Repun Kamuy este zeu al tradiției ainu.
Furnizor generos al coastelor, întruchipat în orcă. În centru se află Orca-Kamuy, furnizorul generos al coastelor în tradiția ainu.
Repun Kamuy este zeul ainu al mării deschise și al animalelor sale, în special al orcii. Ca furnizor generos, aduce comunităților de coastă balene și bancuri de pești; bunăvoința sa depinde de modul respectuos în care oamenii se raportează la darurile sale.
Numele înseamnă în ainu zeul mării deschise, din rep-un, aparținând mării deschise, și kamuy, zeu. Este ancorat în epicele yukar și în narațiunile ainuilor și a fost documentat etnografic începând cu sfârșitul secolului al XIX-lea.
Tip: Zeu al mării deschise și stăpân al orcilor
Origine: tradiția orală ainu a zonelor de coastă din Hokkaidō, Sahalin și Insulele Kurile
Texte: epice yukar și narațiuni, documentate etnografic începând cu sfârșitul secolului al XIX-lea
Perioadă: transmis oral, consemnat în scris din secolul al XIX-lea târziu
Înfățișare: gândit de obicei ca orcă, uneori ca un tânăr vioi cu harpună
Transmis oral în epicele yukar ale ainuilor, documentat etnografic începând cu sfârșitul secolului al XIX-lea și parte a unei tradiții narative vii până în prezent.
Zonele de coastă ale ainuilor din Hokkaidō, Sahalin și Insulele Kurile, pretutindeni unde pescuitul și vânătoarea de balene au definit viața comunităților de coastă.
Solidă pentru standardele ainu: epicele yukar și narațiunile oferă mai multe episoade, documentate în colecțiile clasice ale lui Batchelor, Munro și Philippi.
Ainu: Numele este alcătuit din rep-un, aparținând mării deschise, și kamuy, zeu: zeul mării deschise. Termenul desemnează în multe tradiții totodată orca însăși.
Înfățișare
Repun Kamuy este gândit de obicei ca orcă, ca balenă cu dinți, dar nu ca un animal obișnuit, ci ca o manifestare divină; în unele narațiuni apare ca un tânăr degajat, ușor șăgalnic, cu harpună.
Acțiune
Repun Kamuy este un furnizor binevoitor, care aduce balene și bancuri de pești, asigurând astfel supraviețuirea comunităților de coastă. Bunăvoința sa depinde de modul respectuos în care oamenii se raportează la darurile sale, de reciprocitatea dintre a da și a primi.
Cele mai importante aspecte ale zeului-orcă dintr-o privire.
Kamuy binevoitor al comunităților de coastă ainu din Hokkaidō, Sahalin și Insulele Kurile.
Balene, bancuri de pești și captura pescarilor de coastă, care depind de generozitatea sa.
Gândit de obicei ca orcă, în unele narațiuni ca un tânăr șăgalnic cu harpună.
Furnizor al comunităților de coastă: îndrumă peștii spre pescari și împinge balenele spre țărm.
Înmormântări rituale ale balenelor precum iomante, schimb de daruri cu bețe inau și tranșarea respectuoasă a prăzii.
În mitologia ainu este strâns legat de Akkorokamui, dar se distinge clar de caracterul amenințător al acestuia prin natura sa de furnizor binevoitor.
Numele înseamnă în ainu zeul mării deschise, din rep-un, aparținând mării deschise, și kamuy, zeu; termenul desemnează în multe tradiții totodată orca însăși. Repun Kamuy este ancorat în epicele yukar și în narațiunile ainuilor și a fost documentat etnografic începând cu sfârșitul secolului al XIX-lea.
Într-o narațiune cunoscută, el harponează o balenă femelă cu pui și aruncă prada aproape de un sat omenesc. Un pițigoi de mare îi raportează că oamenii tranșează balena fără respect, cu seceri și topoare; în loc să se mânie, zeul râde și declară că carnea aparține acum oamenilor. Într-o legendă de origine a Akkorokamui, Repun Kamuy atrage totodată ființa asemănătoare unui păianjen în golful Uchiura.
Repun Kamuy apare în manga și anime-ul Golden Kamuy, al cărui titlu îi este inspirat, și este prezent în colecții dedicate mitologiei ainu, precum și în jocuri video cu referințe la kamuy. Astfel, el reprezintă un punct de referință pentru interesul crescând față de cultura ainuilor.
Repun Kamuy este un kamuy furnizor clasic în sistemul animist ainu, în care natura, aici marea, orca și balena, este concepută ca un interlocutor însuflețit, aflat în relație cu omul prin schimbul de daruri. El este expresia unei etici vânătorești și pescărești a reciprocității și a respectului, în care darul obligă și asigură bunăstarea. Spre deosebire de amenințătorul Akkorokamui, el nu reprezintă un pericol direct pentru oameni; acesta apare cel mult indirect, atunci când regulile schimbului de daruri sunt nesocotite.
Deoarece Repun Kamuy este preponderent binevoitor, accentul cade mai puțin pe respingere și mai mult pe cinstire. Ainuii organizau înmormântări rituale pentru orcile eșuate sau moarte, comparabile cu înmormântările ursului, iomante. Schimbul de daruri cu bețele sculptate inau și tranșarea respectuoasă a prăzii asigură bunăvoința sa. Raportul corect constă astfel în respectul față de dar, nu în alungarea zeului. Ca semne ale acestei invocații pentru capturi bogate și întoarcere în siguranță sunt considerate un amulet purtat, ofrande de tămâie și sare, vechi mijloc de purificare în raportul cu forțele mării.
Repun Kamuy se alătură zeului pescarilor japonezi Ebisu și zeului-dragon Ryūjin; regele-dragon coreean Yong-wang împarte cu el stăpânirea asupra mării și a darurilor sale. Cinstirea orcii este cunoscută și în cultura de coastă a Pacificului nord-american, iar în mitologia ainu el este strâns legat de Akkorokamui, pe care, potrivit legendei de origine, l-a atras în golful Uchiura.
Repun Kamuy este o orcă sau un om?
Ambele sunt posibile. El apare ca orcă divină sau ca un tânăr cu harpună, în funcție de narațiune. Orca nu este o creatură obișnuită, ci înfățișarea sa divină.
De ce nu i-a pedepsit pe oamenii lipsiti de respect?
Narațiunea pune accentul pe generozitatea sa: darurile deja oferite aparțin oamenilor. Zeul râde de tranșarea lipsită de respect, în loc să se mânie.
Este el același cu zeul mării din legenda Akkorokamui?
Da. Într-o variantă de origine, Repun Kamuy atrage ființa asemănătoare unui păianjen în golful Uchiura, unde aceasta devine Akkorokamui.
Legături interne recomandate:
Alte lucrări de referință în lista bibliografică.
Fie că este căutat ca narațiune ainu a pescarilor de coastă despre Repun Kamuy, fie ca zeitate-orcă a mării deschise: este vorba de același furnizor generos, ale cărui balene și bancuri de pești depind de modul respectuos în care oamenii se raportează la darurile sale.
Împotriva influenței sale, tradiția interculturală menționează următoarele mijloace de protecție:
Comparați în busola de protecție →Mijloace de protecție recomandate
Cel mai simplu mijloc de protecție din această colecție: 41 de straturi din aur veritabil 999, platină, argint și siliciu, fabricat în Ruhla/Thüringen. Nu necesită activare, nu este legat de o anumită persoană și acționează într-o rază de aproximativ 50 de metri, chiar și fără a fi purtat.
Cumpărați pandantivul de protecțiePandantivul de protecție în detaliu
Ființe înrudite

Ayat al-Kursi, versetul tronului din Coran, este considerat în islam un text de protecție de mare...

Phi Tai Hong, spiritul morții violente din Thailanda. Origine, ranchiunea acumulată, maleficitate...

Troll, ființă gigantică de munte din tradiția germanică. Între Thurs-ul Eddei și ogrul din basme,...

Mahakala, protector al învățăturii budiste și paznic tantric al Tibetului. Forma cu șase brațe, f...

Semne apotropaice incizate precum piciorul drudei și roata solară erau gravate în grinzile ușilor...

Inti, zeul soarelui la inca, este considerat tatăl dinastiei conducătoare și centrul sărbătorii I...