Репун Камуй, нээлттэй тэнгисийн орка-камуй

Репун Камуй нь айнү уламжлалын бурхан юм.

Эргийн иргэдийг өгөөмөр хангадаг, орцоор биежсэн бурхан. Түвд нь айнү уламжлал дахь эргийн нийгэмлэгүүдийг өгөөмөр хангадаг орка-камуй юм.

БурханАйнү

Репун Камуй

Репун Камуй бол нээлттэй тэнгис ба түүний амьтдын, юуны түрүүнд орцын, айнү бурхан юм. Өгөөмөр хангагчийн хувиар тэрээр эргийн нийгэмлэгүүдэд халим, загасны сүрэг авчирдаг; түүний хайр энэрэл хүмүүсийн түүний бэлгүүдэд хандах хүндэтгэлтэй харилцаанаас хамаардаг.

Нэр нь айнү хэлээр нээлттэй тэнгисийн бурхан гэсэн утгатай бөгөөд rep-un (нээлттэй тэнгисд харьяалагдах) ба kamuy (бурхан) гэсэн үгсээс бүтдэг. Тэрээр айнү ардын юкар-эпосууд болон түүхэнд бэхлэгдсэн бөгөөд 19-р зууны сүүл үеэс угсаатны зүйн хувьд баримтжуулагдсан.

Тоймоор: Репун Камуй

Төрөл: Нээлттэй тэнгисийн бурхан ба орцуудын эзэн
Гарал үүсэл: Хоккайдо, Сахалин ба Курилын эргийн бүсүүдийн айнү аман уламжлал
Бичвэрүүд: юкар-эпосууд болон түүхүүд, 19-р зууны сүүл үеэс угсаатны зүйн хувьд баримтжуулагдсан
Хугацаа: амаар дамжуулагдсан, 19-р зууны сүүл үеэс бичгээр тэмдэглэгдсэн
Дүрслэл: ихэвчлэн орка гэж төсөөлдэг, зарим тохиолдолд гарпунтай хов явдалтай залуу эр хэлбэрээр

Түүхэн үндэс

Зохиогдсон хугацаа

Айнү ардын юкар-эпосуудаар аман дамжуулагдсан, 19-р зууны сүүл үеэс угсаатны зүйн хувьд баримтжуулагдсан бөгөөд өнөөг хүртэл амьд аман уламжлалын нэг хэсэг хэвээр байна.

Тархалтын бүс нутаг

Хоккайдо, Сахалин ба Курилын эргийн бүсүүд, загасчлал ба халимны агнуур эргийн нийгэмлэгүүдийн амьдралыг тодорхойлдог бүхий л газар.

Эх сурвалжийн байдал

Айнүгийн хувьд харьцангуй бат бэх: юкар-эпосууд болон түүхүүд хэд хэдэн үйл явдал өгдөг бөгөөд Батчелор, Мунро, Филиппи нарын сонгодог цуглуулгуудад баримтжуулагдсан.

Нэр ба хувилбарууд

Айнү хэл: Нэр нь rep-un (нээлттэй тэнгисд харьяалагдах) ба kamuy (бурхан) гэсэн үгсээс бүтдэг: нээлттэй тэнгисийн бурхан. Энэ нэр томьёо олон уламжлалд орца өөрийг нь ч мөн заадаг.

Дүрслэл ба зан төлөв

Дүрслэл

Репун Камуйг ихэвчлэн орка, буюу сэлмэн халим, гэж төсөөлдөг бол энэ нь энгийн амьтан бус, харин бурханлиг илэрхийлэл юм; хэдэн түүхэнд тэрээр гарпунтай хов явдалтай, чөлөөтэй залуу эр байдлаар илэрдэг.

Нөлөө

Репун Камуй бол халим ба загасны сүргийг авчирч, эргийн нийгэмлэгүүдийн амьд явахыг баталгаажуулдаг хайртай хангагч юм. Түүний хайр энэрэл хүмүүсийн түүний бэлгүүдэд хандах хүндэтгэлтэй харилцаанаас, өгөх, хүлээн авах харилцан шүтэлцээнээс хамаардаг.

Тодруулга: Репун Камуй

Орка бурханы гол шинж чанарыг нэг дор.

Соёлын нөхцөл байдал

Хоккайдо, Сахалин ба Курилын айнү эргийн нийгэмлэгүүдийн хайртай камуй.

Хариуцах чиглэл

Халим, загасны сүрэг, түүнчлэн түүний өгөөмрөөс хамаардаг эргийн загасчдын агнуурыг.

Дүрслэл

Ихэвчлэн орка гэж төсөөлдэг, зарим түүхэнд гарпунтай хов явдалтай залуу эр байдлаар.

Функц

Эргийн нийгэмлэгүүдийн хангагч: тэрээр загасыг загасчид тийш чиглүүлж, халимыг эрэг рүү туудаг.

Хандах арга

Иоманте гэх мэт зан үйлийн халимны оршуулга, инау модны туйзаар бэлэг солилцох, олзыг хүндэтгэлтэйгээр хуваах.

Хил хязгаар

Айнү домог зохиолын хүрээнд Аккорокамуй-тай нягт холбоотой, гэвч хайртай хангагч болохын хувьд түүний аюултай шинжээс тодорхой ялгаатай.

Хүндэтгэлгүй хуваасан халим ба бурханы бэлэг

Нэр нь айнү хэлээр нээлттэй тэнгисийн бурхан гэсэн утгатай бөгөөд rep-un (нээлттэй тэнгисд харьяалагдах) ба kamuy (бурхан) гэсэн үгсээс бүтдэг; энэ нэр томьёо олон уламжлалд орца өөрийг нь ч мөн заадаг. Репун Камуй айнү ардын юкар-эпосууд болон түүхэнд бэхлэгдсэн бөгөөд 19-р зууны сүүл үеэс угсаатны зүйн хувьд баримтжуулагдсан.

Нэгэн алдартай түүхэнд тэрээр бага халимтай эм халимыг гарпунаар цоолж, олзыг хүний тосгоны ойролцоо эрэг рүү шидэж хаядаг. Далайн торой шувуу түүнд хүмүүс халимыг хайч, сүхээр хүндэтгэлгүйгээр хуваасныг мэдэгддэг; бурхан уурлахын оронд инээж, мах одоо хүмүүсийн болсныг тайлбарлана. Аккорокамуй-н гарал үүслийн домогт Репун Камуй мөн энэ хачирхалтай, аалзтай төстэй амьтныг Учиура буланд татан оруулдаг.

Айнү эпосоос манга гарчиг хүртэл

Репун Камуй нь Golden Kamuy манга ба анимед гарч, түүний гарчигт нэрээ өгсөн бөгөөд айнү домог зохиолын цуглуулгууд, түүнчлэн камуй-тэй холбоотой видео тоглоомуудад байдаг. Ийнхүү тэрээр айнү соёлын өсөн нэмэгдэж буй сонирхлын лавлагаа цэг болж байна.

Репун Камуй бол байгаль, энд тэнгис, орца, халим, амьд оршигч бөгөөд хүнтэй бэлэг солилцоогоор харилцаатай гэж үздэг айнүгийн анимист системийн сонгодог хангагч камуй юм. Тэрээр харилцан шүтэлцээ, хүндэтгэлийн анчин ба загасчны ёс зүйн илэрхийлэл бөгөөд энэ систем дор бэлэг үүрэг хариуцлагыг бий болгож, сайн сайхныг баталгаажуулдаг. Аюултай Аккорокамуйгаас ялгаатай нь түүнээс хүмүүст ямар нэг аюул тохиолддоггүй; хэрэв тохиолдвол зөвхөн бэлэг солилцоны дүрмийг зөрчсөнөөс шууд бус аргаар л үүсдэг.

Абах биш, халимны оршуулга ба бэлэг солилцоо

Репун Камуй голчлон хайртай бурхан тул зорилго нь хамгаалалт биш, харин хүндэтгэл байдаг. Айнү хүмүүс эрэгт хаягдсан эсвэл үхсэн орцуудад иоманте, буу оршуулгатай төстэй зан үйлийн оршуулга хийж байсан. Сийлбэрлэсэн инау модны туйзаар хийсэн бэлэг солилцоо, олзыг хүндэтгэлтэйгээр хуваах явдал түүний хайр энэрлийг баталгаажуулдаг. Тэгэхээр зохистой харилцаа бурхнаас хамгаалахад бус, харин бэлгийг хүндэтгэхэд оршдог. Энэ дуудлагын шинж тэмдэг болгож зүүсэн зүйл, утлагын бэлэг, давс, тэнгисийн хүчтэй харьцах эртний цэвэрлэгээний хэрэглээ гэж тооцогддог бөгөөд эдгээр нь агнуур амжилттай, аюулгүй буцаж ирэхийг гуйдаг.

Тэнгисийн эзэд соёлын харьцуулалтад

Репун Камуй нь япон загасчны бурхан Эбису, луу бурхан Рюжин нартай зэрэгцэн зогсдог; солонгос луу хаан Ён-ван түүнтэй тэнгис ба түүний бэлгүүдийн эрхийг хуваалцдаг. Орцын хүндэтгэл Хойд Америкийн Номхон далайн эргийн соёлд ч мэдэгддэг бөгөөд айнү домог зохиолын хүрээнд тэрээр домогт тодорхойлсноор Учиура буланд татсан Аккорокамуй-тай нягт холбоотой байдаг.

Репун Камуйгийн тухай түгээмэл асуултууд

Репун Камуй нь ор ка (далайн шүлүүсэн ч юм уу халим төрлийн амьтан) уу, эсвэл хүн үү?

Хоёул боломжтой. Тэрээр өгүүлэмжээс хамааран бурханлиг орка (килл вэйл) хэлбэрээр, эсвэл гар жадтай залуу эрийн дүрээр илэрч ирдэг. Энэ орка нь ердийн амьтан бус, харин түүний бурханлиг дүрс мөн.

Тэр яагаад хүндэтгэлгүй хүмүүсийг шийтгэсэн юм бэ?

Өгүүлэмж түүний өглөгч сайхан сэтгэлийг онцолдог: нэгэнт өргөгдсөн бэлгийг хүмүүс эзэмшдэг. Уур хилэн барих оронд бурхан хүндэтгэлгүй тасчихсанд инээдэг байна.

Тэр Аккорокамуйн домогт гарах далайн бурхантай адил уу?

Тийм. Уг гаралтын хувилбарт Репун Камуй аалзтай төрлийн бий болгосон биетийг Учиура булан руу татаж, тэндээс энэ нь Аккорокамуй болдог.

Цаашдын холбоосууд

Санал болгож буй дотоод холбоосууд:

Аккорокамуй — домогт өгүүлснээр түүнийг Учиура булан руу татсан улаан наймалжны камуй
Амулет, Утлага (буц утах), Давс — уламжлагдан ирсэн хамгаалах хэрэглэгдэхүүнүүд
Хамгаалалтын луужин — хамгаалах хэрэглэгдэхүүнүүдийн тойм

Ном зохиол (сонголт)

Бусад суурь бүтээлүүдийг Ном зүйд үзнэ үү.

Аину эрдэмтдийн эрэгт үйлдэх Репун Камуй өгүүлэмжийн дүр эсвэл нээлттэй далайн орка бурхны дүрээр эрэлхийлж байсан ч ижил нэгэн өглөгч бурхныг хэлж байгаа юм: түүний халим болон загасны сүрэг нь хүмүүсийн хүндэтгэлтэй харилцаанаас хамааралтай.