Mājas gars, kujdestari i fermës letoneze

Mājas gars është shpirt i traditës letoneze.

Zotëriu i shtëpisë, të cilit i takon kafsha e parë e vaktit. Shpirti i shtëpisë në Letoni shqyrtohet më poshtë përmes emrit dhe roleve që i njihen brenda banesës.

ShpirtBaltikum

Mājas gars

Mājas gars, në shkrimin e thjeshtëzuar Majas gars, i njohur edhe si Mājas kungs, Zotëri i Shtëpisë, është shpirti letonez i shtëpisë: kujdestar i shtëpisë, i bashkësisë së saj dhe i pjellorisë së fushave. Ai siguron bekim për sa kohë që sndikohet dhe nderohet; neglizhenca sjell fatkeqësi, sëmundje të zotit të shtëpisë, zjarr dhe vdekje.

Duhet të themi hapur: baza e burimeve është e hollë dhe pjesërisht e ndikuar nga romantizmi kombëtar; Pūķis, që sjell pasuri, është shpirti letonez i shtëpisë me dokumentacion më të plotë. Megjithatë, thirrjet ndaj Mājas gars janë dokumentuar ende në vitin 1935 te popullsia fshatare.

Pasqyrë e përgjithshme: Mājas gars

Lloji: Shpirt mbrojtës i shtëpisë dhe kujdestar i fermës
Origjina: Besimi popullor letonez
Tekstet: Latvju dainas e Barons, korpusi i besimeve popullore i Šmits
Periudha: Besim popullor, thirrje të dokumentuara ende në vitin 1935
Pamja: Burrë ose grua në të bardhë, gjithashtu bretkoce, gjarpër ose brumëbull

Konteksti i transmetimit

Periudha e teksteve

Besim popullor letonez, i kapshëm në koleksionet e Barons dhe Šmits; thirrje janë dokumentuar te popullsia fshatare ende në vitin 1935.

Hapësira e përhapjes

Letonia: Mājas gars i përket botës besimore të fermave letoneze dhe bashkësive të tyre shtëpiake.

Gjendja e burimeve

E hollë dhe pjesërisht e ndikuar nga romantizmi kombëtar: baza e burimeve janë Latvju dainas e Barons me rreth 218000 këngë dhe motivet mitologjike të indeksuara te Šmits.

Emri dhe variantet

Letonisht: mājas do të thotë i shtëpisë, gars shpirt, pra shpirti i shtëpisë; kungs do të thotë zot, Mājas kungs pra Zotëri i Shtëpisë. Në korpusin e besimeve popullore shfaqen gjithashtu emrat dytësorë Cēlis dhe Bēlis; të gjitha format janë variante të të njëjtit konceptim.

Pamja

Pamja

Sipas motiveve të besimeve popullore, Mājas gars shfaqet në formë njerëzore si burrë ose grua në të bardhë, ose në formë kafshe si bretkoce, gjarpër ose brumëbull. Si hyjni e ulët, dieviņš, ai banon pas oxhakut, nën dysheme ose në ndërtesa ndihmëse.

Veprimtaria

Ai është Aizgādnis, kujdestari i shtëpisë, i bashkësisë shtëpiake dhe i pjellorisë së fushave, dhe siguron bekim për sa kohë që nderohet dhe sndikohet. Neglizhenca sjell fatkeqësi, sëmundje të zotit të shtëpisë, zjarr dhe vdekje.

Profil: Mājas gars

Aspektet më të rëndësishme të shpirtit letonez të shtëpisë në një vështrim.

Konteksti kulturor

Hyjni e ulët, dieviņš, në nivelin e ekonomisë shtëpiake të besimit popullor letonez; imazhi sistematik i një zoti shtëpie është pjesërisht produkt i romantizmit kombëtar.

Përgjegjës për

Shtëpia, bashkësia shtëpiake dhe fusha: si Aizgādnis, kujdestar, ai ruan familjen, shëndetin dhe pjellorinë e fushave.

Paraqitja

Burrë ose grua në të bardhë, në formë kafshe bretkoce, gjarpër ose brumëbull; vendi i tij është pas oxhakut, nën dysheme ose në ndërtesa ndihmëse.

Fusha e veprimit

Bekim për shtëpinë dhe të korrat kur nderohet; kur neglizhëohet, fatkeqësi, sëmundje të zotit të shtëpisë, zjarr dhe vdekje.

Kulti

Kafshen dhe pijen më të mira në festa si Krishtlindjet dhe Jāņi, gjatë varrimit dhe pagëzimit; i përhapur është flijimi i kafshës së parë të vaktit.

Ekuivalentë

Domovoi sllav, Haltija dhe Haldjas baltefinik, Tomte skandinav; në traditën vendase Pūķis, shpirti i shtëpisë që sjell pasuri.

Midis besimit popullor dhe romantizmit kombëtar

Gjuhësisht, emri është transparent: mājas, i shtëpisë, dhe gars, shpirt, japin shpirtin e shtëpisë; varianti Mājas kungs do të thotë Zotëri i Shtëpisë, dhe në korpusin e besimeve popullore shfaqen gjithashtu emrat dytësorë Cēlis dhe Bēlis. Baza e burimeve janë Latvju dainas e Krišjānis Barons me rreth 218000 këngë dhe Pēteris Šmits me motivet e tij mitologjike të indeksuara; thirrje janë dokumentuar te popullsia fshatare ende në vitin 1935.

Në të njëjtën kohë, gjendja e burimeve kërkon ndershmëri: imazhi sistematik i një zoti shtëpie të unifikuar është pjesërisht produkt i romantizmit kombëtar. Ajo që burimet tregojnë faktikisht është një tufë e lirshme motivesh të besimit popullor rreth një kujdestari të shtëpisë, jo një figurë e qëndrueshme me biografi.

Trashëgimia dhe klasifikimi

Mājas gars është pjesë e rilindjes së folklorit letonez dhe e mjedisit neopagan Dievturība; në kulturën pop është kryesisht Pūķis ai që është i pranishëm.

Nga këndvështrimi shkencor-fetar, ai është i vërtetuar, por dokumentacioni i burimeve është i hollë dhe i ndikuar fuqishëm nga romantizmi kombëtar. Katër sqarime janë të rëndësishme: Ai nuk duhet të paraqitet si një zot shtëpie me biografi të qëndrueshme dhe të mirëpërcaktuar, por si një tufë e lirshme motivesh të besimit popullor. Pūķis është më mirë i dokumentuar. Mājas kungs, Mājas gars, Cēlis dhe Bēlis janë variante të të njëjtit konceptim. Dhe pavarësisht termit kungs, ai nuk i përket radhës së lartë të hyjnive, por është një hyjni e ulët në nivel shtëpie.

Kafsha e parë si flijim

Në festa si Krishtlindjet dhe mesditën e verës, Jāņi, si dhe gjatë varrimit dhe pagëzimit, duhej t’i lihej Mājas gars kafsha dhe pija më të mira; i përhapur është flijimi i kafshës së parë të vaktit. Nëse dhurata mungon, pasojnë ndëshkimi: fatkeqësi, sëmundje të zotit të shtëpisë, zjarr dhe vdekje. Kujdesi ndaj shpirtit të shtëpisë nuk ishte kështu mirësjellje, por detyrë e bashkësisë shtëpiake.

Zotërinjtë e shtëpisë nga Riga deri në Siberi

Mājas gars korrespondon me Domovoin sllav, me Haltija dhe Haldjas baltefinik dhe me Tomten skandinav. Paralela vendase më e rëndësishme është Pūķis, shpirti i shtëpisë dragon i Letonisë që sjell pasuri; ekuivalenti lituanez i tij është Aitvaras.

Pyetjet e shpeshta për Mājas gars

Çfarë është Mājas gars?

Shpirti letonez i shtëpisë: kujdestar i shtëpisë, familjes dhe pjellorisë së fushave, i cili banon pas oxhakut, nën dysheme ose në ndërtesa ndihmëse.

Çfarë kërkon si flijim?

Kafsha dhe pija më të mira në festa, gjatë varrimit dhe pagëzimit; i përhapur është kafsha e parë e vaktit.

A është ai një zot shtëpie?

Jo në kuptimin e qëndrueshëm. Ai është një tufë e lirshme motivesh të besimit popullor, pjesërisht e ndikuar nga romantizmi kombëtar; Pūķis është shpirti letonez i shtëpisë me dokumentacion më të plotë.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Domovoi – shpirti sllav i shtëpisë si ekuivalenti më i afërt
Aitvaras – ekuivalenti lituanez i Pūķis letonez
Haldjas – shpirti mbrojtës estonez i fqinjësisë
Kripë, Amuletë, Tym aromatik – mjete mbrojtëse të trashëguara
Kompasi i mbrojtjes – mjetet mbrojtëse në pasqyrë

Literatura (zgjedhje)

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si shpirt letonez i shtëpisë dhe zotëri i fermës, Mājas gars mbetet një figurë e qetë: me dokumentacion të hollë, e ndikuar nga romantizmi kombëtar dhe megjithatë e thirrur deri në vitin 1935, kudo ku kafsha e parë e vaktit i takonte atij.

Klasifikim & Mbrojtje

IIINIVELI

Busulla e Mbrojtjes e klasifikon këtë qenie në nivelin e ndikimit III – Ndikim i rëndë.

Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:

Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →