Джвала Джи, богинята във вечните пламъци

Джвала Джи е богиня в индуистката традиция.

Вместо култов образ богинята самата гори като пламък.

Джвала Джи

Джвала Джи, наричана също Джваламукхи, е вечният природен огън, почитан като богиня в едноименния храм в Химачал Прадеш. Вместо култов образ там горят естествено излизащи пламъци от природен газ, почитани като жива самопроявя на богинята.

Храмът се смята за един от 51-те Шакти Питхи – местата, където според мита паднали части от тялото на богинята Сати; тук според най-разпространеното предание паднал нейният език. Зороастризмът е независим от това; тук става дума за индуистки култ към Шакти.

На кратко: Джвала Джи

Тип: Богиня като жив природен огън без гориво, Шакти Питха
Произход: Химачал Прадеш, окръг Кангра, Северна Индия
Текстове: литература за шакта-питхи, Тарих-и-Фируз-Шахи (14 век)
Период: засвидетелствана през Средновековието, жив култ
Проявление: естествено горящи пламъци от природен газ от скални пукнатини

История на текста

Период на текстовете

Засвидетелствана през Средновековието: Ранно поименно свидетелство се съдържа в Тарих-и-Фируз-Шахи на Шамс-и Сирадж Афиф от 14 век; култът е жив и до днес.

Регион на разпространение

Химачал Прадеш, окръг Кангра, Северна Индия; храмът Джваламукхи е едно от най-известните места за поклонение на Шакти в страната.

Състояние на източниците

Добра: литературата за шакта-питхи, ранното свидетелство на Шамс-и Сирадж Афиф и живият, добре документиран поклоннически култ.

Име и варианти

Санскрит: джвала означава пламък, мукха уста или устие; Джваламукхи е „Огнеустата“. Джвала Джи е почетното обръщение към същата богиня.

Описание

Проявление

Главният култов обект не е изображение, а естествено излизащ, запалим природен газ, който гори от скалните пукнатини като синкави пламъци. Традиционно се назовават девет пламъка, всеки от които се свързва с проявление на богинята, сред тях Махакали, Аннапурна и Чанди. Пламъкът се смята за сваямбху – самовъзникнал.

Действие

Пламъкът гори без човешко гориво и се смята за живо присъствие на самата богиня, а не просто за символ. Именно тази безгоривна природа обосновава свещената му стойност.

Профил: Джвала Джи

Най-важните аспекти на богинята на пламъците накратко.

Културен контекст

Едно от 51-те Шакти Питхи на шактизма: места, където според мита паднали части от тялото на богинята Сати; тук е паднал нейният език.

Отговаря за

Поклонници и почитатели на богинята: Джвала Джи е чист обект на почитание, изцяло благосклонен, без отблъскваща черта.

Изобразяване

Синкави пламъци от природен газ, излизащи от скални пукнатини; девет назовани пламъка, свързани със, наред с други, Махакали, Аннапурна и Чанди.

Функция

Жива самопроявя на богинята: безгоривният, самовъзникнал пламък е неговото присъствие, а не изображение на него.

Култ

Жив поклоннически култ, особено по време на Навратри: принасяне на дар от рабри, сладкиши и червени кърпи чунни, както и светлинният ритуал арти.

Сходни образи

Ликийската Химера и вечните огньове на Баку при Атешгах: дълготрайни природни газови огньове със свещен статус от една и съща геологична причина.

Езикът на Сати и свидетелството на хроникьора

На санскрит джвала означава пламък, мукха уста или устие; Джваламукхи е „Огнеустата“. Храмът се смята за един от 51-те Шакти Питхи – местата, където според мита паднали части от тялото на богинята Сати; тук според най-разпространеното предание паднал нейният език, органът, на който съответства пламъкът в скалната пукнатина.

Ранно поименно свидетелство се съдържа в Тарих-и-Фируз-Шахи на Шамс-и Сирадж Афиф от 14 век. Анекдотът, че император Акбар се опитал напразно да загаси пламъка, трябва обаче да се приема като легенда; златната релика с покрив, предадена като дарение на Акбар, се показва в храма.

Място за поклонение и тълкуване

Джвала Джи е едно от най-известните места за поклонение на Шакти в Северна Индия и е широко представена както в туристическата, така и в религиозната литература. Научно мястото е изследвано в рамките на изследванията на шакта-питхите.

От религиознаучна гледна точка Джвала Джи е класически пример за сакрализация на природен феномен: геологически огън от природен газ се почита като самопроявя на богинята. Важно е да се уточни, че не става дума за вулкан; названието „Огнена уста“ е метафорично, пламъците са от природен газ.

Поклоннически култ вместо отблъскване

Добре документиран е живият поклоннически култ, особено по време на празниците Навратри. Обичайни дарове са млечното ястие рабри, сладкиши, червени кърпи чунни и светлинният ритуал арти; показва се и златната релика с покрив, предадена като дарение на Акбар. Отблъскваща черта съзнателно липсва: Джвала Джи е обект на почитание, не на отблъскване, и точно в това богинята на пламъците се различава от плашещите фигури на огнения фолклор.

Вечни огньове и странстващи светлини

Като дълготраен природен газов огън със свещен статус, Джваламукхи стои редом с ликийската Химера и вечните огньове на Баку при Атешгах; всички имат една и съща геологична причина – излизащ въглеводороден газ. За разлика от блуждаещите светлини Чир Бати и Алея, това е неподвижен, постоянен огън. Свещеният огън на зороастризма около Атар е независим от него, както и ведическият бог на огъня Агни с неговия жертвен огън.

Често задавани въпроси за Джвала Джи

Джвала Джи е ли вулкан?

Не. Пламъците са естествено излизащ природен газ; названието „Огнена уста“ е метафорично.

Защо там няма изображение на богиня?

Защото самият безгоривен пламък се почита като живо присъствие на богинята.

Какво е Шакти Питха?

Място, където според мита паднала част от тялото на богинята Сати; тук паднал нейният език.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Индуизъм – всички същества от индуистката вяра
Агни – ведическият бог на огъня
Атар – свещеният огън на зороастризма
Чир Бати – странстващата духовна светлина като контрастен образ
Защитна свещ, Опушване, Амулет – традиционни защитни средства
Компас за защита – преглед на защитните средства

Литература (избор)

Още класически произведения в библиографията.

Като вечен природен огън на Индия и Шакти Питха на пламъка Джвала Джи (Jwala Ji) съчетава геология и благочестие: от една пукнатина в скалата излиза природен газ, а от векове поклонниците виждат в него не химия, а горящия език на богинята.