Wer war Sekhmet in der ägyptischen Mythologie?

Sekhmet (ägyptisch Sḫmt, die Mächtige) war die ägyptische Göttin des Krieges, der Rache und der Krankheit, gleichzeitig aber auch der Heilung. Sie wurde mit dem Kopf einer Löwin auf menschlichem Körper dargestellt, oft mit Sonnenscheibe und Uräus-Schlange auf dem Kopf.Sekhmet gilt als Aspekt des wütenden Sonnenauges (Auge des Ra). Im Mythos von der Vernichtung der Menschheit wird sie von Ra gegen die rebellierenden Menschen geschickt, und gerät dabei so in Mordrausch, dass die Götter sie durch eine List (rotes Bier statt Blut) stoppen müssen.

Welche Rolle spielte Sekhmet in der ägyptischen Heilkunst?

Trotz ihres wütenden Charakters war Sekhmet die wichtigste Schutzgöttin der ägyptischen Ärzte (Sunu). Das Buch Sehen ist eines der ältesten Medizin-Texte der Welt und wird mit ihr verbunden. Die Logik: Wer Krankheit senden kann, kann sie auch wieder nehmen.Sekhmet-Priester waren spezialisierte Heiler. Memphis hatte ihren Haupttempel, in dem etwa 600 Sekhmet-Statuen aufgestellt waren, eine für jeden Tag des Jahres im Doppel (Morgen- und Abend-Sekhmet). Viele dieser Statuen sind in Karnak erhalten geblieben.

Сехмет, египетийн уламжлалын бурхан

Сехмет бол египетийн уламжлалын бурхан юм.

Арслан толгойтой дайн ба эдгээлтийн бурхан, Рагийн охин. Сехмет нэг дүрсэнд хамт орших хүчирхийлэл ба эдгээлт бөлгөө: амь авах галт нүднүүд нь амьдралыг сэргээгч нүднүүд нь өөрөө.

Арслан толгой, нарны хавтасаар, дайчин ба эмч хэлбэрээр тэрээр цэвэрлэхийн тулд сүйтгэдэг эсрэг тэсрэг хүчийг илэрхийлдэг. Тэрээр Рагийн Нүд, бузар хүмүүсийг устгагч нь, гэхдээ мөн эмийн эзэгтэй.

Сехмет бол дайн, эдгээлт, өшөө авалтын египетийн арслан бурхан юм.

БурханЕгипет

Сехмет

Товч тойм: Сехмет

Төрөл: Египетийн арслан ба дайны бурхан, эдгээлтийн бурхан
Пантеон: Египет (бүх гүрэн)
Үүрэг: Дайн, нарны бурхны өшөө авагч, тахал авчирдаг бөгөөд мөн эдгээгч
Гол шинж чанар: Арслан толгой, урей могойтой нарны хавтас, урт даалимбан хувцас
Гол мөргөлийн газрууд: Мемфис (гол мөргөлийн газар), Тэбэс, Бубастис (Бастеттэй хамтарсан хос сүм)
Синкретизм: Сехмет-Хатор (Хаторын зэрлэг тал), Сехмет-Мут (Тэбэс)

Түүхэн ангилал

Зохиогдсон хугацаа

Сехмет Хуучин Хаант улсын үеэс (МЭӨ ойролцоогоор 2700 оноос) тэмдэглэгдсэн байдаг. III Аменхотепын (18-р гүрэн, МЭӨ ойролцоогоор 1380 он) алдартай Сехмет хөшөөнүүдийн цуврал Мутын сүмд 700 гаруй хөшөөнөөс бүрддэг, жилийн өдөр тутамд нэгийг зориулж бурхныг тайвшруулах зорилготой байсан гэж таамаглагдаж байна.

Нарны нүд тухай домогт тэрээр хүн төрөлхтний устгагч болдог, Ре түүнийг улаан шар айраг өгч тайвшруулахаас өмнө.

Тархалтын бүс нутаг

Гол мөргөлийн газар нь Мемфис байсан, Мемфисийн гурвал дотор Птах (нөхөр) ба Нефертем (хүү)тэй хамт. Мөн Тэбэс (Мутын сүм, том Сехмет хөшөөнүүдийн хашаа), Бубастис (Бастеттэй хамт), Эсна. Тусгай Сехмет тахилч нар (ваб) мөн эмч байсан бөгөөд тэдний эдгээх урлаг шашны анагаах ухаан дээр суурилсан байв.

Эх сурвалжийн байдал

Гол эх сурвалжууд: Пирамидын бичвэрүүд (539-р тайлбар), Мөрөгчдийн Ном (17, 164-р тайлбар), Нарны Нүдийн Түүх (Тэнгэрийн Үнээний Ном, KV 17 болон дараа нь), анагаах ухааны папирусууд (Эдвин-Смит, Эберс, Сехметийн ерөөл). Хоёрдогч уран зохиол: Хёнес, Сахметийн шинж чанар ба шүтлэгийн судалгаа; Боннет, Реаллексикон; Жермонд, Sekhmet et la Protection du Monde.

Нэр

Сехмет хүний эмэгтэй биетэй, галт арслан толгойтой дүрслэгддэг. Духан дээр нь нарны хавтас (Атен) ба урей (хааны эрх мэдлийн могой) гэрэлтдэг. Тэрээр ихэвчлэн урт уас таяг (могой толгойтой хугарсан таяг) барьдаг.

Түүний бие заримдаа алтлаг эсвэл улаан-алтлаг өнгөтэй байдаг (гал). Дайны үзэгдлүүдэд тэрээр зэвсэг барьдаг. Анагаах ухааны папирусуудад тэрээр эдгэлтийн ургамал ба хунхор буурцгаар хүрээлэгдсэн, эмийн эзэгтэй хэмээн дүрслэгддэг.

Онцлог шинжүүд

Сехмет бол Рагийн Нүд, тэрээр шударга бус ба муу зүйлийг устгахаар илгээгддэг бурхан юм. Пирамидын бичвэрүүд ба Мөрөгчдийн Ном-ын дагуу тэрээр өвчин ба тахал үүсгэдэг бөгөөд зөвхөн тэрээр л түүнийг эдгээж чадна. Тахилчид тахлыг зайлуулах буюу даван туулахын тулд түүнд хандан залбирдаг байв.

Тэрээр дайны хэлбэртэй болохдоо мянга мянгыг хөнөөдөг ширүүн болдог; эдгээгч болохдоо мөн адил хүчээр эдгээдэг. Мемфисийн сүмд түүний тусыг гуйж өргөл өргөж байв. Эмч нар мэс заслын өмнө түүнийг дуудаж байв.

Танилцуулга: Сехмет

Сехметийн хамгийн чухал талуудыг нэг харцаар. Дараах хэсгүүдэд гарал үүсэл, үүрэг, дүрслэл, шүтлэг, бэлгэдэл ба зэрэгцүүлэлт нэгтгэгдсэн байна.

Сехметийн гарал үүсэл

Сехмет («Хүчирхэг») бол нарны бурхан Рагийн охин, түүний уур хилэнгийн дүрст нарны нүд болой. Птахын эхнэр, Лотос-бурхан Нефертемийн эх. Бастетийн эгч дүү (зөөлөн хос тал).

Нарны нүдийн домогт Ре түүнийг бослого гаргасан хүн төрөлхтнийг устгахаар илгээдэг, зөвхөн ов мэх л амьд үлдэгсдийг аврадаг: цусны адил улаан Хаторын шар айраг өгч түүнийг согтуу болгож үхэгсдийг мартуулдаг.

Хамгаалагдах хүмүүс

Хос үүрэг: тахал авчирагч ба эдгээгч. Өшөө авагч болохдоо тэрээр «элч» нараа (өвчний чөтгөрүүд) илгээдэг, харин Сехмет тахилч-эмч нараар дамжуулан эдгээхийг мөн хүсдэг байв. Жилийн эхэнд (Сотисийн гарц) өдөр тутмын тайвшруулах ёслолуудаар түүний уур хилэнгээс хамгаалахыг зорьдог байв. Дайны үед фараоны хамгаалалт, бослогыг дарах.

Дүр төрх

Арслан толгойтой, урт даалимбан хувцастай эмэгтэй, ихэвчлэн суусан байдалтай. Толгой дээр урей могойтой нарны хавтас. Гарт нь уас таяг ба анх. Арьсны өнгө уламжлал ёсоор улаан эсвэл ягаан-алт (гал). Ихэвчлэн арслангийн арьсаар хийсэн хувцас (дайчны талыг тодотгосон) ба Мехнит гинжтэй. Аменхотепын хөшөөнүүдэд бараг жинхэнэ хэмжээгээр хар гранитаар гоёмсог сийлсэн байдаг.

Сехметийн нөлөө

Нөлөөллийн хүрээ: Сехметийг ялангуяа тахлын үед, дайны үед ба хурц өвчний тохиолдолд дуудаж байв. Эмч нарыг түүний зарц гэж үзсэн, Сехмет тахилч-эмч нар (ваб Сехмет) эдгээх ба ерөөл хийхийг нэгэн зэрэг гүйцэтгэдэг байв. Улаан шар айраг өргөх жил тутмын тайвшруулах баяр ёслолууд түүний уур хилэнгийг холдуулах зорилготой байв. Хааны ёслолуудад дайснуудын ялагдлыг илэрхийлдэг байв.

Сехметийн хамгаалалт

Арслангийн толгой, могой (уреус) бүхий нарны диск, вас-очир, анх (амьдралын тэмдэг), арслангийн арьс, мехнит хүзүүний зүүлт, улаан буюу цус улаан арьсны өнгө, сум ба нум (дайны шинж чанарууд). Ургамал: лотос (хүү Нефертемтэй холбоотой), папирус. Зан үйлийн утгаараа: улаан шар айраг (Хатор шар айрагийн домог), гранит чулуунууд.

Холбоотой оршихуйнууд

Бастет (Египет, зөөлөн дүү), Хатор (Нарны нүд-домогт хос дүр), Тефнут (Шугийн арслан охин), Мут (Тэб, хожуу нэгдэл), Инанна/Иштар (Месопотами, хайр ба дайны бүсгүй), Афина (Грек, дайны бурхан ба хамгаалагч эзэгтэй), Дурга (Хинду шашин, барс унасан дайны бурхан), Кали (Хинду шашин, ширүүн зэрлэг дүр төрх).

Практик хамгаалалт

Өдөр тутмын мөргөл

Зан үйл ба залбирал
Шинэ жилийн эхэнд «Сахметийн элч нар»-аас хамгаалах тайвшруулах зан үйлүүд явуулагдаж байсан бөгөөд тэднийг тахал өвчний шалтгаан гэж үздэг байв. Түүний тахилч нар, вабу тахилч нар, эмч мэргэжилтэн гэж тооцогддог байв.

Дуудлага ба залбирал

Бичвэрийн уламжлал ба томьёо
«Тэнгэрийн үнээний ном» дахь «Хүн төрөлхтнийг устгах тухай» домог Сахметийн сүйтгэх хүчийг дүрсэлдэг. Магтаал дуунууд болон «Жилийн эцсийн өдрийн ном» нь түүний тахал шар суманаас хамгаалах ид шидийн үгсийг агуулдаг.

Гэмтэл хамгаалагч зүйлс ба тэмдэглэгээ

Биет апотропайкон ба археологийн нотолгоо
Аменхотеп III хэдэн зуу Сахметийн хөшөө босгуулсан. Арслангийн хэлбэртэй амулет ба Сахметийн дүрсүүд өвчнөөс хамгаалахад зориулагдаж байсан бөгөөд сүм хийд, булшнуудад өргөнөөр олддог.

Сахмет, бусад соёл дахь параллелууд

Хүн төрөлхтнийг устгах нь: тэнгэрийн үнээний домог

Сахметийн тухай хамгийн чухал өгүүлэмж нь Шинэ Хаанчлалын үеийн хэд хэдэн хааны булшны бичээсээс, тэр дундаа Тутанхамоны булш болон Рамессидийн үеийн булшнуудаас уламжлагдан ирсэн, «Тэнгэрийн үнээ» гэгддэг домогт байдаг.

Нарны бурхан Ре хөгширч, хүмүүс түүний эсрэг тэрсэлдэг. Ре бурхдын хурал зарлан, тэрслэгчдийн эсрэг дэлхий рүү бурхны дүрд орсон «Нүд»-ээ илгээдэг.

Хатороос Сахмет болж хувирсан нүд дэлхий дээр аймшигтай хядлага үйлддэг. Бурхан маш олон хүн алж, алагдагсдын цусанд гишгэн явж, үүнд таашаал авдаг.

Ре хүн төрөлхтнийг бүрмөсөн устгахыг хүсэхгүй бөгөөд заль дэгддэг. Тэрээр их хэмжээний шар айраг үйлдвэрлэж, улаан очир эсвэл уншлагаас хамааран улаан жимсээр будаж, цус мэт харагдуулдаг.

Шөнийн цагт улаан шар айргийг талбайд асгадаг. Өглөө нь Сахмет үерт автсан тал нутгийг харж, цус гэж андуурч, түүнээс уусан согтуу болж, хядлагаас гардаг. Тэгэхэд хүн төрөлхтөн аврагдана.

Шашин судлалын үүднээс энэ домог хэд хэдэн талаараа ойлголт өгдөг. Энэ нь Хатор ба Сахмет хоёр бурхныг нэг хүчний хоёр дүр төрх болгон холбож, бурхны шийтгэлийн хязгаарыг тайлбарлаж, зан үйлийн согтуу байдал үүрэг гүйцэтгэдэг тодорхой баярын домогт үндэслэлийг өгдөг.

Энэ өгүүллэг мөн Сахметийг нарны бурхантай, аюултай, илгээгдсэн нүдний тухай ойлголттой нягт холбогддогийг харуулдаг.

Аменхотеп III-ын арслангийн дүр бүхий хөшөөнүүд

Сахмет бол чулуугаар хамгийн олонтой дүрслэгдсэн Египетийн бурхдын нэг бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд нэгэн том барилгын хөтөлбөрөөс шалтгаалдаг. Фараон Аменхотеп III 18 дугаар удмын үед диоритоор хийсэн Сахметийн олон тооны хөшөөг захиалж хийлгэсэн бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь жинхэнэ хэмжээтэй буюу түүнээс ч илүү том байв.

Тэдгээр нь бурханыг арслангийн толгойтой эмэгтэй хэлбэрээр, суусан буюу зогсож байгаа байдлаар, ихэвчлэн толгой дээр нарны диск ба уреус могойтойгоор дүрсэлдэг, нэг гарт амьдралын тэмдэг, нөгөө гарт папирус очир баригдсан байдаг.

Тооцоолсноор эх дунд нь хэдэн зуу орчим ийм хөшөө байсан, магадгүй зургаан зуугаас ч илүү. Тэдгээр нь юуны түрүүнд Карнакийн Мут бурхны сүмийн хүрээнд болон Тебе-Барунгийн хааны нас барсны сүмд байрлаж байсан. Одоо тэдгээрийн жишээнүүд дэлхийн олон музейд тархан байна.

Энэ асар их захиалгын зорилгын талаар судлаачдын дунд маргаан үргэлжилсэн хэвээр байна. Түгээмэл тайлбарын нэг нь хөшөөнүүдийг зан үйлийн хуанлитай холбодог: жилийн өдөр тутамд зогсож байгаа болон суугаа байдалтай нэг хөшөө байж болзошгуй бөгөөд ингэснээр бурханыг тайвшруулах өдөр тутмын зан үйл боломжтой байсан.

Бусад тайлбарууд нь Сахмет өвчин ба эдгэрэлттэй нягт холбоотой байсан тул хааны эрүүл мэндэд, эсвэл илүү өргөн утгаараа улс орныг хамгаалахад чиглэдэг гэж үзсэн байдаг. Эцсийн тодорхой шийдэл гараагүй хэвээр байна. Гэхдээ энэ барилгын хөтөлбөр өнөөг хүртэл Сахметийн дүрслэлийн дүр төрхийг тодорхойлж, түүний хүндэтгэлийн зан үйл-тэй холбоотой ихэнх хадгалагдсан материалыг өгсөн нь эргэлзээгүй.

Сахмет, тахал ба эдгэрэл: хос мөн чанартай хүч

Сехмет нэгэн зэрэг өвчин авчирдаг эзэн болон эдгэрлийн хүч гэж ойлгогддог байсан бөгөөд энэ хос шинж чанар нь Египетийн бурхдын тухай ойлголтод шинж чанартай зүйл юм. Тахал өвчин илгээж чадах бурхан гэдэг утгаараа тэрээр аймшигтай гэж тооцогддог байсан; түүний “элч” эсвэл “сум” гэгддэг зүйлс нь өвчний тархалт, ялангуяа жилийн шинэ жилийн эргэн тойронд гарах тахлуудтай холбоотой байв.

Тэрээр өвчин илгээж байсан учраас яг тэр шалтгаанаар л түүнээс хамгаалж, түүнийг зайлуулж чадах байв. Энэ логик эртний Египетийн эмнэлгийн урлагийг тодорхойлж байв. Сехметийн лам нар анагаах ухаантай нягт холбоотой байсан; тодорхой эдгээгч лам нарыг эх сурвалжуудад “Сехметийн лам” хэмээн нэрлэдэг байв.

Эмнэлгийн папирусууд, тухайлбал Эберсийн папирус, Эдвин Смитийн папирус нь анатомийн болон эмчилгээний мэдлэгийг Сехмет болон түүнтэй холбоотой хүч чадлуудад хандсан үгсийн санатай нэгтгэдэг байв.

Хуучин жилээс шинэ жил рүү шилжих аюултай гэж тооцогддог үед хийгддэг ёслолын арга хэмжээ онцгой чухал байв. “Сахметийг тайвшруулах” тухай бичвэрүүд нь бурхан болон түүний элч нарыг хүн, орон нутгаас холдуулах зорилготой байв. Бэлэг тэмдэг, дуудлага болон өргөл нь мөн энэ л зорилгод зориулагдсан байв.

Шашны судлалын үүднээс Сехметийг судлах нь Египетийн теологи-ийн үндсэн шинж чанарыг харуулж байна: Нэг ижил бурхан чиг хандлагаасаа хамааран сүйтгэгч эсвэл хамгаалагч хүч болж илэрдэг.

Сехмет “муу” биш, харин ёслол-оор чиглэл өгөх шаардлагатай хүч чадал юм. Түүний нарны бурхан Ре-тэй холбоо болон хааны эрх мэдлийг хамгаалах үүрэг нь энэ дүрийг захирагдсан, харин аюултай хэвээр байгаа хүч чадал бөгөөд дэг журмын үүднээс үйлчилдэг болохыг онцолж байна.

Цаашдын холбоосууд

Судалгааны ном зохиол

Бусад суурь бүтээлүүдийг ном зүйн жагсаалт-аас үзнэ үү.

Сехметийн тухай түгээмэл асуултууд

Египетийн домог зүйд Сехмет хэн байсан бэ?

Сехмет (египет хэлээр Sḫmt, «Хүчирхэг эзэгтэй») бол египетийн дайн, өшөө авалт, өвчний бурхан бөгөөд үүний зэрэгцээ эдгээлтийн бурхан ч байв. Түүнийг хүний биетэй, арслангийн толгойтой, ихэвчлэн толгой дээрээ нарны диск, урей могойтой дүрсэлдэг байжээ.

Сехметийг Ра-гийн уур хилэнт нарны нүдний нэгэн илрэл гэж үздэг. Хүн төрөлхтнийг устгах тухай домогт Ра түүнийг тэрсэлж буй хүмүүсийн эсрэг илгээдэг ба тэрээр алан хядах тачаангуйд автсаар байтал бурхад түүнийг заль мэхээр (цусны оронд улаан шар айраг) зогсоох ёстой болдог.

Сехмет египетийн эмнэлгийн ухаанд ямар үүрэг гүйцэтгэж байсан бэ?

Уур хилэнт зан чанартай хэдий ч Сехмет египетийн эмч (суну) нарын хамгаалагч гол бурхан байв. «Сехены ном» дэлхийн хамгийн эртний анагаах ухааны бичвэрүүдийн нэг бөгөөд түүнтэй холбогддог. Логик нь: өвчнийг илгээж чадах нэгэн л түүнийг буцаан авч чадна гэсэн санаанд суурилдаг.

Сехметийн санваартнууд эмчилгээнд мэргэшсэн эдгээгчид байв. Мемфист түүний гол сүм байсан бөгөөд тэнд жилийн өдөр бүрд зориулан нэг нэгээр нь, өглөө, орой гэсэн хос хэлбэрээр нийт 600 орчим Сехметийн хөшөө байрлуулсан байжээ. Эдгээр хөшөөнүүдийн ихэнх нь Карнакт өнөө хэр хадгалагдан үлджээ.