Ваю, животен здив на ведскиот свет

Ваю е бог од хиндуистичката традиција.

Ветер, животен здив и пазител на северозападот.

Vayu

Ваю е ведско-хиндуистичкиот бог на ветерот и на животниот здив, прана. Тесно е поврзан со Индра, при жртвата со сома е првиот бог што ја добива сомата, а како чувар на светот е пазител на северозападниот правец.

Ваю е присутен уште во Ригведата, каде е поврзан со Индра во двојното божество Индра-Ваю; во Упанишадите се обожава како Прана, животниот здив на светот. Се смета за татко на Хануман и на Бима, кои се познати по натчовечка сила.

На кратко: Ваю

Тип: бог на ветерот, воздухот и животниот здив, чувар на светот за северозападот
Потекло: Индискиот потконтинент, ведска традиција
Текстови: Ригведа, Упанишади, епови и Пурани
Период: од Ригведата до денешната пракса
Изглед: снажна фигура со знаме, јаше на антилопа

Историска основа

Период на текстовите

Преданието се протега од Ригведата преку Упанишадите, еповите и Пураните, сè до денешната пракса на пранаjама и учењето за насоки Вастu.

Простор на распространетост

Индискиот потконтинент; како чувар на светот за северозападот, Ваю е вкоренет во храмската космологија на целото хиндуистичко подрачје.

Извори

Многу добра и богата со примарни извори: Ригведа, Упанишади, Рамајана и Махабхарата, како и класичните прирачници за ведската митологија.

Име и варијанти

Санскрит: vayu значи ветер или воздух, од коренот va, што значи да дува. Прекари се Вата, Оној што дува, Павана, Оној што чисти, Прана, Здивот на животот, и Анила. Сите овие имиња означуваат едно исто божество, а не тројка.

Облик и дејство

Изглед

Ваю подоцна се прикажува иконографски како снажна фигура, често со знаме или застава, јаше на антилопа или газела; како природна сила тој е сеприсутниот ветер и здив.

Дејство

Ваю е ветер, воздух, движење и животен здив. Како Дикпала или Локапала, чувар на светот, тој бди над северозападниот правец; е посредник меѓу небото и земјата и носител на сила, брзина и чистење. Како татко на Хануман во Рамајана и на Бима во Махабхарата, стои зад две фигури со натчовечка сила.

Кратка биографија: Ваю

Најважните аспекти на богот на ветерот на кратко.

Културен контекст

Ведско божество со непрекинато присуство: во Ригведата поврзано со Индра, во Упанишадите обожавано како Прана, животниот здив на светот.

Надлежен за

Ритуал, јога и храмска космологија: Ваю се призива за животна сила и здив, со врска со прана во јогата и ритуалот.

Прикажување

Снажна фигура со знаме или застава, јаше на антилопа или газела; како природна сила е сеприсутниот ветер и здив.

Област на дејствување

Ветер, воздух, движење и животен здив; како чувар на светот за северозападот, посредник меѓу небото и земјата, носител на сила и чистење.

Култ

При жртвата со сома, Ваю е првиот бог што ја добива сомата; како заштитен бог на насоката северозапад, тој е трајно вграден во ритуалот и храмската космологија.

Паралели

Функционално е сличен на бога на бурата од Маори Тавирiматеа (Tawhirimatea) и на грчкиот Ајол (Aiolos); поврзан е со авестанскиот Ваю или Вата.

Од Ригведата до чуварите на светот

Санскритското vayu значи ветер или воздух, од коренот va, што значи да дува; прекари се Вата, Оној што дува, Павана, Оној што чисти, Прана, Здивот на животот, и Анила. Ваю е присутен уште во Ригведата, каде е тесно поврзан со Индра во двојното божество Индра-Ваю, и при жртвата со сома е првиот бог што ја добива сомата.

Во Упанишадите се обожава како Прана, животниот здив на светот; подоцнежната космологија го прави Дикпала или Локапала, чувар на светот за северозападниот правец. Во еповите се јавува како татко: Хануман во Рамајана го носи прекарот Ваюпутра, Синот на ветерот, а Бима е меѓу Пандавите во Махабхарата.

Продолжување и тумачење

Ваю е постојано присутен, од Ведите преку еповите сè до денешната пракса на пранаjама и учењето за насоки Вастu; обожавањето на Хануман го пренесува поврзувањето со Ваю до денес.

Од религиско-историска гледна точка, Ваю е моќен, но претежно доброжелателен и уредувачки, со животен здив, чистење и заштита на насока; деструктивниот потенцијал на ветерот е присутен, но не е негова главна карактеристика. Три појаснувања се важни: Ваю, Вата и Павана се имиња на едно исто божество, а не тројка. Тој не е идентичен со Индра, и покрај тесната поврзаност Индра-Ваю. И бурната дружина на Марут, како и Рудра, треба да се разграничат од него.

Заштита на насока, сома и животен здив

Како Локапала, Ваю е вграден во ритуалот и храмската космологија, како заштитен бог на насоката северозапад; се призива, меѓу другото, за животна сила и здив, со врска со прана во јогата и ритуалот. За разлика од многу други суштества поврзани со ветер, тука постои реална, широко документирана врска со култот и текстовите: од жртвата со сома во ведското време до денешната дишна пракса на пранаjама.

Ваю меѓу Иран, Грција и Пацификот

Функционално, Ваю е сличен на бога на бурата од Маори Тавирiматеа (Tawhirimatea) и на грчкиот господар на ветровите Ајол (Aiolos); како животен здив, тој се допира со иранскиот Ваю или Вата од авестанската традиција, со кого постои солидно поткрепена индо-ирански сродство. Како бог на жртвата и на ветерот, тој исто така е близок до богот на огнот Агни; преку будистичката ликовна традиција неговиот облик бил пренесен сè до јапонскиот Фуџин.

Често поставувани прашања за Ваю

Што значи името Ваю?

Ветер или воздух, од коренот va, што значи да дува; прекари се Вата, Оној што дува, Павана, Оној што чисти, и Прана, Здивот на животот.

Дали Ваю е исто со Индра?

Не. И покрај тесната ведска поврзаност како двојно божество Индра-Ваю, тие остануваат две различни божества.

Чиј татко е Ваю?

На Хануман и на Бима, кои се обајца познати по натчовечка сила; Хануман го носи прекарот Ваюпутра, Синот на ветерот.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Хиндуизам – сите суштества од хиндуистичкиот верски свет
Агни – богот на огнот покрај Ваю во ведската жртва
Тавирiматеа (Tawhirimatea), Ајол (Aiolos) – богови на ветерот од други култури
Кадење, заштитна свеќа, амулет – наследени заштитни средства
Компас за заштита – преглед на заштитни средства

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Како ведски бог на ветра и бог на животниот здив, Ваю (Vayu) ги поврзува природната сила и внатрешноста како речиси никоја друга фигура: истиот ветер што фучи низ потконтинентот се смета за опиплив во здивот на секој човек.