Repun Kamuy, kamuy orke otvorenog mora

Repun Kamuy je bog ainuskog predanja.

Darežljivi darodavac obale, ovaploćen u orki. U središtu stoji kamuy orka, darežljivi darodavac obalnih zajednica u ainuskom predanju.

БогАину

Repun Kamuy

Repun Kamuy je ainuski bog otvorenog mora i njegovih životinja, prvenstveno orke. Kao darežljivi darodavac, obalnim zajednicama donosi kitove i jata riba; njegova naklonost zavisi od poštovanja koje ljudi iskazuju prema njegovim darovima.

Ime na ainuskom znači bog otvorenog mora, od rep-un, koji pripada otvorenom moru, i kamuy, bog. Utemeljen je u epovima yukar i pripovestima Ainua, a etnografski je dokumentovan od kasnog 19. veka.

U pregledu: Repun Kamuy

Tip: bog otvorenog mora i gospodar orki
Poreklo: usmeno ainusko predanje priobalnih područja Hokaida, Sahalina i Kurilskih ostrva
Tekstovi: epovi yukar i pripovesti, etnografski dokumentovani od kasnog 19. veka
Period: usmeno predanje, pismeno zabeleženo od kasnog 19. veka
Izgled: najčešće predstavljen kao orka, a ponekad kao vragolan mladić s harpunom

Istorijska pozadina

Раздобље текстова

Prenošen usmeno u epovima yukar Ainua, etnografski dokumentovan od kasnog 19. veka i sve do danas deo živog pripovedačkog predanja.

Простор распрострањености

Priobalna područja Ainua na Hokaidu, Sahalinu i Kurilskim ostrvima, svuda gde su ribolov i lov na kitove obeležavali život obalnih zajednica.

Стање извора

Solidna za ainuske okolnosti: epovi yukar i pripovesti nude više epizoda, dokumentovanih u klasičnim zbirkama Batchelora, Munroa i Philippija.

Име и варијанте

Ainu: Ime se sastoji od rep-un, koji pripada otvorenom moru, i kamuy, bog: bog otvorenog mora. Ovaj pojam u mnogim tradicijama istovremeno označava i samu orku.

Изгед и понашање

Izgled

Repun Kamuy se najčešće predstavlja kao orka, kitopas, ali ne kao obična životinja, već kao božanska manifestacija; u nekim pripovestima se javlja kao vedar, blago vragolan mladić s harpunom.

Delovanje

Repun Kamuy je dobrostiv darodavac koji donosi kitove i jata riba i tako osigurava opstanak obalnih zajednica. Njegova naklonost zavisi od poštovanja koje ljudi iskazuju prema njegovim darovima, od uzajamnosti davanja i primanja.

Profil: Repun Kamuy

Najvažniji aspekti boga orke na jedan pogled.

Kulturni kontekst

Dobrostivi kamuy obalnih zajednica Ainua na Hokaidu, Sahalinu i Kurilskim ostrvima.

Zadužen za

Kitove, jata riba i ulov obalnih ribara koji zavise od njegove darežljivosti.

Prikaz

Najčešće predstavljen kao orka, u nekim pripovestima kao vragolan mladić s harpunom.

Функција

Darodavac obalnih zajednica: usmerava ribu ka ribarima i izbacuje kitove na obalu.

Однос

Ritualne sahrane kitova poput iomante, razmena darova štapovima inau i poštovanje pri rasecanju plena.

Razgraničenje

U okviru ainuske mitologije tesno povezan sa Akkorokamuijem, ali kao dobrostivi darodavac jasno se razlikuje od njegove opasnosti.

Nepoštovano rasečeni kit i dar boga

Ime na ainuskom znači bog otvorenog mora, od rep-un, koji pripada otvorenom moru, i kamuy, bog; pojam u mnogim tradicijama istovremeno označava i samu orku. Repun Kamuy je utemeljen u epovima yukar i pripovestima Ainua, a etnografski je dokumentovan od kasnog 19. veka.

U jednoj poznatoj priči on harpunira ženku kita s mladunčetom i baca plen na obalu blizu ljudskog sela. Carić mu javlja da su ljudi nepoštovano rasekli kita srpovima i sekirama; umesto da se naljuti, bog se smeje i objašnjava da meso sada pripada ljudima. U jednoj postanskoj priči o Akkorokamuiju, Repun Kamuy takođe povlači to pauku slično biće u zaliv Uchiura.

Od ainuskog epa do naslova mange

Repun Kamuy se javlja u mangi i animeu Golden Kamuy, čijem naslovu je dao ime, a prisutan je i u zbirkama o ainuskoj mitologiji te u video-igrama povezanim s kamuy tematikom. Time je referentna tačka za sve veće interesovanje za kulturu Ainua.

Repun Kamuy je klasičan darodavni kamuy u animističkom sistemu Ainua, u kojem se priroda, ovde more, orka i kit, zamišlja kao oduhovljeni sagovornik koji je s ljudima u vezi kroz razmenu darova. On je izraz etike lovaca i ribara zasnovane na uzajamnosti i poštovanju, u kojoj dar obavezuje i osigurava blagostanje. Za razliku od opasnog Akkorokamuija, od njega ne preti opasnost ljudima; ona nastaje tek posredno, kada se ne poštuju pravila razmene darova.

Sahrana kita i razmena darova umesto odbrane

Pošto je Repun Kamuy uglavnom dobrostiv, ne radi se toliko o odbrani koliko o odavanju počasti. Ainui su za nasukane ili uginule orke održavali ritualne sahrane, slične sahranama medveda, iomante. Razmena darova rezbarenim štapovima inau i poštovanje pri rasecanju plena osiguravaju njegovu naklonost. Pravilan odnos leži, dakle, u poštovanju dara, a ne u odbrani od boga. Kao znaci ovog prizivanja za ulov i bezbedan povratak smatraju se nošeni amulet, darovi u vidu dima i soli, staro sredstvo za čišćenje u odnosu prema silama mora.

Gospodari mora u kulturnom poređenju

Repun Kamuy stoji uz japanskog boga ribara Ebisua i boga zmaja Ryūjina; korejski zmajski kralj Yong-wang deli s njim vlast nad morem i njegovim darovima. Odavanje počasti orki poznaje i pacifička obalna kultura Severne Amerike, a u okviru ainuske mitologije tesno je povezan sa Akkorokamuijem, kojeg je, prema postanskoj priči, povukao u zaliv Uchiura.

Često postavljana pitanja o Repun Kamuyju

Је ли Репун Камуј орка или човек?

Могуће је и једно и друго. Он се појављује као божанска орка или као младић са харпуном, зависно од предања. Орка притом није обична животиња, већ његов божански облик.

Зашто није казнио људе за непоштовање?

Предање наглашава његову дарежљивост: једном дате дарове људи потом задржавају за себе. Бог се смеје непоштовању приликом расецања, уместо да се разгневи.

Је ли он исти бог као морски бог из легенде о Акорокамуију?

Да. У једној изворној верзији Репун Камуј одвлачи то биће сличном пауку у залив Учиура, где оно постаје Акорокамуј.

Даље везе

Препоручене интерне везе:

Акорокамуј – црвени хоботница-камуј, којег је, према предању, одвукао у залив Учиура
Амулет, Димљење биљем, Со – традиционална заштитна средства
Компас заштите – преглед заштитних средства

Литература (избор)

Више стандардних дела у списку литературе.

Без обзира на то да ли се трага за Репун Камујом из аинуских предања приморских рибара или за оркином божанством отвореног мора, реч је о истом дарежљивом заштитнику, чији кит и јата риба зависе од поштовања које му људи указују.

Класификација & заштита

IНИВО

Шкала заштите (Schutz-Kompass) сврстава ово биће у ниво дејства I – Слабо дејство.

Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:

Упоредите на Шкали заштите →