Жвала Джи, мөнхийн дөл дэх бурхан эмэгтэй
Зохиогч: Ralf Ittermann · сүүлд хянасан:
Жвала Джи бол хинду шашны уламжлалын бурхан эмэгтэй юм.
Шүтлэгийн дүрсний оронд бурхан эмэгтэй өөрөө дөл хэлбэрээр асдаг.
Жвала Джи, мөн Жвалмукхи гэж нэрлэгддэг, Хималай Прадеш мужид байрлах адилхан нэртэй сүм дэх бурхан эмэгтэй хэлбэртэй мөнхийн байгалийн гал юм. Шүтлэгийн дүрсний оронд тэнд байгалиас гарч буй хийн дөл асдаг бөгөөд үүнийг бурхан эмэгтэйн амьд бие даасан илэрхийлэл гэж шүтдэг.
Энэ сүмийг шактизмын 51 Шакти Питхагийн нэг гэж үздэг. Эдгээр нь домогт ёсоор Сати бурхан эмэгтэйн биеийн эрхтнүүд унасан газрууд бөгөөд, түгээмэл уламжлалын дагуу энд түүний хэл унасан гэдэг. Зороастризм үүнээс бие даасан бөгөөд энэ бол хинду шашны Шакти шүтлэг юм.
Төрөл: Түлш шаардлагагүй амьд байгалийн гал хэлбэртэй бурхан эмэгтэй, Шакти Питха
Гарал үүсэл: Хималай Прадеш, Кангра дүүрэг, Хойд Энэтхэг
Бичвэрүүд: Шакта-Питха уран зохиол, Тарих-и-Фируз-Шахи (14-р зуун)
Хугацаа: дундад зууны үеэс баримтжуулагдсан, амьд шүтлэг
Дүрслэл: хадны цөрхөөс байгалиар асдаг байгалийн хийн дөл
Бичвэрийн түүх
Зохиогдсон хугацаа
Дундад зууны үеэс баримтжуулагдсан: Шамс-и Сирож Афифийн 14-р зууны Тарих-и-Фируз-Шахи зохиолд нэртэй эрт баримт байдаг; шүтлэг өнөөг хүртэл амьд хэвээр байна.
Тархалтын бүс нутаг
Хойд Энэтхэгийн Хималай Прадеш мужийн Кангра дүүрэгт; Жвалмукхи сүм нь тухайн улсын хамгийн алдартай Шакти мөргөлийн газруудын нэг юм.
Эх сурвалжийн байдал
Сайн: Шакта-Питха уран зохиол, Шамс-и Сирож Афифийн эртний баримт болон амьд, сайн баримтжуулагдсан мөргөлийн шүтлэг.
Нэр ба хувилбарууд
Санскрит: жвала нь дөл, мукха нь ам эсвэл амсар гэсэн утгатай; Жвалмукхи нь Галт амтан гэсэн утгатай. Жвала Джи бол мөн адил бурхан эмэгтэйн хүндэтгэлийн уриалга юм.
Тодорхойлолт
Дүрслэл
Гол шүтлэгийн эд зүйл нь дүрс биш, харин хадны цөрхөөс цэнхэрлэг дөл хэлбэрээр асдаг байгалиар гарч буй, шатамхай байгалийн хий юм. Уламжлал ёсоор ес дөлд нэр өгч, тус бүрийг бурхан эмэгтэйн нэг илэрхийлэлтэй холбодог, тэдгээрийн дунд Махакали, Аннапурна, Чанди байдаг. Дөлийг свайамбху, өөрөөр хэлбэл өөрөө үүссэн гэж үздэг.
Нөлөө
Дөл хүний түлшгүйгээр асдаг бөгөөд үүнийг зөвхөн бэлгэдэл гэлтгүй бурхан эмэгтэйн амьд оршихуй гэж үздэг. Энэ түлш шаардлагагүй байдал нь түүний ариун чанарыг тодорхойлдог.
Мэдээллийн карт: Жвала Джи
Дөлт бурхан эмэгтэйн хамгийн чухал талуудыг нэг харцаар.
Шактизмын 51 Шакти Питхагийн нэг: домогт ёсоор Сати бурхан эмэгтэйн биеийн эрхтнүүд унасан газрууд; энд түүний хэл унасан.
Бурхан эмэгтэйн мөргөлчид ба хүндэтгэгчид: Жвала Джи бол цэвэр шүтлэгийн объект бөгөөд бүхэлдээ эелдэг, ямар нэгэн эсэргүүцлийн шинжгүй.
Хадны цөрхөөс гарч буй цэнхэрлэг байгалийн хийн дөл; ес нэртэй дөл, тэдгээрийн дунд Махакали, Аннапурна, Чандид зохицуулагддаг.
Бурхан эмэгтэйн амьд бие даасан илэрхийлэл: түлш шаардлагагүй, өөрөө үүссэн дөл нь түүний оршихуй бөгөөд түүний дүрс биш.
Амьд мөргөлийн шүтлэг, ялангуяа Навратри баярын үед: раабри сүүн хоол, чихэрлэг зүйл, улаан чунни алчуур өргөх, мөн Арти гэрлийн зан үйл.
Ликийн Химера ба Атешгах дэх Бакугийн мөнхийн гал: ижил геологийн шалтгаантай, тогтвортой байгалийн хийн галууд, ариун статустай.
Сатигийн хэл ба түүх бичээчийн баримт
Санскрит жвала нь дөл, мукха нь ам эсвэл амсар гэсэн утгатай; Жвалмукхи нь Галт амтан гэсэн утгатай. Энэ сүмийг 51 Шакти Питхагийн нэг гэж үздэг бөгөөд домогт ёсоор Сати бурхан эмэгтэйн биеийн эрхтнүүд унасан газрууд; түгээмэл уламжлалын дагуу энд түүний хэл унасан гэдэг бөгөөд энэ эрхтэн нь хадны цөрхөнд буй дөлтэй холбоотой.
Шамс-и Сирож Афифийн 14-р зууны Тарих-и-Фируз-Шахи зохиолд нэртэй эрт баримт байдаг. Харин Хаан Акбар дөлийг унтраахыг оролдсон гэх ажил хэдий ч бүтэлгүйтсэн тухай өгүүлэмж домог гэж үзэх ёстой; Акбарын хандив гэж уламжлагддаг алтан шүхэр шаманыг сүмд үзүүлдэг.
Мөргөлийн газар ба тайлбар
Жвала Джи бол Хойд Энэтхэгийн хамгийн алдартай Шакти мөргөлийн газруудын нэг бөгөөд аяллын болон шашны уран зохиолд өргөн дэлгэрсэн байдаг. Шинжлэх ухааны хувьд энэ газрыг Шакта-Питха судалгааны хүрээнд судалж тайлбарласан байдаг.
Шашны судлалын үүднээс Жвала Джи бол байгалийн үзэгдлийг ариулах жишээ юм: геологийн байгалийн хийн галыг бурхан эмэгтэйн бие даасан илэрхийлэл гэж шүтдэг. Энэ бол галт уул биш гэдгийг тодруулах нь чухал; Галт ам гэсэн нэрлэлт нь дүрслэлийн шинжтэй бөгөөд дөл нь байгалийн хий юм.
Эсэргүүцлийн бус мөргөлийн шүтлэг
Баримтаар нотлогдсон зүйл бол амьд мөргөлийн шүтлэг, ялангуяа Навратри баярын үед. Түгээмэл өргөл нь раабри сүүн хоол, чихэрлэг зүйл, улаан чунни алчуур, мөн Арти гэрлийн зан үйл юм; Акбарын хандив гэж уламжлагддаг алтан шүхэр шаманыг үзүүлдэг. Эсэргүүцлийн шинж санаатайгаар байдаггүй: Жвала Джи бол шүтлэгийн, эсэргүүцлийн бус объект бөгөөд яг энэ нь галын аман зохиолын аймшигт дүрсээс дөлт бурхан эмэгтэйг ялгаж өгдөг.
Мөнхийн гал ба тэнүүлч гэрэл
Тогтвортой, ариун статустай байгалийн хийн гал болохын хувьд Жвалмукхи нь Ликийн Химера ба Атешгах дэх Бакугийн мөнхийн галтай нэг эгнээнд зогсдог; бүгд ижил геологийн шалтгаантай, гарч буй нүүрстөрөгч-устөрөгчийн хий. Чир Батти ба Алеягийн тэнүүлч гэрлээс ялгаатай нь энэ нь тогтмол байрлалтай, тогтвортой гал юм. Атар-ыг тойрсон зороастризмын ариун гал үүнээс бие даасан, мөн ведийн галын бурхан Агни болон түүний тахилын гал ч мөн адил.
Жвала Джитэй холбоотой түгээмэл асуултууд
Жвала Джи галт уул мөн үү?
Үгүй. Дөл нь байгалиар гарч буй байгалийн хий юм; Галт ам гэсэн нэрлэлт нь дүрслэлийн шинжтэй.
Тэнд яагаад бурхны дүрс байдаггүй вэ?
Учир нь түлш шаардлагагүй дөл өөрөө бурхан эмэгтэйн амьд оршихуй гэж шүтэгддэг.
Шакти Питха гэж юу вэ?
Домогт ёсоор Сати бурхан эмэгтэйн биеийн эрхтэн унасан газар; энд түүний хэл унасан.
Цаашдын холбоосууд
Мөн уншаарай:
- Хинду шашин – хинду шашны итгэл үнэмшлийн бүх биет байдал
- Агни – ведийн галын бурхан
- Атар – зороастризмын ариун гал
- Чир Батти – тэнүүлч сүнсний гэрэл, эсрэг дүрс
- Хамгаалалтын лаа, Утлага, Амулет – уламжлагдсан хамгаалалтын хэрэглэлүүд
- Хамгаалалтын луужин – хамгаалалтын хэрэглэлийн тойм
Ном зохиол (сонголт)
Бусад үндэс бүтээлүүдийг Ном зүйд үзнэ үү.
Энэтхэгийн мөнхийн байгалийн гал бөгөөд дөлийн Шакти Питха болох Жвала Жи нь геологи ба сүсэг бишрэлийг нэгтгэдэг: хадны цөрхөөс байгалийн хий гарч ирдэг бөгөөд олон зуун жилийн турш мөргөлчид үүнийг химийн үзэгдэл гэж бус, харин бурхан эмэгтэйн шатаж буй хэл гэж үздэг.
