Бригид, келт уламжлалын бурхан

Бригид бол гал, эмнэлгийн ухаан, яруу найраг, гар урлалыг илэрхийлдэг келт уламжлалын бурхан юм. Тэрээр эрт дундад зууны арлын соёлын ховор христ-паган синкретизмуудын нэгийг илэрхийлж, нэрлэсэн байдлаар христчлэгдсэн нийгэмд келт хэмээхээс өмнөх шүтлэгийн үлдэлт хэвшмэл байдлын шашны түүхийн чухал нотолгоо болдог.

Бурхан эмКельт Хамгаалагч бурхан

Бригид

Бригид зохиол уран зохиолд гурван талтай бурхан хэмээн дүрсэлдэг: эмнэлгийн ухаан, яруу найраг, гар урлагийн бурхан. Тэрээр келт уламжлалын тэнгэрлэг үлгэрлэг угсаа Туата Де Дананнд хамаарч, Бресийн эсвэл бусад чухал дүрсийн эхнэр хэмээн уламжлагддаг.

Христчлэлийн дараа тэрээр Ирландын хамгаалагч гэгээнтэн Бригитта хэмээн үргэлжилсэн. Түүний гол баяр нь Имболк, хоёрдугаар сарын нэгэн, хавар руу шилжих өдөр бөгөөд үржил шим, шинэ амьдралтай холбоотой байдаг.

Товч тойм: Бригид

Нотлох баримтууд эхлээд дундад зууны ирландын гар бичмэлүүдээс, тухайлбал газар нутгийн домгуудыг цуглуулсан Metrical Dindshenchas, мөн 7-р зуунаас эхлэн бичигдсэн гэгээнтэн Бригиттагийн намтарт зориулсан ариун намтарлагийн бичвэрүүдээс гаралтай.

Бернхард Майер (Bernhard Maier) болон Биркхан (Birkhan) энэ дүрийн паган бурхан ба христийн гэгээнтний хоорондох залгамж чанар нь тодорхойгүй хэвээр байгаа боловч бичвэрийн хувьд зайлшгүй болохыг харуулсан. Ирландын арлын сүм келт уламжлалуудыг эх газрын христэн шашнаас илүү эрчимтэй хадгалж үлдээсэн.

Агуулга

Зохиогдсон хугацаа

Туата Де Дананнгийн бурханаас эхлээд Килдарийн гэгээнтэн Бригид, 20-р зууны Бригидтэй холбоотой заншлууд хүртэл, уламжлал нь Ирландад олон эрин зуунуудын турш ажиглагдаж болно. Хоёрдугаар сарын 1-нд Бригид загалмай сүлжих заншил өнөөг хүртэл хэрэгжсэн бөгөөд 2023 оноос хойш Бригидын өдөр Ирландад хууль ёсны амралтын өдөр болжээ. Христийн гэгээнтэн эргэн улс дэлхийд эрт цагийн бурхны шинжийг өвлөж, шашны өөрчлөлт болсон хэдий ч үндсэн дүр нь ялгаатай хэвээр байсан.

Домог зүйн ангилал

Бригид бол ирланд болон британийн келт уламжлалын хамгийн чухал бурхадын нэг юм. Тэрээр галын, эмнэлгийн ухаан, яруу найраг болон дархны урлагийн бурхан юм. Тэрээр гарваар гурвалсан эсвэл есөвлол хэлбэртэй. Бригид маш чухал байсан бөгөөд христийн гэгээнтний шүтлэгт нэгтгэгдсэн.

Тархалтын бүс нутаг

Бригид тодорхой бүс нутаг эсвэл байршилд хязгаарлагдахгүй байсан бөгөөд бүх келт ертөнцөд түгээмэл мэдэгддэг, шүтэгддэг эсвэл хүндэтгэлтэй эмээгддэг байв. Том хотын төвүүдэд ч бай, захын хөдөө нутагт ч бай, нийгмийн дээд давхаргад ч бай, энгийн ард түмний дунд ч бай, энэ бурхны сүнслэг эсвэл соёлын ач холбогдол тогтвортой, түгээмэл хүлээн зөвшөөрөгдсэн байв.

Кормакийн толь бичигт Бригидыг бүх ирландын яруу найрагчид шүтдэг бурхан хэмээн нэрлэсэн бөгөөд энэ нь Ирландын эрдэмтэн давхаргад түүний эзэлж байсан байр суурийг нотолж байна. Түүний нэр мөн Британия, Галлид Бригантия зэрэг холбогдох хэлбэрээр, Бригантийн овгийн бурхан хэмээн гарч ирдэг. Келт нөлөөтэй нутгуудад ийм түгээмэл тархалт нь нийтлэг хэлний үндэс болон арал, эх газрын келт бүлгүүдийн хоорондын холбооноос үүдэлтэй.

Эх сурвалжийн байдал

Анхны эх сурвалжууд: Metrical Dindshenchas (дундад зууны, христээс өмнөх материалыг цуглуулсан), гэгээнтэн Бригиттагийн намтарлаг тэмдэглэлүүд (7-9-р зуун), болон Yellow Book of Lecan дахь бурхдын жагсаалтын хэсэгчилсэн бичвэрүүд.

Хугацааны хүрээ: домог зүйн үлгэрүүд төмрийн эрин-ромын үеийн нөхцөл байдлыг (МЭӨ ойролцоогоор 500 – МЭ 400) сэргээн босгодог бол бичвэрүүд 8-12-р зуунд бичигджээ. Судлаачид: Пройнсиас Мак Кана (Celtic Mythology), Бернхард Майер (Die Religion der Kelten), Хелмут Биркхан (Kelten) синкретизмын үзэгдлүүдийг шинжилсэн.

Нэр ба хувилбарууд

Бригид эх сурвалж, урлагийн уламжлалуудад тодорхой давтагдах дүрслэлийн элементүүдээр дүрслэгддэг бөгөөд эдгээр нь хэдэн арван жил, өөр өөр газарзүйн орон зайг дамжсаар харьцангуй тогтвортой хэвээр байдаг. Эдгээр элементүүд зөвхөн чимэглэлийн шинжтэй эсвэл санамсаргүй сонгогдсон биш, харин гүн бэлгэдлийн утга шингэсэн, чухал ач холбогдолтой байдаг.

Бригидын шинжүүд тус бүр тодорхой утга илэрхийлдэг: галт болон дархны холбоо түүний гар урлалын албыг заана, Килдарийн ариун гал түүний эдгээх чадварыг заана, яруу найргийн харьяалал нь эрдэмт ирландын яруу найрагчид болох Филидын хамгаалагч эзэн эмэгтэй байр суурийг заана. Сүлжсэн зэгс дэх Бригид загалмай, эх булагтай холбоо, хавар эхлэх Имболк баяр нэгдэж уншиж болох тэмдгийн систем болдог. Ирландын уламжлалтай сайн танилцсан хүн үүнээс бурхны чиг үүрэг, зэрэг дэвийг тайлж унших боломжтой байсан: гэгээнтэн, дархны урлал, эдгээлт гурвыг нэг дүр дотор нэгтгэсэн байдал нь Кормакийн толь бичигт 9-р зуунд дүрслэгдсэн байдаг.

Тодорхойлолт

Бригид келт хүмүүсийн шашны дадал, өдөр тутмын зан үйл, түгээмэл ойлголтод төв байр суурьтай байв. Хүмүүс хямрал, тодорхой амьдралын нөхцөл байдал эсвэл тодорхой шашны улирлын үеэр энэ бурханд хандан, зохион байгуулалттай, ихэвчлэн нарийн зан үйл, залбирал эсвэл өргөл бэлэглэдэг байв.

Бригидын шүтлэг тогтсон зам мөрөөр явж байв: Хоёрдугаар сарын 1-нд болдог Имболк баяр жилийн мөчлөгт тодорхой тогтсон огноог тэмдэглэдэг байсан бол сүлжсэн зэгс дэх Бригид загалмай, баярын шөнөдөө даавуу тавих зэрэг заншлууд тогтсон хэлбэрээр уламжлагдаж байв. Килдарийн гэгээнтэн Бригидтай нэгдсэний дараа тэдгээр газрын шүтлэгийг зохион байгуулалттай хийдийн бүлэглэлийн эмэгтэйчүүд хариуцаж, уламжлагдсан галыг сахин хамгаалж байв.

Имболк христээс өмнөх Ирландаас христийн үе хүртэл Бригидын өдөр (Lá Fhéile Bríde) хэмээн тэмдэглэгдэж ирсэн нь эдгээр заншилд ямар ач холбогдол өгч байсныг харуулна. Түүний хариуцлага хэд хэдэн салбарыг хамардаг байв: Хаалганы дээгүүр байрлуулсан Бригид загалмай гэр, мал сүргийг гэмтлээс хамгаалахын тулд байсан бол эдгэлтийн чиг үүрэг нь өвчтэй хүмүүс болон төрөх эхчүүдэд хамаарч, хоёрдугаар сарын 1-ний баяр өвлөөс шинэ бэлчээрийн эрин хүртэлх шилжилтийг хониныг эх тарих эхлэлтэй хамт дагалдаж байв.

Дүрслэл болон бэлгэдэл

Бригид улаан эсвэл алтан үстэй, ихэвчлэн галд бүрхэгдсэн гэрэлт үзэсгэлэнтэй эмэгтэй хэлбэрээр дүрслэгддэг. Титэм түүнийг тойрсон байна. Түүний шинж тэмдэг нь бамбар, дүнгэн болон алх, эдгээх ургамал, ятга юм. Худаг, эх булаг нь ариун. Бригид загалмай түүний бэлгэдэл юм.

Танилцуулга: Бригид

Товч намтар Бригидыг зургаан хэмжээст харуулдаг: түүний соёлын гарал үүсэл, түүнийг шүтэн бишрэх хүрээ, дүрслэлийн уран зохиол, түүнд хамааруулсан хүч чадал, хүндэтгэл болон дуудлагын хэлбэрүүд, мөн хөрш соёлуудад олдох тохироо. Энэ бүхэн энэ олон талт бурханы тухай системтэй ойлголт өгдөг.

Соёлын нөхцөл байдал

Бригид Ирландын уламжлалын кельтийн өмнөх буюу эрт индо-европ давхаргаас гаралтай бөгөөд үүнийг Туата Де Данан (Tuatha Dé Danann) бурхдын зөвлөл нотолж байна. Түүний тухай хамгийн эртний бичгийн дурсамж Metrical Dindshenchas хэмээх зохиол болон 9-10-р зууны угсаа бичгүүдэд олддог. Газарзүйн хувьд тэрээр Ирланд төвтэй бөгөөд Шотландын Уулархаг нутгаас (Highlands) хоёрдогч эх сурвалжууд бий.

7-р зуунаас эхлэн бичигдсэн ариун Бригитагийн дүр энэ бурханлиг дүр дээр давхарлагдаж, христийн шашинд шилжих цаг үеийг давсан шүтлэгийн үлдэмжийг харуулдаг.

Нөлөөллийн зорилт

Бригидад найрагч гэр бүлүүд (Filí), эмчлэгчид, дархчууд, гар урчин эмэгтэйчүүд залбирдаг байв. Түүний баяр Имболк (Imbolc) цэвэрлэх ёслол болон үржил шимийн баяр наадмын шалтгаан болдог байсан. Христийн шашны үед хүүхэд төрөх зовлонтой эмэгтэйчүүд болон өвчний асуудалтай хүмүүс ариун Бригита руу хандаж байв. Ялангуяа хийдүүд түүнийг шүтэн бишрэхэд зориулагдаж байсан бөгөөд тухайлбал Килдэр хийд Бригидагийн уламжлалыг хадгалж, эдийн засаг, оюуны төв болж байв.

Хэлбэр

Бригид гар урлал болон уран зохиолын дүрслэлд гал, тухайлбал урам зоригийн дөл, эдгэрэлт болон дархны урлагийн дөл хэмээн холбогддог. Килдэр дэх гал түүнд зориулагдсан байсан бөгөөд лам нар түүнийг харгалзан үзсэн гэж үздэг.

Тэрээр заримдаа эх баригч, эмчийн шинжтэй байдаг. Дундад зууны гар бичмэлүүдэд тэрээр гэрэлт мандал бүхий эрхэм дүр төрхтэйгээр, ихэвчлэн дөл эсвэл эдгээх усны хамт дүрслэгддэг.

Үйл ажиллагаа

Бригид эмчилгээний эзэгтэй, дархны урлагийн хамгаалагч, найрагчдын хамгаалагч, мал болон хүмүүсийн үржил шимийг хайрладаг гэсэн олон талт үүрэгтэй байсан. Cath Maige Tuired зохиолд тэрээр соёл байгуулагч дүр болж гардаг бөгөөд унасан хүү Руадан (Ruadán)-ыг гашуудсан хайлан нь Ирландын уламжлалын анхны ийм дуу гэж тооцогддог.

Хожуу үеийн ариун намтрын зохиолууд, тухайлбал Bethu Brigte (9-р зуун), түүний хүчийг христийн шашны ариун Бригид оф Килдэр (Brigid von Kildare) руу шилжүүлж, түүнд өвчтэй хүмүүсийг эдгээх, хоол хүнс нэмэгдүүлэх, малын сүргийг хамгаалах чадварыг хамааруулдаг.

Хамгаалах хэлбэрүүд

Бригидыг ашигтай, дэмжлэг үзүүлдэг гэж үздэг. Эмэгтэйчүүд болон гар урчид түүн рүү хандаж, ажилдаа чадвар, хамгаалалт хүсдэг байв. Ариун намтрын зохиолуудад тэрээр гайхамшгаар зовлонт хүмүүст туслдаг. Өнөөдөр тэрээр урлагийн бүтээлч ажил, эдгэрэлт, эх орны хамгаалалтад залбирдаг дүр болсон байна. Бригид хор хөнөөлтэй эсвэл аюултай гэж тооцогддоггүй тул түүнээс хамгаалах ямар нэгэн заншил байдаггүй.

Холбоотой оршихуйнууд

Харьцуулж болох дүрс бол Грекийн Афина (гар урлал, тулаан, мэргэн ухаан), Ромын Веста (гэрийн дөл, хамгаалалт) болон Энэтхэгийн уламжлалд байдаг бурхан Сарасвати (урлаг, найраг) зэрэг юм. Гурвал талт шинжийг өгсөн байдал нь Хекатагийн (Hekate) дүрслэл эсвэл кельт хөшөөнүүд дэх гурвал дүрст бурхны гурвалыг санагдуулдаг. Эдгээр төстэй байдал соёл бий болгогч бурхдыг шүтэн бишрэх шашны түгээмэл хэвшлийг харуулдаг.

Бригид, бусад соёлуудтай төстэй байдал

Эдгээх урлаг, дархны гар урлал болон найргийг нэг дүрд нэгтгэсэн ариун эмэгтэйчүүд хэд хэдэн домог зүйд, Ромын Минерваас эхлээд Скандинавын Эйр (Eir), Славян Мокош (Mokosch) хүртэл олддог; уламжлал бүр гурван шинжийг өөр өөрөөр жинлэдэг.

Иудейн уламжлал: Шууд төстэй дүр байдаггүй. Хол хамааралтай нь Египетээс гарах уламжлалын Мириам (эш үзүүлэгч, хөгжим, удирдагч) эсвэл эмэгтэй бүтээгч бурхантай төстэй дүр болох хувийн шинж чанартай мэргэн ухаан (Хокма/Софи, Chokmah/Sophia) байна.

Грек-Ромын ертөнц: Афина гар урлал болон стратегийн мэргэн ухааныг илэрхийлдэг бол Хестиа/Веста гэрийн дөл болон нийгмийн эв нэгдлийг илэрхийлдэг. Асклепиос болон Хигиеиа Бригидын эдгээх талтай тохирдог. Мөнхийн гал бүхий Ромын Веста ариун сан Килдэр дэх Бригидын галтай зэрэгцээ жишиг болдог.

Месопотами: Төрөлт болон эдгэрэлтийн бурхан Нинхурсаг (Ninḫursaĝa), гар урлал болон хайрын бурхан Инанна нар сэдэвчилсэн давхцал үзүүлдэг. Гар урлалын бурхан Энки ч мөн эрэгтэй тохироо болж болно.

Энэтхэг/Ази: Сарасвати (найраг, урлаг, мэргэн ухаан) болон Лакшми (баялаг, гар урлал дэмжих) нар Бригидын хүний бүтээлч ажлыг дэмжигч байдгаас Бригидын үүрэгтэй хуваалцдаг. Японы Шинтоизмд түүнтэй хэсэгчлэн тохирдог дүр бол Бэнзайтэн (Benzaiten, урлаг, хөгжим) юм.

Килдэрийн ариун Бригидатай нэгдэх нь

Ирландын шашны түүхийн хамгийн их маргаантай асуудлын нэг бол бурхан Бригид болон христийн шашны ариун Бригида оф Килдэрийн (Brigida von Kildare) хоорондын харилцаа юм, түүний баяр 2-р сарын 1-нд, буюу Имболк (Imbolc)-ын өдөр тэмдэглэгддэг.

Ариун эмэгтэй 5-р зуун эсвэл 6-р зууны эхэн үед амьдарсан гэж тооцогддог; түүний хамгийн эртний намтрыг лам Когитосус (Cogitosus) 650 оны орчим бичсэн бөгөөд энэ нь Vita Sanctae Brigitae хэмээх зохиол юм.

Когитосус Килдэр (Cill Dara, буюу Царс модны сүм) дэх хийдэд ариун гал асаж байсныг мэдээлдэг бөгөөд энэ галыг лам нар харгалзан хамгаалж, хэзээ ч унтраахгүй байхаар зохион байгуулагдсан байв.

Гиральдус Камбренсис (Giraldus Cambrensis) энэ галыг 12-р зуунд ч гэсэн дүрсэлж байсан. Энэ галыг шүтэх зан, мал, сүү, үржил шимтэй холбоо, мөн баярын огноо нь олон судлаачдыг энэ ариун эмэгтэйд бурхны христийн шашинд шилжсэн хэлбэрийг харах хандлагатай болгосон.

Гэхдээ шинэ судалгаа болгоомжтой байхыг сануулж байна. Лиза Битэл (Lisa Bitel) зэрэг түүхчид Бригида нэртэй бодит хийдийн эх байсан байх боломжтой бөгөөд ариун намтрын зохиол өөрийн уран зохиолын хуулиудыг дагадаг гэдгийг онцолсон. Тохирлыг зарим талаар хийдийн нийгэмлэгийн христийн шашны өмнөх сэдвүүдийг ухамсартайгаар өөртэйгөө шингээх, зарим талаар эрт дундад зууны ариун намтрын нийтлэг шинжүүд гэж тайлбарлаж болно.

Тодорхой зүйл бол ариун эмэгтэйн шүтлэг бурхны шүтлэгийг давхарлаж, эртний заншлууд, тухайлбал зэгс мод ашиглан хийдэг Brigid’s Cross-ыг христийн баярын өдөртэй холбосон явдал юм. Уламжлал бодитой, гэхдээ түүний яг хэлбэр нь маргаантай хэвээр байна.

Бригид дундад зууны бичгийн уламжлалд

Бригид (Brigid) бүсгүй бурхны тухай мэдэгдэж буй мэдлэгийн ихэнх хэсэг нь харь шашны үеийн эх сурвалжаас бус, харин дундад зууны үед христийн эрдэмтдийн бичсэн бичвэрүүдээс гаралтай. Хамгийн чухал эх сурвалж нь Sanas Cormaic (Кормакийн тайлбар толь) хэмээх этимологийн эмхэтгэл бөгөөд уламжлал ёсоор эпископ Кормак мак Куйлленнайн (Cormac mac Cuilennáin, нас барсан он 908)-д хамааруулдаг.

Тэнд Бригид бол яруу найрагч (banfili), Дагда (Dagda)-гийн охин бөгөөд түүнтэй нэрсэлдэх бусад хоёр Бригид байсан гэж бичсэн байдаг, нэг нь эмчилгээний урлагийг, нөгөө нь дархны урлагийг хариуцдаг байсан.

Энэ тэмдэглэлээс судлаачид гурвалсан бурхан эсвэл нэг нэртэй гурван эгч дүүсийн дүр төрхийг гаргаж авсан байна. Энэ нь эрт цагийн жинхэнэ ойлголт мөн эсэх, эсвэл тайлбар зохиогчийн эрдэм судлалын бүтээл мөн эсэхийг эцэслэн шийдэх боломжгүй.

Дараагийн дурдлагууд нь Lebor Gabála Érenn (Эзэмшлийн номнууд) болон Cath Maige Tuired (Маг Туйрдын тулаан) өгүүллэгт байдаг бөгөөд тэдгээрт Бригид нь Бресийн эхнэр, Руадáны эх болж гарч ирдэг ба хүүгийнхээ нас барсны дараа гашуудлын дуу (keening)-г зохиосон гэж үздэг.

Эдгээр эх сурвалжууд 11-15-р зууны гар бичмэлүүдэд хадгалагдсан байдаг бол хэсэгчлэн эртний эх хувиас гаралтай. Тиймээс шашин судлал Бригидийн тухай ямар нэгэн мэдэгдэл нь лам хуврагийн эрдэм судлалын шүүлтүүрээр дамжсан гэдгийг онцолдог.

Имболк: Хаврын эхлэлийн баяр

Бригидтэй нягт холбоотой нь ирландын жилийн мөчлөгийн дөрвөн их баярын нэг болох Имболк (Imbolc) бөгөөд 2-р сарын 1-нд тохиох ба хаврын эхлэлийг тэмдэглэдэг.

Энэ нэрийг ихэвчлэн хониныхаа хурга гарах болон сүү өгч эхлэхтэй холбон тайлбарладаг; түгээмэл этимологийн дагуу i mbolg (хэвлий дотор) хэмээх утгаар үр тээж буй эх хонийг заасан гэж үздэг, гэвч энэ талаар ч судлаачдын дунд санал нэгдмэл биш.

Энэ баярын хамгийн эртний баримт нь дундад зууны бичвэрүүдээс, тухайлбал Tochmarc Emire (Эмерт хүсэлт тавьсан нь) өгүүллэгээс гаралтай бөгөөд тэнд Имболкийг Самхайн (Samhain), Белтайн (Beltaine), Лугнасад (Lugnasad)-тай хамт дурдсан байдаг. Харь шашны үеийн тодорхой зан үйлийн дэлгэрэнгүй мэдээлэл ихэнхдээ дурсагдаагүй; заншлын талаарх мэдлэг нь орчин үеийн ардын аман уламжлалаас гаралтай.

Ирландын болон Шотландын хөдөө орон нутагт Бригидийн загалмайг сүлжих, гэрээс гэр рүү зөөж явдаг сүрэл хүүхэлдэй (Brídeóg) хийх, түүнчлэн эмчилгээний хүч шингэсэн гэж үздэг ор дэрэн дээр хойморт тавьсан алчуур буюу тууз (Brat Bríde) байрлуулах заншил тэмдэглэгдсэн байдаг.

Эдгээр заншлыг 19-р зуун, 20-р зууны эхэн үед Александр Кармайкл зэрэг цуглуулагчид Carmina Gadelica хэмээх бүтээлдээ тэмдэглэж үлдээсэн. Эдгээрийн хэдэн хувь нь христийн шашнаас өмнөх бүсгүй бурхантай холбоотой болохыг арга зүйн хувьд тодорхойлохад хэцүү байдаг.

Бригантиа (Brigantia) ба тив дэх кельтийн тархалтын асуудал

Бригид (Brigid) нэрийг хэл шинжлэлийн үүднээс эртний кельт хэлний *brigantī гэсэн язгуураас гаралтай гэж үздэг бөгөөд энэ нь “өргөмжлөгдсөн” буюу “өндөр” гэсэн утгатай. Ижил язгуур нь Ромын эрхшээлт Британид, ялангуяа Хойд Английн Бригантес овгийн нутагт бичээс, зориулгын чулуунуудаар нотлогдсон Бригантиа (Brigantia) бурханы нэрэнд ч байдаг.

Шотландын Бирренс (Birrens) хэмээх газраас олдсон рельеф дээр Бригантиа Минерва эсвэл Виктория хэлбэрээр жад, бамбай, ханан хэлбэрийн титэмтэй дүрслэгдсэн байдаг. Зарим бичээст түүнийг Ромын төрийн бурхантай хамт дурддаг нь овгийн холбооны хамгаалагч бурхны албан ёсны үүрэгтэй байсныг харуулж болзошгүй юм.

Бригантиа болон Ирландын Бригид хоёр нийтлэг, өргөн тархсан нэгэн кельт бурхнаас гаралтай эсэх, эсвэл зөвхөн нэр нь төстэй эсэх нь кельтийн шашин судлалын нээлттэй асуултуудын нэг хэвээр байна.

Ижил төстэй нэрс тивийн кельт нутагт ч тохиолддог, жишээ нь Бодены нуурын дэргэдэх Брегенц (Bregenz) хотын нэр (Brigantion).

Жорж Дюмезилийн (Georges Dumézil) уламжлалыг баримталдаг зарим шашин судлаачид Бригидийг индо-европ санаа дахь үүрийн гэгээ буюу яруу найргийн урам зоригийн бурхантай харьцуулж, Ведийн Бхаратī (Bharatī) бурхан эсвэл Сарасватī (Sarasvatī)-тай төстэй болохыг дурддаг. Ийм харьцуулалт хийсвэр таамаглал хэвээр байгаа боловч энэ нэрийн хэл шинжлэлийн үндэс хичнээн гүнзгий болохыг харуулж байна.

Орчин үеийн тайлан авалт: шинэ харь шашин ба соёлын сэргэлт

20-р зууны сүүл үеэс эхлэн Бригид ер бусын сэргэлтийг туулж ирсэн. Шинэ харь шашны болон Wicca-тай ойр урсгалуудад тэрээр яруу найраг, эмчилгээ, дархны урлагийн гурвалсан бурхан хэмээн ихэвчлэн тайлбарлагдсан хамгийн их шүтэгддэг бурхдын нэг гэж тооцогддог. Имболк нь орчин үеийн харь шашны найман жилийн мөчлөгийн баярын нэг болж уламжлагдсан.

Энэ тайлан авалт нь ихэвчлэн өөр өөр гарлын материалуудыг нэгтгэдэг: дундад зууны ирландын бичвэрүүд, орчин үеийн ардын заншил, ариун хэмээгддэг эмэгтэйн намтар, мөн 19-р зууны романтик сэргээн босголтууд. Шашин судлалын үүднээс түүхээр батлагдсан зүйл болон орчин үеийн шинэчлэлийг ялгах нь чухал юм. Орчин үеийн Бригид бол өөрөө бие даасан шашны үзэгдэл бөгөөд дундад зууны бурхны үргэлжлэл гэж хялбарчлан үзэх боломжгүй.

Түүнтэй зэрэгцээд Ирландад өөрөө соёлын сэргэлт өрнөж байна. Килдарэ (Kildare) хотод 1993 оноос хойш Бригидинчүүдийн нэгэн нийгэмлэг бэлгэдлийн мөнхийн галыг дахин асааж тэтгэдэг. 2023 оноос хойш Ирландын Бүгд Найрамдах Улсад 2-р сарын 1 нь Бригидийн нэрэмжит албан ёсны амралтын өдөр болсон нь энэ дүрийн үндэсний өвөрмөц шинж чанарыг тодорхойлох тасралтгүй хүчийг харуулж байна.

Феминист теологи болон энх тайвны хөдөлгөөнд Бригид нь эмэгтэй эрх мэдэл, бүтээлч хүчний бэлгэдэл болгон ашиглагддаг. Ийнхүү энэ дүр нь домгийн дүр төрх хэрхэн зуун жилүүдийн туршид байнга шинэ утга агуулгаар дахин дүүргэгддэгийг харуулах жишээ хэвээр үлдэж байна.

Túatha Dé Danann овог дахь Бригид

Ирландын уламжлалын бурхдын үндэс угсаа болох Túatha Dé Danann-ын домог зүйн угийн бичигт Бригид (Brigid) төрөл садангийн хувьд төв байр суурьтай. Тэрээр агуу эцэг бурхан Дагдагийн охин бөгөөд Аенгус, Бодб Дерг, Кермайт зэрэг дүр бүхий эгч дүү гэж тооцогддог.

Cath Maige Tuired-д тэрээр Тúатха Дé-гийн болон дайсагнагч Фоморичуудын хоёулангийнх нь удамтай хаан Бресийн эхнэр гэж дурддаг. Энэ холбооноос хүү Руадан төрдөг.

Бригид ийнхүн хоёр дайсагнагч домог зүйн угсаатны хоорондох залгамж цэг дээр зогсох бөгөөд энэ байр суурь нь түүнийг зуучлагч болгодог. Руадан тулалдаанд унасны дараа Бригид Ирландын анхны гашуудлын дуулал (клагагесанг) уйлж дуулсан гэж үздэг, тэгэхлээр түүнд зан үйлийн гашуудлыг зохион бүтээсэн үнэлэмж хамаарагдана.

Эдгээр угийн бичгийн мэдээллүүд бүрэн нийцтэй биш. Өөр өөр гар бичмэл, текстийн уламжлал Бригидэд заримдаа өөр өөр төрлийн хамаатан оноодог бөгөөд өмнө дурдсан гурван адилхан нэртэй эгч дүү болгон хуваагдах явдал нь дүр төрхийг улам бүр хүндрүүлдэг.

Судлаачид үүнийг зөрчил гэхээсээ илүү аман уламжлалын шинж чанар гэж үздэг бөгөөд энэ нь хэд хэдэн хувилбарыг зэрэг оршихыг зөвшөөрсэн байна. Тэмдэглэвэл Бригид бараг бүх шугам дор өндөр зэрэглэлийн дүр бөгөөд Дагдагийн хамт нягт холбоотой, яруу найраг, эдгээх, гар урлалын үндсэн салбартай нягт холбоотой байдаг.

Цаашдын холбоосууд

Энэ хуудсанд санал болгож буй дотоод холбоосууд:

Кельт (дээд соёлын хуудас)
Кернуннос (кельтийн пантеон-д зэрэгцэн орших бурхан)
Банши (адил уламжлалын эмэгтэй сахиусны дүр)
Хамгаалагч бурхад (ангиллын тойм)

Ном зохиол (сонголт)

Бусад суурь бүтээлүүдийг Ном зүйд үзнэ үү.

Бригидтэй холбоотой түгээмэл асуултууд

Кельт-ирландын уламжлалд Бригид хэн бэ?

Бригид (хуучин ирланд хэлээр Brigit, уэльс хэлээр Ffraid) нь ирланд-кельтийн домог зүйн хамгийн чухал бурхадын нэг бөгөөд Дагдагийн охин, яруу найрагч, дархан, эмчлэгчдийн ивээн тэтгэгч юм.

Тэрээр кельтийн ертөнцийн гурван агуу соёлын салбарыг илэрхийлдэг: ярианы үг (Filidh, яруу найрагчид), галын хувиралт (дарханчлал) болон эдгэрэлт. Гурван дүрт уламжлалд тэрээр гурван эгч дүү хэлбэрээр илэрдэг: яруу найрагч Бригид, дархан Бригид, эмчлэгч Бригид.

Харь шашны Бригид ба христийн шашны Ариун Бригида хоёр хэрхэн холбоотой вэ?

Килдарийн ариун Бригида (МЭ 451-525 орчим), Ирландын хамгаалагч эх, шашны түүхийн үүднээс хамгийн гайхалтай синкретизмын дүрсүүдийн нэг юм. Христийн шашны сүм харь шашны бурханаас хүндэтгэлийн үйл, баярын өдөр (2-р сарын 1/2-нд тэмдэглэдэг Имболк/Гэрлийн баяр), ариун газар (Килдар дахь мөнх Бригидын гал 1220 он хүртэл асаалттай байсан), тэр байтугай олон гайхамшгийн түүхийг өвлөж авсан.

Ирландын ард түмний итгэл үнэмшил нь эдгээр хоёр дүрийг маш нягт холбосон бөгөөд аль шинж чанар нь эх дур байсныг тодорхойлох боломжгүй болсон.

Бригид, келт уламжлалын бурхан

Агуулга

Товч тойм: Бригид

Агуулга

Домог зүйн ангилал

Нэр ба хувилбарууд

Тодорхойлолт

Дүрслэл болон бэлгэдэл

Бригид, бусад соёлуудтай төстэй байдал

Килдэрийн ариун Бригидатай нэгдэх нь

Бригид дундад зууны бичгийн уламжлалд

Имболк: Хаврын эхлэлийн баяр

Бригантиа (Brigantia) ба тив дэх кельтийн тархалтын асуудал

Орчин үеийн тайлан авалт: шинэ харь шашин ба соёлын сэргэлт

Túatha Dé Danann овог дахь Бригид

Цаашдын холбоосууд

Ном зохиол (сонголт)

Бригидтэй холбоотой түгээмэл асуултууд

Кельт-ирландын уламжлалд Бригид хэн бэ?

Харь шашны Бригид ба христийн шашны Ариун Бригида хоёр хэрхэн холбоотой вэ?

Ангилал & хамгаалалт