Атар нь перс уламжлалын бурхан юм.
Ариун гал, Ахура Маздагийн харагдах оршихуй.
Атар нь зороастризмд ариун гал, мөн түүний язата, өөрөөр хэлбэл хүндэтгэлтэй бишрэгддэг оршихуй юм. Ахура Маздагийн хүү болохын хувьд энэ нь ариун чанар болон үнэнийг илэрхийлж, гал сүмүүдийн мөнхийн галын гол шүтлэгийн элемент болдог.
Зороастризм өнөөг хүртэл амьдралтай шашин юм: Иран, ялангуяа Йезд ба Керман хотуудад, мөн Энэтхэгийн парсчуудын дунд ариун гал тасралтгүй тахилч уламжлалаар хамгаалагдан үргэлжлүүлэн шатсаар байна.
Төрөл: Ариун гал өөрөө болон түүний язата
Гарал үүсэл: Зороастризм, Индо-Ирансын гал шүтлэг
Бичвэр: Гатагаас Пахлави уран зохиол хүртэлх Авеста
Хугацаа: хамгийн эртний гатик авестээс өнөөгийн амьд практик хүртэл
Дүрслэл: гал сүмүүдийн цэвэр дэлбэлэх гал
Хамгийн эртний гатик авестээс Пахлави уран зохиол хүртэл гэрчлэгдсэн; гал сүмүүдийн практик өнөөг хүртэл үргэлжилж байна.
Иран, ялангуяа Йезд ба Керман, мөн Энэтхэгийн парсчуудын дунд, эдгээр газарт дээд зэргийн найман гал шатдаг.
Сайн баримтжуулагдсан: Авеста өөрөө болон амьдралтай уламжлал, Бойс болон Роузын үндсэн бүтээлүүдээр судлагдсан.
Авест хэлээр: ātar нь гал гэсэн утгатай, дундад перс хэлээр Адур эсвэл Адар, орчин перс хэлээр Азар; энэ үг ведийн гал ойлголттой нэг гарал үүсэлтэй. Авестад Атарыг Ахура Маздагийн хүү гэж нэрлэдэг.
Дүрслэл
Цэвэр дэлбэлэх гал нь Ахура Маздагийн болон түүний аша, өөрөөр хэлбэл үнэн ба дэг журмын харагдах оршихуй юм. Атар нь хамгийн сайн шударга ёсны илэрхийлэл болох Аша Вахишта-тай нягт холбоотой бөгөөд ихэвчлэн түүнтэй хамт дуудагддаг.
Нөлөө
Атар нь үнэн, дэг журам, ариун чанарыг илэрхийлдэг; гал муу муухайг шатааж арилгахад тусалдаг. Энэ нь зан үйлийн гол элемент бөгөөд гал сүмүүдийн төв цэг юм.
Ариун галын хамгийн чухал талуудыг нэг дор.
Зороастризм: Хамгийн эртний Гатагад Атар бараг бүрэн хийсвэр байсан бол илүү сая бичвэрүүдэд дулаан ба гэрлийн язата болгон хувийчлагддаг.
Ариун чанар, үнэн, дэг журам; гал нь Ахура Маздагийн ертөнц дэх харагдах оршихуй юм.
Дүрс байхгүй, харин Аташкадэ хэмээх гал сүмүүдэд хадгалагдсан цэвэр дэлбэлэх гал өөрөө.
Бүх зан үйлийн гол элемент; гал муу муухайг шатааж арилгахад тусалж, нийгэмлэгийг бурханлиг зүйлтэй холбодог.
Гал сүмүүдийн мөнхийн гал; хамгийн дээд зэрэглэл нь Аташ Бахрам, өөрөөр хэлбэл ялалтын гал бөгөөд галын тахилчаар хамгаалагддаг.
Авест хэлээр ātar нь гал гэсэн утгатай, дундад перс хэлээр Адур эсвэл Адар, орчин перс хэлээр Азар; энэ үг ведийн гал ойлголттой нэг гарал үүсэлтэй. Авестад Атарыг Ахура Маздагийн хүү гэж нэрлэдэг.
Хамгийн эртний Гатагад тэрээр бараг бүрэн хийсвэр, бүтээгчийн орчлон байсан бол зөвхөн илүү сая бичвэрүүдэд тэрээр язата, өөрөөр хэлбэл дулаан ба гэрлийн бурхан болон хувийчлагддаг. Энэ хөгжил зороастрын галын ойлголтын гол утгыг тусгадаг: Гал эхлээд үнэний тэмдэг ба хэрэглүүр байсан бол дараа нь өөрөө хүндэтгэлтэй бишрэгддэг оршихуй болж тодорхойлогддог.
Зороастризм нь амьд шашин юм: Йезд хотын Аташ Бахрам нь Иран дахь хамгийн дээд зэрэглэлийн гал бөгөөд ганц нь юм, түүнчлэн Энэтхэгийн парсчуудын дунд өөр найман Аташ Бахрам байдаг. Үйл ажиллагаа явуулж буй гал сүмүүд болон тасралтгүй тахилч уламжлал шүтлэгийг амьд байлгадаг.
Шашны судлалын үүднээс Атар бол галын шүтлэгийн анхны хэлбэр бөгөөд ариун чанар болон үнэний бэлгэдэл юм. Чухал тодруулга нь зороастрчууд галд бишрэгчид биш: Гал бол бурханлиг зүйлийн хэрэглүүр болон харагдах тэмдэг бөгөөд өөрөө хамгийн дээд бурхан биш юм.
Найдвартай баримтжуулагдсан зүйл бол Аташкадэ хэмээх гал сүмүүдийн мөнхийн гал юм. Хамгийн дээд зэрэглэлийн гал бол Аташ Бахрам, өөрөөр хэлбэл ялалтын гал; Йезд хотын Аташ Бахрам дахь гал уламжлалын дагуу МЭ 470 орчим оноос хойш тасралтгүй шатаж байна. Галын тахилч галыг унтрахгүйгээр байлгах ёстой. Ариун чанарыг хадгалахын тулд тахилч нар гал үзэхдээ падан хэмээх цагаан хамар амны алчуур зүүдэг, амьсгал болон шүлс галыг бузарлахгүйн тулд; зөвхөн зороастрчууд ариун газарт орох эрхтэй.
Атар нь ведийн Агни-тай тохирдог бөгөөд шууд Индо-Ирансын хамаатан, галын шүтлэгийн нийтлэг гарал үүсэлтэй, гал ариун чанар ба тахилын зуучлагч байдаг. Түүнчлэн Месопотамийн гал ба ариун чанарын бурхад Гирра болон Нуску байдаг бөгөөд тэдгээрт ч гал мөн адил ариусгаж, зуучилдаг, гэхдээ Ирансын шүтлэгтэй генетик хамаарал байдаггүй.
Зороастрчууд галд бишрэн залбирдаг уу?
Үгүй. Гал бол ариун чанар болон үнэний бэлгэдэл ба хэрэглүүр, Ахура Маздагийн харагдах оршихуй бөгөөд өөрөө хамгийн дээд бурхан биш юм.
Тахилч нар яагаад амны алчуур зүүдэг вэ?
Падан нь амьсгал болон шүлс цэвэр галыг бузарлахаас сэргийлдэг. Энэ бол шүтлэгийн хатуу ариун чанарын нэг хэсэг юм.
Мөнхийн гал хэдий хугацаанд шатсан бэ?
Йезд хотын Аташ Бахрам дахь гал уламжлалын дагуу МЭ 470 орчим оноос хойш тасралтгүй шатаж байна.
Санал болгож буй дотоод холбоосууд:
Бусад үндэс суурь бүтээлүүдийг Ном зүйд үзнэ үү.
Галын язата болохын хувьд Атар нь ариун гал зороастризм болон өдөр тутмын амьдралыг өнөөг хүртэл хэрхэн холбож байгааг харуулдаг: Галын сүмүүдийн мөнхийн дөл нь мөргөл шүтлэгийн зорилго биш, харин цэвэр ариун байдал, үнэн болон Ахура Маздагийн оршихуйн харагдах тэмдэг юм.
Түүний нөлөөллийн эсрэг соёл дамжсан уламжлал дараах хамгаалах хэрэглэлүүдийг дурддаг:
Хамгаалалтын компасаар харьцуулах →Санал болгож буй хамгаалах хэрэглэл
Энэ цоморлогийн хамгийн энгийн хамгаалах хэрэглэл: Рула/Тюрингенд үйлдвэрлэсэн 999 цэвэр алт, платин, мөнгө, силикийн 41 давхаргаас бүтсэн. Активчлах шаардлагагүй, ямар нэгэн хүнд бэхлэгдээгүй бөгөөд өмсөхгүй ч байсан ойролцоогоор 50 метрийн радиуст үйлчилдэг.
Холбоотой оршихуйнууд

Ямантака, үхлийг дарагч ба төвд буддын шашны төв номлолын бурхан. Хуурмаг зүйлийг устгагч, Гелуг ...

Будух бол ислам шашны уламжлалын шидэт тооны квадрат бөгөөд хамгаалалт, ерөөлийн тэмдэг болж үйлч...

Шинатобэ ба Шинацухико, Синтогийн салхины бурхан. Гарал үүсэл, Исэгийн салхины шүтлэг, шашин судл...

Майтрея бол ирээдүйн Будда, Буддагийн мөн чанарын дараагийн ертөнцийн илрэл юм. Тушита тэнгэр, Ма...

Умибодзу, аглаг тэнгисээс гарч ирдэг аварга хар лам толгойтой юм: далайчдын йокай, Токудзогийн до...

Ветала, цогцос эзэмшигч: үхэл ба амьдралын хооронд эргэлдэх сүнс. Викрама тухай өгүүлэл, хиндү, б...