drejtimit Vastu; nderimi i Hanumanit e mban lidhjen me Vayun deri në ditët tona.
Nga pikëpamja e shkencës së feve, Vayu është i fuqishëm, por kryesisht mirëdashës dhe rregullues, me frymëmarrje jetësore, pastrim dhe mbrojtje drejtimi; potenciali shkatërrues i erës është i pranishëm, por nuk është karakteri i tij kryesor. Tre sqarime janë të rëndësishme: Vayu, Vata dhe Pavana janë emra të së njëjtës hyjni, jo një treshe. Ai nuk është identik me Indran, pavarësisht lidhjes së ngushtë vedike si hyjni e dyfishtë Indra-Vayu. Dhe tufëria e stuhive Marut si dhe Rudra duhen dalluar prej tij.
Si Lokapala, Vayu është i integruar në ritual dhe kozmologji tempulli, si perëndi mbrojtëse e drejtimit nga veriperëndimi; ai thirret ndër të tjera për fuqi jetësore dhe frymëmarrje, me lidhje ndaj pranës në Yoga dhe ritual. Ndryshe nga shumë qenie të tjera të erës, këtu ekziston një lidhje reale kulti dhe teksti e dokumentuar gjerësisht: nga flijimi i Somës në kohën vedike deri te praktika e sotme e frymëmarrjes Pranayama.
Funksionalisht Vayu krahasohet me perëndinë maorisht të stuhisë Tawhirimatea dhe me sunduesin grek të erërave Aiolos; si frymëmarrje jetësore ai prek Vayun ose Vatën iranian të traditës avestike, me të cilën ekziston një lidhje indo-iraniane e besueshme. Si perëndi flijimi dhe ere, ai qëndron gjithashtu afër perëndisë së zjarrit Agni; nëpërmjet traditës së ikonografisë budiste, figura e tij u transmetua deri te Fujin japonez.
Çfarë do të thotë emri Vayu?
Erë ose ajër, nga rrënja va, fryrje; emrat e nderit janë Vata, Fryrësi, Pavana, Pastruesi, dhe Prana, Frymëmarrja Jetësore.
A është Vayu i njëjtë me Indran?
Jo. Pavarësisht lidhjes së ngushtë vedike si hyjni e dyfishtë Indra-Vayu, mbeten dy hyjni të ndara.
Babai i kujt është Vayu?
I Hanumanit dhe i Bhimas, të dy të njohur për fuqinë e tyre mbinatyrore; Hanumani mbart emrin e nderit Vayuputra, biri i erës.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si perëndi vedike e erës dhe perëndi e frymëmarrjes jetësore, Vayu bashkon fuqinë e natyrës dhe botën e brendshme si thuajse asnjë figurë tjetër: e njëjta erë që fryn mbi nënkontinentin konceptohet si e prekshme në frymëmarrjen e çdo njeriu.
Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:
Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →Mjete mbrojtëse të rekomanduara
Mjeti mbrojtës më i thjeshtë i kësaj koleksioni: 41 shtresa prej ari të vërtetë 999, platini, argjendi dhe silici, prodhuar në Ruhla/Thüringen. Nuk kërkon aktivizim, nuk është i lidhur me asnjë person dhe vepron në një rreze prej rreth 50 metrash, edhe pa u mbajtur.
Qenie të ngjashme

Pocong, shpirti indonezian i burgosur në qefinin mortor. Origjina, nyjja e pazgjidhur, kërcimi dh...

Basajaun, zotëria me qime i pyllit bask, paralajmëron barinjtë për stuhi dhe ujk. Origjina, motiv...

Buduh është një katror magjik numrash i traditës islame, i cili shërbente si simbol mbrojtës dhe ...

Tjinimin është paraardhësi mitik i lakuriqit të natës dhe trickster-i i Murinbata-s në Australinë...

Myling ose Utburd, shpirti i një fëmije të braktisur në Skandinavi. Origjina, dëshira për një var...

Svarog, perëndia sllave e farkëtarisë dhe krijimit. Babai i Dažbogut dhe Svarožićit, ruajtës i zj...