سخمت، الهه سنت مصری

سخمت همزمان به عنوان آورنده بیماری و قدرت درمان شناخته می‌شد، دوگانگی‌ای که برای تصور مصریان از خدایان نمونه‌وار است. چون الهه‌ای که می‌توانست وبا بفرستد، هراس‌انگیز بود؛ “فرستادگان” یا “تیرهای” او با شیوع بیماری‌ها، به ویژه اپیدمی‌های سر سال نو، مرتبط دانسته می‌شدند.

دقیقاً به همین دلیل که بیماری می‌فرستاد، می‌توانست از آن نیز حفاظت کند و آن را دفع کند. این منطق طب باستانی مصر را شکل می‌داد. کاهنان سخمت پیوند نزدیکی با پزشکی داشتند؛ برخی کاهنان درمانگر در منابع به عنوان “کاهنان سخمت” خوانده می‌شوند.

پاپیروس‌های پزشکی، مانند پاپیروس ابرس و پاپیروس ادوین اسمیت، دانش تشریحی و درمانی را با سخن‌هایی که به سخمت و قدرت‌های مرتبط خطاب می‌شوند، پیوند می‌دهند.

آیین‌های گذار از سال کهنه به سال نو، دوره‌ای که خطرناک شمرده می‌شد، اهمیت ویژه داشتند. متون “تسکین سَخمت” هدفشان دور نگه داشتن الهه و فرستادگانش از انسان و سرزمین بود. طلسم‌ها، نیایش‌ها و قربانی‌ها همین هدف را دنبال می‌کردند.

از دیدگاه علم ادیان، در سخمت یک ویژگی بنیادی الهیات مصری نمایان می‌شود: همان خدا نیرویی را تجسم می‌بخشد که بسته به جهت‌گیری‌اش یا ویرانگر است یا حفاظتگر.

سخمت “شر” نیست، بلکه قدرتی است که تأثیرش باید با آیین هدایت شود. پیوند او با خدای خورشید رع و نقش حفاظتی در برابر پادشاهی، این نقشش را به عنوان انرژی مهارشده خطرناک در خدمت نظام، برجسته می‌کند.