Is dia é Repun Kamuy sa traidisiún Ainu.
Soláthraí flaithiúil na gcóstaí, léirithe san orca. Sa lár tá an kamuy orca, soláthraí flaithiúil na gcóstaí sa traidisiún Ainu.
Is é Repun Kamuy dia Ainu na mórmhuire agus a hainmhithe, go háirithe an orca. Mar sholáthraí flaithiúil, tugann sé míolta móra agus scoileanna éisc do na pobail chósta; braitheann a dhea-thoil ar an chaoi mheasúil ina láimhseálann daoine a bhronntanais.
Ciallaíonn an ainm sa teanga Ainu dia na mórmhuire, ó rep-un, a bhaineann leis an mhórmhuir, agus kamuy, dia. Tá sé fite fuaite sna heipicí yukar agus scéalta na nAinu, agus rinneadh cur síos eitneagrafach air ó dheireadh an 19ú haois i leith.
Cineál: Dia na mórmhuire agus tiarna na n-orcaí
Foinse: traidisiún béaloidis Ainu ó cheantair chósta Hokkaidō, Sachalin agus na hOileáin Kuril
Téacsanna: eipicí yukar agus scéalta, cuireadh cuntas eitneagrafach orthu ó dheireadh an 19ú haois
Tréimhse: traidisiún béil, breacadh síos i scríbhinn ó dheireadh an 19ú haois
Cuma: samhlaítear é go minic mar orca, uaireanta mar fhear óg cleasach le sleá mhóréisc
Iompraíodh é ó bhéal go béal in eipicí yukar na nAinu, cuireadh cuntas eitneagrafach air ó dheireadh an 19ú haois, agus tá sé fós ina chuid den traidisiún beo scéalaíochta.
Ceantair chósta na nAinu ar Hokkaidō, Sachalin agus na hOileáin Kuril, i ngach áit inar shaincheap iascach agus míolta móra saol na bpobal cósta.
Sólasach do chás na nAinu: tugann na heipicí yukar agus na scéalta roinnt eachtraí, cuireadh cuntas orthu i mbailiúcháin chlasaiceacha Batchelor, Munro agus Philippi.
Ainu: Cuimsíonn an ainm rep-un, a bhaineann leis an mhórmhuir, agus kamuy, dia: dia na mórmhuire. I mórán traidisiún, tugtar an téarma seo don orca féin freisin.
Cuma
Samhlaítear Repun Kamuy go minic mar orca, mar mhíol mór claíomh, ach ní mar ainmhí coitianta é, ach mar léiriú diaga; i roinnt scéalta, tagann sé i láthair mar fhear óg éadrom, beagán cleasach, le sleá mhóréisc.
Éifeacht
Is soláthraí dea-mhéineach é Repun Kamuy, a thugann míolta móra agus scoileanna éisc agus a chinntíonn ar an gcaoi sin marthanas na bpobal cósta. Braitheann a dhea-thoil ar an chaoi mheasúil ina láimhseálann daoine a bhronntanais, ar an fhrithghníomh idir tabhairt agus glacadh.
Na gnéithe is tábhachtaí faoin dia orca ar aon amharc.
Kamuy dea-mhéineach ó phobail chósta Ainu Hokkaidō, Sachalin agus na hOileáin Kuril.
Míolta móra, scoileanna éisc agus creach na n-iascairí cósta, a bhraitheann ar a fhlaithiúlacht.
Samhlaítear é go minic mar orca, i roinnt scéalta mar fhear óg cleasach le sleá mhóréisc.
Soláthraí do na pobail chósta: díríonn sé éisc chuig na hiascairí agus tiomáineann sé míolta móra i dtír.
Sochraidí ceiliúrtha do mhíolta móra ar nós an iomante, malartú bronntanas le slata inau agus feannadh measúil ar an chreach.
Laistigh de mhiotaseolaíocht na nAinu, tá dlúthbhaint aige leis an Akkorokamui, ach idirdhealaítear go soiléir é ó bhagairt an dara neach sin mar sholáthraí dea-mhéineach.
Ciallaíonn an ainm sa teanga Ainu dia na mórmhuire, ó rep-un, a bhaineann leis an mhórmhuir, agus kamuy, dia; i mórán traidisiún, tugtar an téarma seo don orca féin freisin. Tá Repun Kamuy fite fuaite sna heipicí yukar agus scéalta na nAinu, agus rinneadh cur síos eitneagrafach air ó dheireadh an 19ú haois i leith.
I scéal cáiliúil amháin, sáitear sleá aige i míol mór baineann agus a ghearrcach, agus caitheann sé an chreach i dtír in aice le sráidbhaile daoine. Insíonn dreoilín na trá dó gur ghearr na daoine an míol mór go neamhmheasúil le speala agus tuanna; ina áit sin, ní chuireann an dia fearg air ach déanann sé gáire agus fógraíonn sé gur leis na daoine an fheoil anois. I seanscéal bunúsach faoin Akkorokamui, tarraingíonn Repun Kamuy an neach cosúil le damhán alla isteach i mBá Uchiura freisin.
Tagann Repun Kamuy i láthair sa manga agus san anime Golden Kamuy, dá dtugtar ainm as, agus tá sé i láthair i mbailiúcháin faoi mhiotaseolaíocht na nAinu chomh maith le físchluichí a bhaineann le kamuy. Ar an gcaoi sin, is pointe tagartha é don spéis atá ag méadú i gcultúr na nAinu.
Is kamuy clasaiceach soláthraíoch é Repun Kamuy sa chóras aineolaíoch Ainu, ina samhlaítear an dúlra, anseo an mhuir, an orca agus an míol mór, mar pháirtí anamúil a bhfuil baint aige leis an duine trí mhalartú bronntanas. Is léiriú é ar eiticí seilge agus iascaireachta na frithghníomhaíochta agus an mheasa, ina gcuireann an bronntanas oblagáid i bhfeidhm agus a chinntíonn leas an duine. Murab ionann agus an Akkorokamui bagrach, ní thagann guais uaidh do dhaoine; ní eascraíonn guais ach go hindíreach, nuair a shárófar rialacha an mhalartaithe bronntanas.
Ós rud é go bhfuil Repun Kamuy dea-mhéineach den chuid is mó, is ceist ómóis níos mó ná cosanta atá i gceist. D’imir na Ainu sochraidí deasghnátha do orcaí a stríoc nó a fuair bás, inchomparáide le sochraidí béar, an iomante. Cinntíonn malartú bronntanas leis na slata inau snoíte agus feannadh measúil ar an chreach a dhea-thoil. Is sa mheas ar an bhronntanas atá an caoi cheart, ní sa chosaint ar an dia. Mar chomharthaí den achainí seo ar chreach agus filleadh sábháilte abhaile, glactar le seod caite, bronntanais túise agus salann, an sean-ghlantach a úsáideadh agus cumhachtaí na mara á láimhseáil.
Tá Repun Kamuy ar aon dul le dia iascaireachta na Seapáine Ebisu agus le dia an dragan Ryūjin; roinneann rí dragan na Cóiré Yong-wang leis flaitheas ar an mhuir agus a bronntanais. Tá ómós don orca le fáil freisin i gcultúr cósta an Aigéin Chiúin i Meiriceá Thuaidh, agus laistigh de mhiotaseolaíocht na nAinu, tá dlúthbhaint aige leis an Akkorokamui, a tharraing sé, de réir an tseanscéil bunúsaigh, isteach i mBá Uchiura.
An orca nó duine daonna atá i Repun Kamuy?
Tá an dá rud indéanta. Feictear é mar orca dhiaga nó mar fhear óg le harpún, ag brath ar an scéal. Ní gnáthchréatúr é an orca sa chás seo, ach a fhoirm dhiaga féin.
Cén fáth nár chuir sé pionós ar na daoine easurramach?
Leagann an scéal béim ar a fhlaithiúlacht: nuair a thugtar bronntanas, is le muintir na talaimh é ó shin amach. Bíonn an dia ag gáire faoin dícheangal easurramach, seachas a bheith ar buile.
An é an dia céanna é agus dia na farraige i scéal Akkorokamui?
Sea. I leagan bunaidh amháin, tarraingíonn Repun Kamuy an créatúr cosúil le damhán alla isteach i mBá Uchiura, áit a n-iompaíonn sé ina Akkorokamui.
Naisc inmheánacha molta:
Tá saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.
Cibé an mar Repun Kamuy é sa scéal Ainu de na hiascairí cósta nó mar dhia orca na farraige oscailte a lorgaítear é, is é an soláthraí flaithiúlach céanna atá i gceist, agus a mhíolta móra agus a scoileanna éisc ag brath ar chaidreamh urramach na ndaoine.
In aghaidh a thionchair, luann an traidisiún trasnach seo na acraí cosanta:
Comparáid sa Compás Cosanta →Acraí Cosanta Molta
An acra cosanta is simplí sa bhailiúchán seo: 41 sraith d'ór fíor 999, platanam, airgead agus sileacan, déanta i Ruhla/Thüringen. Ní gá é a ghníomhachtú, níl sé ceangailte le duine ar bith agus bíonn éifeacht aige laistigh de raon tuairim is 50 méadar, fiú gan é a chaitheamh.
Wesen Ghaolmhara

Strigoi, Moroi, Iele agus Pricolici: béaloideas na Rómáine mínithe ó thaobh na reiligiúneolaíocht...

Is é Jarilo an dia Slavach an earraigh, na torthúlachta agus na fásra, le patrún bliantúil báis a...

Ong Dia, dia gealgháireach na talúna agus an tí sa Vítneam. Bunús, an altóir ar leibhéal na talún...

Hakuturi, fairtheoirí foraoise na Maorach agus clann dhia na foraoise Tane. A bhunús i scéal Rata...

Turms an teachtaire Éiriscis a bhí ag na déithe agus compánach na marbh, ar comhréir leis an Herm...

Apu Coropuna, an bolcán is airde i bPeiriú agus sliabh an tsaoil eile do na hanamacha. Bunús, an ...