Хорус, Египетийн уламжлалын бурхан

Исис ба Осирисын хүү, шонхор бурхан, хаанчлалын эзэн. Хорус бол ялагдлаас төрсөн шинэчлэлийн хүч юм.

Шонхор толгойтой, нарны диск зүүсэн, лам нарын гарт, фараонуудын хаан ширээн дээр байх энэ бурхан Египетийн хууль ёсны эрх мэдэл, гэрлийн харанхуйг ялах ялалтыг илэрхийлдэг. Түүний нүд, буюу *Уаджет-нүд*, Египетийн шашны хамгийн хүчирхэг хамгаалалтын зүйлсийн нэг бөгөөд гэмтлийн дараах бүрэн бүтэн болохын бэлгэдэл юм.

Хорус бол хааны эрх мэдлийн египет шонхор бурхан. Энэ мэдээллийн хуудас Хорусыг Египетийн уламжлалын бурхан гэж хаанчлал ба хамгаалалтын хүчний сүлжээнд байрлуулдаг.

БурханЕгипет

Хорус

Тойм: Хорус

Төрөл: Египетийн үндэсний тэнгэрлэг зүтгэлт, хаан ба тэнгэрийн бурхан
Пантеон: Египет (бүх гүрний үе)
Үүрэг: хаанчлалын биежилт, тэнгэр, Сетийн хаосоос хамгаалалт
Гол шинж чанарууд: шонхор толгой, Пшент хосолмол титэм, Уас таяг, Уаджет-нүд
Гол шашны төвүүд: Эдфу (хамгийн том Хорусын сүм хийд), Хиераконполис, Бехдет
Грекийн адилтгал: хэсэгчлэн Аполлон (нарны шинжээр)

Тодорхойлолт

Зохиогдсон хугацаа

Хорусын тухай тэмдэглэгдсэн эх сурвалж түрүүчийн гүрний үеэс (МЭӨ 3000-аад оноос өмнө) эхэлдэг, Нармерын хавтан дээр тэрээр шонхрын дүрээр хааны дээгүүр нисдэг. Амьд фараон Хорусын биежилт, нас барсан фараон Осирисын биежилт гэж эхнээсээ тооцогддог байсан.

Эдфугийн сүмийн гол цэцэглэлт нь Птолемейн үе (МЭӨ 3-1-р зуун) байсан. Хорусын хэд хэдэн талт дүр зэрэгцэн оршдог: Ахимаг Хорус, Эдфугийн Хорус, Харпократ (хүүхэд), Харендотес (эцгээ өшөө хорслогч).

Тархалтын бүс нутаг

Гол шашны төв нь дээд Египетийн Эдфу (Бехдет) байсан бөгөөд энэ бол хамгийн бүрэн хадгалагдсан египет сүм хийд, Птолемейн үед баригдсан. Мөн Хиераконполис (Нехен, эрт гүрний төв), Дельтагийн Буто. Хармерти талт дүрд Космар (Летополис). Гэвч хаан бурхан гэдгээрээ Хорус улс орон даяар оршдог байсан, аливаа хааны нэрийн хүрээлэлт бүрт Хорусын бэлгэдэл байдаг байлаа.

Эх сурвалжийн байдал

Гол эх сурвалжууд: пирамидын бичвэрүүд (219, 359-р зарлиг), Үхэгсдийн ном (17-р зарлиг), Хорус ба Сетийн хоорондох мөргөлдөөний түүх (Честер-Битти папирус I), Эдфугийн сүмийн бүрэн хадгалагдсан хана бичвэрүүд (теологийн сүүлийн үеийн хэлбэр), Плутархын De Iside et Osiride. Дэд эх сурвалж: Юнкер, Мемфисийн бурхдын сургаал; Боннет, Реаллексикон; Микс/Фавар-Мекс, Daily Life of the Egyptian Gods.

Нэр

Хорусыг шонхор толгойтой дүрсэлдэг, ихэвчлэн хосолмол титэмтэй (Пшент: улаан доод Египет + цагаан дээд Египет титэм) эсвэл Атеф титэм (хажуугийн эвэртэй цагаан өд) хэлбэрээр.

Түүний хамгийн алдартай бэлгэдэл нь Уаджет-нүд (Хорусын нүд гэдгээр мэдэгддэг), шонхрын тэмдэгтэй хийсвэрлэгдсэн нүд бөгөөд эдгэрэл, хамгаалалт, бүрэн бүтэн байдлыг илэрхийлдэг. Шонхор бол түүний амьтан; шонхрын далавч нь заримдаа дүрслэлд түүний биеийг бүрхдэг. Нарны диск (Атен) түүний толгой дээр тавигдсан байдаг.

Мөн чанарын шинж

Хорус эцгийнхээ Осирисын өшөөг Сетэд авахуулахаар домогт тэмцэлд оролцдог, тэнд хоёулаа шархадсан, Хорус нүдээ алддаг (үүнийг Тот эсвэл Хатор сэргээдэг). Хүүгийн хувьд тэрээр хаан ширээний өв залгамжлагч болдог: аливаа египет хаанчлал Хорусын хаанчлал юм.

Фараонууд өөрсдийгөө амьд шонхор, Хорусын хүчээр амьсгалж буй хэмээн үздэг байлаа. Лам нар түүнд зэрлэг нугас, магтуу зориулдаг байв. Эдфугийн Хорусын сүм улс орны хамгийн баян сүмүүдийн нэг байлаа. Ёслолд Хорусыг гэмтлийг эдгээх, эрх мэдлийг хууль ёсны болгохын тулд дуудаж байв.

Дүрслэл ба бэлгэдэл

Хорус нь ихэвчлэн шонхор эсвэл шонхор толгойтой хүн бөгөөд Египетийн хосолмол титэм (улаан ба цагаан титэм)-тэй дүрслэгддэг. Түүний зүүн нүд сарны нүд (уртааш тэмдэг), баруун нүд нарны нүд бөгөөд эрх мэдлийн хүрээнийхээ бэлгэдэл юм.

Уажет-нүд, түүний ариун нүд бол Египетийн хамгийн хүчирхэг хамгаалалтын бэлгэдлүүдийн нэг. Шонхор бол түүний амьтан бөгөөд хурдан, оновчтой, тэнгэрт өндөр нисдэг. Хосолмол титэм нь Дээд ба Доод Египетийн нэгдлийг илэрхийлдэг.

Мэдээллийн хуудас: Хорус

Хорусын гол шинж чанарууд нэг харцаар. Дараах хэсгүүд түүний гарал үүсэл, үүрэг, дүрслэл, шүтлэг, бэлгэдэл, зэрэгцээ дүрсийг нэгтгэн харуулдаг.

Хорусын гарал үүсэл

Хорус нь Исис ба Осирисын хүү, Осирисын үхлийн дараа төрсөн, Исис ганцаараа Хеммисын хулсанд өсгөсэн хүүхэд (Харпократ-домог).

Илүү эртний уламжлалуудад: Ахимаг Хорус нь Осирисын дүү юм. Гол зөрчил: Осирисын өв залгамжлалын төлөө Сеттэй тэмцэх нь, урт хугацааны маргаан, биечлэн тэмцэлдсэний дараа Хорус ялж, Египетийн хаан ширээг эзэмшдэг.

Хорусын хамрах хүрээ

Хаанчлалын биежилт, аливаа фараон “хаан ширээн дэх Хорус” байсан. Сетийн шинжтэй хаосоос, могойгоос, бузар мууг эсэргүүцэх хамгаалалт. Эдгэрлийн ид шид-д хүүхэд ба өвчтөнийг хамгаалагч бурхан (Хорус-Циппус хөшөө, түгээмэл хамгаалалтын зүйл). Түүний Уаджет-нүд нь эртний бүхэл дэлхийн хамгийн чухал хамгаалалтын зүйлсийн нэг юм.

Хорусын дүрслэл

Шонхор толгойтой эрэгтэй дүрс, Пшент хосолмол титэмтэй (улаан Доод Египетийн титэм + цагаан Дээд Египетийн титэм), Уас таяг ба Анх бэлгэдэлтэй. Мөн цэвэр шонхор хосолмол титэмтэй. Хүүхэд байдлаараа (Харпократ) хуруугаа амандаа тавьсан, залуучуудын гоожтой нүцгэн хүү. Эдфугийн Хорус байдлаараа далавчаараа тэврэсэн илүү том нарны диск. Уаджет-нүд бие даасан бэлгэдэл болгон түгээмэл ашиглагддаг.

Хорусын нөлөө

Нөлөөллийн хүрээ: Хорус нь захирагч хааны эрх мэдлийн бурхан байсан бөгөөд фараон бүр Хорусын тангаргийг тайлдаг байв. Ард түмний хувьд Хорус нь өвчин, могойгоос хамгаалагч бурхан байсан бөгөөд түүний Уджат нүд нь хамгийн түгээмэл хамгаалах амулет байлаа. Эдфу нь Птолемей ба Ромын хожуу үед мөргөлчдийн зорилтот газар байсан бөгөөд жил бүрийн Сайхан нэгдлийн баяр (Хатхортой уулзах ёслол) олон мянган зочдыг татдаг байв.

Хорусын хамгаалалт

Шонхор (ялангуяа тагтаа шонхор), давхар титэм Пшент, Вас-очир, Анх, Уджат нүд, далавчтай нарны диск (Эдфу). Ургамал: лотос. Ариун газрууд: Эдфугийн алдартай пилоны бүхий сүм хийд, эх үүсвэр газар болох Хиераконполис.

Хорусын параллелууд

Аполлон (Грек, нар ба ариун чанарын тал), Мардук (Месопотами, хаан хамгаалагч бурхан), Индра (Хиндуизм, бурхадын хаан), Тархунна/Тешуб (Хитчүүд), Юпитер Капитолинус (Ром, эзэнт улсын хамгаалалт). Шонхорны дүрслэл нь индогерман соёлд шууд параллельгүй.

Хамгаалалтын дадал

Хамгаалах зориулалттай зан үйлүүд

Хорусын хамгаалах чиг үүрэг нь түүний мифологиос эх авдаг: хүүхэд байхдаа эх Исис түүнийг Сет-ээс нуухын тулд Хеммисийн папирус ширэнгэнд нуусан бөгөөд тэнд могой, хилэнцэт хорхойд халдлагдаж, дараа нь эдгээгдсэн байдаг.

Энэ түүхээс шидэт бичвэрүүд Хорусын нэрээр хор, аюулыг зайлуулах эрх мэдлийг үндэслэсэн. Хаан ноёрхол ч мөн түүний хамгаалалтад байсан, учир нь фараон бүрийг Хорусын дэлхийн биет илэрхийлэл гэж үздэг байв.

Тарни, дуудлагууд

Уджат амулетаас гадна Хорусын хөшөө буюу Циппи гэж нэрлэгдэх хамгаалах зан үйлийн зүйлс байсан, ялангуяа хожуу үед. Тэдгээр нь тэмээ хорхойн дээр зогсож, гартаа могой, хилэнцэт хорхой болон бусад аюултай амьтдыг барьж буй хүү Хорусыг дүрсэлдэг.

Бичвэртэй хөшөөнүүд дээгүүр цутгасан ус нь Египетийн итгэл үнэмшлийн дагуу зурхайн үгсийн хүчийг шингээж, хорхойн хазалт, хатгалтын эсрэг уугддаг эсвэл түрхэгддэг байв.

Амулет ба хамгаалах тэмдэгтүүд

Хорусын хамгаалах практикийн төвд Уджат, буюу сэргээгдсэн Хорусын нүд байдаг бөгөөд энэ нь мифологид Сетээс гэмтэж, Тхотоор эдгээгдсэн байдаг.

Фаянс, чулуу эсвэл металлаар хийсэн амулет хэлбэрээр амьд ба нас барсан хүмүүст өгддөг байсан бөгөөд бүрэн бүтэн байдал ба эдгэрлийн бэлгэдэл гэж үздэг байв. Египетийн бүх эрин үеийн олдворууд Хорусын нүд нь тухайн орны хамгийн түгээмэл зүүдэг хамгаалах тэмдэг байсныг харуулж байна.

Шүтлэг ба бишрэл

Хорусын шүтлэг нь фараоны шүтлэгтэй нягт холбоотой байв. Фараон бүр дэлхий дээрх Хорус байсан бөгөөд цол хэргэмийнхээ дунд “Хорусын нэр” гэдгийг зүүдэг байв. Хорус ба нагац эгч ах Сет-ийн хоорондын хэрүүлийн мифологи сүм хийдүүдэд дахин тоглогддог байв.

Дайсны сул тал шалгах ёстой байсан есөн настай Хорус нь инициацийг бэлгэддэг. Шонхор хөшөөнүүд сүм хийдийг хамгаалж, Хорус-ыг муу хүчнээс хамгаалагч гэж дуудаж байв.

Хорус, бусад соёлын параллелууд

Хорус нь грекийн Аполлон (нарны бурхан, эдгээгч, нум харваач) болон ромын Гелиостой төстэй. Энэтхэгийн уламжлалд түүнийг Сурья (нарны бурхан)-тай зүйрлэдэг. Гэмтсэн, дараа нь эдгээгдсэн нүдний сэдэв Скандинавын Оден-д ч байдаг, тэрээр өөрийн нүдээ золиослодог. Хаан бурхны дүр гэсэн санаа нь Дундад тэнгисийн орчим бүхэлдээ түгээмэл байсан бөгөөд хожим христийн үзэл суртлыг тодорхойлсон.

Хорус ба Сетийн хэрүүлийн тухай миф

Хорусын тухай гол түүх нь Египетийн эрх мэдлийн төлөө Сет-тэй хийсэн хэрүүл юм. Дүү Сет Осирисыг хөнөөсний дараа Исис хүү Хорусыг нууцаар өсгөж, аав нь өвлүүлж үлдээсэн эрхийг эргэн шаардах боломж олгодог.

Насанд хүрсэн Хорус бурхдын зөвлөлийн өмнө гарч, хаан ширээгээ шаарддаг. Сет түүний нэхэмжлэлийг эсэргүүцэж, бурхдын Есөнлигийн өмнө урт хугацааны эрх зүйн маргаан үүсдэг.

Энэ хэрүүлийн хамгийн дэлгэрэнгүй, уялдаатай хувилбар нь Рамессид үеийн алдартай Честер Битти I папирус дээр байдаг бөгөөд энэ текстийг ихэвчлэн Хорус ба Сетийн хэрүүл гэсэн нэрээр иш татдаг. Энэ нь чулуун завиар уралдах, буайлаг дүрд шумбах, Исисийн зохион байгуулсан хуурамч байдал зэрэг цуврал уралдаан, заль мэхийг дүрсэлдэг.

Энэ текстийн өнгө нь тод жаваахай, зарим газраа хошин шог маягтай, энэ нь эрдэмтдийг эрт дээр үеэс гайхшруулж байсан. Одоо үед үүнийг нухацтай теологийн үзэл санааг зугаатай хэлбэрээр дэлгэн бичсэн уран сайхны хувилбар гэж үздэг.

Теологийн гол цөм нь хаан ноёрхлын хууль ёсны эрхийг үндэслэх явдал юм. Хорус хууль ёсны өв залгамжлагчийг, Сет хүчирхийллийн бузар булаагчийг илэрхийлдэг. Эцэст нь бурхдын зөвлөл, ихэвчлэн доод ертөнцөөс Осирисын шийдвэрийн дагуу, Хорусад амьд хүмүүсийн орон дэлхийг захирах эрхийг олгодог. Энэ шийдвэр нь зөвхөн түүхийн үр дүн биш юм.

Энэ нь захирч буй фараон бүр амьд Хорус хэлбэрээр хаан ширээнд суудаг бөгөөд нас барсан өмнөх нь Осирис болдог зарчмыг үндэслэдэг. Энэ миф нь Египетийн хаан ноёрхлын үзэл суртлын үндсэн загварыг гурван мянган жилийн турш өгсөн.

Хорусын хэлбэрүүд ба нэг бурхны олон талт байдал

Хорус нэрийн цаана эртний Египетийн шашны түүхийн явцад нэгдсэн эсвэл зэрэгцэн оршиж үлдсэн, эх нь тус тусдаа байсан хэд хэдэн бурханлаг дүр нуугдаж байдаг. Тиймээс египет судлал “Хорусын хэлбэрүүд”-ийн тухай олон тоогоор ярьдаг.

Нэг чухал шугам бол Ахлах Хорус бөгөөд эх сурвалжуудад Хароэрис (Haroëris) нэрээр дурдагддаг тэнгэр ба гэрлийн бурхан юм, түүний нүднүүд нар, сар байдаг. Түүнээс ялгаж үзэх ёстой нь Исис ба Осирисын хүү Хорус бөгөөд эх сурвалжуудад Харсиесе (Harsiese) нэртэй, эцгийнхээ өв залгамжлагч бөгөөд өшөө хонзон авагч юм.

Мөн үүнтэй зэрэгцэн Хорус хүүхэд, грек хэлбэрээр Харпократес (Harpokrates) байдаг бөгөөд нүцгэн хүүхдийн дүрээр, залуучуудын шаараар мөн хуруугаараа амаа даран дүрслэгддэг.

Энэ дүр ялангуяа хожуу үе ба грек-ромын үед гэр ахуйн, ард түмний шүтлэгт маш их ач холбогдол олж авсан. Хармахис (Harmachis) буюу тэр байтугай Хорусыг тэнгэрийн хаяанд гэж нэрлэдэг нь бас нарны нэг хэлбэр бөгөөд түүнийг тэрхүү Гизагийн агуу Сфинкстэй холбодог. Эдфугийн Хорус, Бехдети (Behdeti) мэтийн орон нутгийн хэлбэрүүд өөрсдийн сүм хийд, баярын дугуйлантай байсан.

Энэ олон талт байдал эмх замбараагүй байдлын шинж биш, харин Египетчүүдийн бурханлаг зүйлийг хэрхэн ойлгож байсныг илэрхийлдэг. Нэг бурхан өөр өөр талаараа, өөр өөр газарт, амьдралын өөр өөр үе шатанд илэрч болох бөгөөд эдгээр талуудыг зөрчилдөл гэж үзэхгүй байв.

Орчин үеийн судалгаа, тухайлбал Ханс Боннетын үндсэн бүтээлүүд, дараа нь Египетийн бурхадын ертөнцийн тухай тойм бүтээлүүд, анх бие даан оршиж байсан орон нутгийн бурхдаас теологийн эргэцүүлэл, улс төрийн төвлөрлийн үр дүнд Хорус хэрхэн олон давхаргатай бурхан болж хувирсныг тодруулж өгсэн.

Хорусын нүд: тэмдэг, өнгө, хэмжих систем

Хорусын нүд, египетээр уэджат (wedjat), эртний Египетийн соёлын хамгийн алдартай тэмдгүүдийн нэг юм. Энэ нь Сетийн зөрчилдлийн тухай түүхээс үүдэлтэй: тулалдааны үед Сет Хорусын нэг нүдийг гэмтээж, дараа нь Тот түүнийг эдгэрүүлж эсвэл сэргээж өгдөг.

Эдгэрсэн нүд нь ийнхүү сэргэлт, бүрэн бүтэн байдал, авралын бэлгэдэл болдог. Зарим өгүүлэмжид Хорус энэ нүдийг эцэгтээ Осирист өргөдөг бөгөөд ингэснээр энэ нь мөн өргөл ба нас барагсдыг амилуулах тэмдэг болдог.

Амулет хэлбэрээр уэджат нь Египетийн нийгмийн бүх давхаргад түгээмэл байсан. Энэ нь мумийн боолт, оршуулгын хэрэглэлүүд, гоёл чимэглэл, гэрийн эд зүйлс дээр олддог. Түүнийг зүүсэн хүмүүс хамгаалалт, эрүүл мэнд, аз тохиолыг хамгаалахыг хүсэн зүтгэдэг байв. Археологийн олдворууд энэ тэмдгийг Хуучин хаант улсын үеэс эхлээд грек-ромын эрин хүртэл байсныг нотолж байна.

Хорусын нүд эртний Египетийн математикт өвөрмөц ач холбогдолтой байсан. Түүний тус тусдаа дүрслэлийн хэсгүүдийг тасралтгүй хагасаар нь буулгаж болох бутархайтай холбодог байсан, тухайлбал хагас, дөрөвний нэг, наймны нэг гэх мэт. Энэ системээр бичээчид тариалангийн хэмжигдэхүүнийг тэмдэглэдэг байсан.

Хуучин судалгаа үүнд бүрэн бүтэн тооллын систем гэж үздэг байсан бол шинэ судалгаанууд домог ба хэмжигдэхүүний холбоог илүү болгоомжтой үнэлж, схемчилсэн хамаарал зарим талаараа орчин үеийн сэргээн босголт гэдгийг онцолж байна. Гэвч Хорусын нүд Египетийн хамгийн нөлөө бүхий тэмдгүүдийн нэг байсан бөгөөд түүний ул мөр орчин үеийн олон нийтийн дүрслэлд хүртэл хадгалагдан ирсэн нь эргэлзээгүй.

Хорус ба хаан ширээ

Хорусоос илүү Египетийн хаант засаглалтай нягт холбоотой бурхан байгаагүй. МЭӨ 4-р мянганы төгсгөл, 3-р мянганы эхэн үед хаан аль хэдийн бурхантай шууд адилтгаж байсан нэр зүүдэг байсан, үүнийг Хорусын нэр гэж нэрлэдэг.

Энэ нэрийг ордны дааман хийцийг илэрхийлдэг тэгш өнцөгт хэлбэрт бичиж, дээр нь Хорусын шонхор шувууг байрлуулдаг байв. Хаан ийнхүү зөвхөн хамгаалалт хүлээж авагч биш, харин бурханы газар дэлхий дээрх биелэл болж байв.

Энэ санаа фараонуудын түүхийн туршид дэмжлэг болж хэвээр байсан. Амьд хаан Хорус, харин нас барсан өмнөх хаан Осирис гэж тооцогддог байв. Хаан ширээ шилжих явдлыг ийнхүү тодорхой дараалалтай гэж бодож, тус бүр эцгийнхээ өвийг залгамжлах хүүгийн байрыг эзэлдэг байв.

Хааны цол хожим тав нэрийн систем болж хувирсан бөгөөд эдгээрийн хэд хэдэн нь Хорустай холбоотой хэвээр байв, тухайлбал “алтан Хорус нэр” гэж нэрлэгдэх нэр.

Хааны дурслэлийн зохион байгуулалт-д Хорус мөн байдаг. Хуучин хаант улсын алдартай хөшөө хаан Хефренийг толгойн ард хамгаалж суугаа Хорусын шонхор шувуутайгаар дүрсэлдэг. Сүм хийдийн хана сийлмэлд шонхор шувуу хаан дээгүүр хэлбэлзэн, түүнд хамгаалалтын тэмдэг өргөж байдаг байдлаар ихэвчлэн дүрслэгддэг.

Бурхан ба хааны хоорондын нягт холбоо нь Хорусын шүтлэг нэгэн зэрэг улсын үзэл суртлын нэг хэсэг байсан гэсэн үг юм. Шашин судлал үүнийг нийгэм хэрхэн засаглалынхаа хууль ёсны байдлыг шашны үндэслэлээр бэхжүүлж, ийнхүү урт хугацааны туршид тогтвортой байдлыг хангаж байсны тод жишээ гэж үзсэн.

Эдфугийн сүм хийд ба хожмын үеийн шүтлэг

Фараонт Египетийн эрин үеийн хамгийн сайн хадгалагдсан том сүм нь Хорус бурханд зориулагдсан байдаг. Энэ нь Дээд Египетийн Эдфу хотод байрладаг бөгөөд Птолемейн үед, нэг зуун тавь гаруй жилийн турш, МЭӨ 1-р зуун хүртэл баригдсан.

Тэнд Бехдетийн Хорус (бурхны нутгийн хэлбэр) хийгээд Дендерагийн Хатхор бурхан, тэдний хамтын хүү хамтдаа шүтэн бишрэгддэг байсан.

Сүмийн хана дээр шашин судлалын хувьд асар их үнэ цэнэтэй өргөн уудам бичвэрүүд байдаг. Эдгээр нь баярын тайлбар, теологийн бичвэрүүд, тэр дундаа Хорусын Сетийг ялсан тухай жүжиглэсэн тодорхойлолтыг агуулдаг бөгөөд үүнийг ихэвчлэн далавчтай нарны хавтгайн домог буюу Эдфугийн жүжиг гэж нэрлэдэг.

Эдгээр бичвэрүүд нэгэн домгийн ёслолын дүрслэлд ховор нэвтэрхий тавьдаг, учир нь эдгээр нь шашны ёслолын үйлдэл, магад тайзны тоглолттой холбоотой байсан бололтой.

Онцгой баяр нь Дендерагийн Хатхорын жил бүрийн Эдфу руу хийсэн аялал, буянт нэгдлийн баяр байсан бөгөөд энэ үед бурхдын дурсгалыг нэгтгэдэг байв. Эдфу нь Египетийн шашны сүүлчийн зууны туршид, орон нутаг Грекийн засаглалын дор орсны дараа ч гэсэн, Хорусын шүтлэг амьд бөгөөд баялаг хэвээр байсныг харуулдаг.

Грек-Ромын үед Хорус хүүхдийн дүр Египетээс хол цаашлан Газар дундын тэнгисийн бүсэд, ихэвчлэн Исисийн дараа хамт өргөн тархсан. Ийнхүү Хорусын нөлөөллийн түүх Египетийн эртний хааны нэрсээс эхлэн Ромын эзэн хааны шашны ертөнц хүртэл үргэлжилдэг.

Цаашдын холбоосууд

Судалгааны ном зохиол

Бусад суурь бүтээлүүдийг ном зохиолын жагсаалтад үзнэ үү.

Хорустай холбоотой түгээмэл асуултууд

Хорус Египетийн домог зүйд хэн байсан бэ?

Хорус (Египетээр Херу) нь Египетийн хамгийн эртний бөгөөд хамгийн чухал бурхдын нэг, шонхор толгойтой тэнгэр болон хаан ноёдын бурхан юм. Осирисын домогт тэрээр Осирис болон Исисийн хүү юм.

Сет Осирисыг хөнөөсний дараа Хорусыг Исис нууцаар өсгөж, тэр насанд хүрэхдээ хаанчлалын төлөө Сеттэй тулалдаж ялалт байгуулдаг, тэгээд хууль ёсны захирагч бөгөөд газар дээрх хаадын бурханлаг үлгэр жишээ болдог. Захирсан фараон бүр газар дээрх Хорус, харин нас барсан фараон бүр нөгөө ертөнцийн Осирис гэж тооцогддог байв.

Хорусын нүд (Уджат) юу вэ?

Уджат нүд (мөн Веджат) нь Египетийн соёлын хамгийн алдартай бэлгэдлүүдийн нэг бөгөөд Сеттэй хийсэн тулалдаанд алдагдаж, сарны бурхан Тхот шүлсээрээ эдгээсэн Хорусын сэргээгдсэн нүдийг илэрхийлдэг. Энэ нь сэргэлт, хамгаалалт, бүрэн бүтэн байдал, эдгэрлийг бэлгэддэг. Гэсгээх зүйл болгон энэ нь Египетийн хамгийн түгээмэл заяа зүйлсийн нэг байсан.

Хожуу үеийн эмнэлгийн уламжлалд Уджатыг зургаан хэсэгт хуваасан бөгөөд эдгээр хэсгүүдийн бутархайнууд (1/2 + 1/4 + 1/8 + 1/16 + 1/32 + 1/64) нь Хекат (үр тарианы хэмжих нэгж) хэмжих нэгжийн бутархай хэсэг болгон үйлчилдэг байсан, тэдгээр нийлбэрдэж 63/64 болдог бөгөөд дутуу хэсэг нь Тхотын шидтэй эдгэрэл юм.