Ганга, слегната од косата на Шива
Од Ralf Ittermann · последна проверка на
Ганга е божица на хиндуистичката традиција.
Ганга, божица на Ганг: слегување од косата на Шива. Начинот на кој Ганга некогаш слегла од косата на Шива е централната сцена во нејзиното предание. Слегната од косата на Шива, Ганга е речна божица на Ганг во хиндуизмот.
Ганга е гестата на Ганг, почитувана како божица. Ригведата го спомнува реката, а епови и пурани раскажуваат како Бхагиратха преку строга аскеза постигнал нејзиното слегување, додека Шива го прифатил падот во својата коса.
Нејзината вода се смета за прочистувачка дури и по смртта: капењето во неа ги брише гревовите, а капки на смртната постела придружуваат преминот.
Тип: речна божица, персонификација на Ганг
Потекло: Северна Индија
Текстови: Ригведа, епови, пурани
Период: од ведски период до денес
Изглед: крунисана жена со крчаг за вода на макара
Историја на текстот
Период на текстовите
Од ведски период до денес: од Ригведата преку епови и пурани до живата култна практика на денешницата.
Простор на распространетост
Северна Индија и рамнината на Ганг, почитувана низ целиот подконтинент и во дијаспората.
Извори
Многу добра: санскритски текстови, храмска уметност и обемно современо истражување.
Име и варијанти
Санскрит: Изворниот тек се нарекува Бхагиратхи по Бхагиратха, како тек на трите светови носи името Трипатага, а во народот е позната како Ма Ганга.
Изглед
Изглед
Светла, крунисана жена со крчаг за вода и лотос, носена од макара. Од времето на Гупта наваму, заедно со Јамуна, ги краси влезовите на храмовите во Северна Индија.
Дејство
Прочистување: капењето брише гревови, гангаджал придружува ритуали на премин, а пепелта на починатите ѝ се предава.
Профил: Ганга
Најважните аспекти на речната божица на прв поглед.
Централна речна божица во ведско-хиндуистичкиот пантеон.
Прочистување од гревови, ритуали на премин, плодност на рамнината.
Крунисана жена со крчаг за вода, која јаше на макара.
Мајчинска прочистувачка без казнена страна.
Ганга-Арти, празникот Ганга Дасахра, Кумбх Мела.
Нејзиното јаздено животно Макара и богот Варуна.
Покајувањето на Бхагиратха и падот од небото
Шеесет илјади синови на кралот Сагара беа изгорени во пепел; само небесниот тек можел да ги спаси. По години на аскеза, Бхагиратха постигнал слегувањето на Ганга, а Шива го прифатил падот во својата коса.
Како Трипатага, таа течи низ три светови; текстовите ја прогласуваат за ќерка на Хималаите, а во Махабхарата за сопруга на Шантану и мајка на Бхишма.
Река, правно лице и политичко прашање
Ганга останува јавна тема: во 2017 година суд во Утараканд ја прогласи реката за правно лице, но Врховниот суд на Индија тоа го суспендира истата година.
Истражувањата ја толкуваат Ганга како хиерофанија на водата; често раздвижуваната противречност меѓу ритуалната чистота и физичкото загадување не го оспорува чистата Ганга, туку постои на сопствена рамнина.
Гангаджал и правилата на брегот
Заштитата од Ганга е туѓа за преданието, туку се регулира почитувачкиот однос кон нејзината сила. Гангаджал се чува во домот и се користи при раѓање, венчавка и смрт, а носени амулети и ритуална сол придружуваат при контакт со реката. Загадувања како перење алишта во водата се сметале за забранети.
Обожени реки во споредба
Често поставувани прашања за Ганга
Зошто водата на Ганг се смета за прочистувачка?
Реката се смета за тело на божицата; нејзината вода ги брише гревовите и придружува премини, од аџиско капење до смртна постела.
Како Ганга дошла на Земјата?
Бхагиратха молел за небесниот тек, а Шива го прифатил падот во својата коса, за да не се распука Земјата.
Поврзани линкови
Прочитајте и:
- Хиндуизам – хиндуистички водени духови
- Света вода, Сол, Амулет – заштитни средства
Литература (избор)
Повеќе стандардни дела во списокот на литература.
Како речна божица на Ганг, Ганга ја отсликува прочистувачката вода на Северна Индија; слегувањето на Ганга од косата на Шива останува централниот мит на нејзината почит.
