magjia e hies, praktikë magjike
Ky pasqyrim i përgjithshëm mbledh praktika magjike që punojnë me hijen, të fshehurën dhe të pandërgjegjshmen.
Magjia e hies është një praktikë okultiste që përdor hijen si medium veprimi ose objekt magjik; bazohet në mësimet animiste mbi shpirtin, konceptet greko-romake të Psyche-s dhe traditat e teatrit të hijeve në Azinë Juglindore. Dëshmitë burojnë nga papiruset magjike egjiptiane, traditat europiane të magjistres dhe sistemet neopagane moderne.
Ajo vepron midis simbolikës psikologjike dhe njohjes ontologjike të hies si entitet i pavarur ose substancë magjike me aftësi veprimi. Zbatimi magjik bazohet mbi konceptet e shpirtit, dyfishtit dhe lidhjes okultiste të substancave.
Tabela e përmbajtjes
Termi dhe kufizimi
Magjia e hies nuk është praktikë, por një filozofi dhe kornizë interpretimi e praktikave. Nuk bëhet fjalë për rituale ose substanca specifike, por për qëndrimin: se gjithçka që është tabuizuar ka potencial dhe duhet integruar.
Kufizimi kritik ndaj magjisë së zezë: magjia e zezë është një term përçmues (shpesh i përdorur për të caktuar magji të dëmshme ose të këqija). Magjia e hies pohon se kjo dikotomi është e gabuar: ekziston drita dhe hija, jo e mira dhe e keqja.
Koncepte të lidhura: Magjia kaotike (amorale, pragmatike), shtegun e dorës së majtë (Tantra), okultizmi seksopozitiv. Dallimi nga këto: magjia e hies ka bazë psikologjike më të fortë (Jung) sesa neutralitetin filozofiko-etik.
Magjia e hies përfshin praktika të fshehura përtej shkollave të vendosura të magjisë së dritës.
Shembuj kulturorë-historikë
Psikologjia Jungiane: Carl Jung dhe koncepti i tij i “hijes”, aspektet e pavetëdijshme dhe të shtypura të personalitetit, janë rrënja teorike. Jung e trajtoi këtë në psikologjinë analitike, jo në mënyrë magjike, por magjistarët modernë e zbatojnë atë.
Shtigjet Tantrike të Dorës së Majtë: Tantrizmi (veçanërisht në Tibet dhe Indi) punon me vetëdije me praktika të tabuizuara, seksin, mishin, alkoolin, si mjete për ndriçim. Kjo është një formë e lashtë kulturore e integrimit të hijes.
Magjia moderne Kaos – Magjia (Austin Osman Spare, Peter Carroll): Magjia Kaos – Magjia është amorale dhe pragmatike, ajo përdor çdo teknikë të disponueshme, pa gjykime morale. Kjo është e lidhur me magjinë e hijes, por ka bazë më pak psikologjike.
Magjia feministe dhe queer: Shtrigat moderne dhe praktikuesit e magjisë përdorin kornizën e magjisë së hijes për të riintegruar seksualitetin, agresionin dhe femëroritetin. Ajo që tradicionalisht konsiderohej mëkat, këtu kuptohet si fuqi – Magjia.
Lëvizjet Neopagane: Traditat neogane (Wicca, Druidi, Heathenry) kanë ndarë rrugë, disa refuzojnë magjinë e hijes (Rede Wiccan: „Mos dëmto askënd”), të tjera e përqafojnë atë (të ashtuquajturat „Red Witches”).
Koncepti i Hijes i Jung: themelet psikologjike të punës me hijet
Carl Gustav Jung e konceptualizoi termin hija si aspekt të pavetëdijshëm të personalitetit, i cili përmban instinktet, dëshirat e shtypura dhe karakteristikat e papranueshme shoqërisht.
Ndryshe nga e pavetëdijshmja e Freud, hija e Jung është konceptuar si strukturore dhe jo kryesisht e bazuar në instinkte: Ajo që unë i vetëdijshëm nuk dëshiron ose nuk mund të jetë, depozitohet në hije. Individuacioni, termi i Jung për pjekurinë psikologjike, kërkon integrimin e hijes. Shtypja nuk çon pikërisht atje.
Kjo ndodh nëpërmjet ëndrrave, imagjinatës aktive dhe njohjes se hija përmban gjithashtu energji krijuese dhe autenticitet. Vepra e Jung Psychology and Alchemy (1944) tregon se tekstet e Alkimisë i përshkruajnë në mënyrë të pavetëdijshme këto procese integrimi.
Për Jung, përballja me hijet nuk është Magji, por psikologji analitike; megjithatë, kjo metodologji rinterpretohet nga shkollat ezoterike moderne si magji e hijes.
Gjendja e burimeve
Psikologjike: Carl Jung (Collected Works, veçanërisht vëllimet 7 dhe 9), Robert Moore (studimet mbi mashkullorësinë), Erich Neumann. Magjike moderne: Austin Osman Spare (Book of Lies), Peter Carroll (Liber Null, Psychonaut), zindet e magjisë kaotike. Feministe: Starhawk (kritikisht ndaj tij), Pat Califia, shkrime moderne të magjistres. Akademike: Ronald Hutton, Sarah Pike (studimet neopagane).
Robert A. Johnson dhe modeli i integrimit
Robert A. Johnson, analist junguian, popularizoi mësimin e Jungut mbi hijen në vepra si Inner Work (1986) dhe Owning Your Own Shadow (1991). Johnson thekson se hija përfaqëson forcën e ndarë të njeriut dhe nuk është aspak e keqe.
Një burrë që e përkufizon veten si të butë, depoziton agresionin dhe shtazarësinë në hije; një grua që sillet nënshtrueshëm, shtyn autoritetin dhe seksualitetin e saj.
Magjia e hies sipas Johnson do të thotë integrimi i ndërgjegjshëm i këtyre forcave. Qëllimi është plotësia, jo destruktiviteti. Johnson ishte me ndikim për audiencën New Age dhe formësoi idenë se vetë-njohja si ballafaqim me hijen është një formë e magjisë së ndërgjegjes.
Rëndësia sot / Qenie të lidhura
Connie Zweig dhe puna moderne me hijen
Connie Zweig, autore e Meeting the Shadow (1991, botuar me Jeremiah Abrams), zhvilloi metoda praktike të punës me hijen: shkrimi i ditarit, teknikat e dialogut dhe riintegrimi ritual. Zweig dallon midis hies personale (përmbajtje të shtypur individualisht) dhe hies kolektive (tabuve kulturore dhe arketipeve).
Puna e saj ka ndikuar fuqimisht komunitetet ezoterike dhe çoi në praktika si udhëtimet me hijen (vizualizim imagjinativ), ritualet e hies (djegia e simboleve të aspekteve të shtypur për të simbolizuar çlirimin) dhe thirrja e hies (thirrja e ndërgjegjshme e hies për t’i dëgjuar ato). Kjo riinterpretim i psikologjisë analitike të Jungut si teknologji magjike karakterizon qasjen moderne New Age ndaj koncepteve të psikologjisë së thellësisë.
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
iWell Guard dhe traditat mbrojtëse
Nëpër të gjitha kulturat e dokumentuara mund të vërtetohen objekte mbrojtëse që njerëzit mbanin në trup – nga amuletat e Pazuzut në Mesopotami, nëpërmjet Hamsas në rajonin mesdhetar, deri te Mezuzah në pragjet e dyerve hebraike dhe medaljet mbrojtëse të krishtera. iWell Guard lidhet me këtë traditë në arkitekturën bashkëkohore të materialeve, e prodhuar në Gjermani, 41 shtresa, ar i vërtetë, platin, argjend. E drejta e kthimit brenda 30 ditëve.
Përvojat personale mund të ndryshojnë. Nuk është produkt mjekësor. Nuk është premtim shërimi.
