Геомантията е дивинационна практика, която използва земни сили, геометрията на местата и териториални енергии за гадаене или оформяне на пространството. Тя има корени в арабската традиция на geomantia, китайските системи на фън-шуй и европейските традиции на земните лъчения.
Документирана от девети век насам в islamskiya културен ареал, тя се разпространява през Средновековието в Европа и е преосмислена в новото време в езотеричен и екологичен смисъл. Практиката съчетава картография, интуиция и ритуална екология на пространството. Тя се основава на представи за системи от земни линии и обвързани с конкретно място космически енергии.
Тази страница дава общ преглед на геомантичните практики.
Тип: дивинационна практика Клас: Геомантия Разпространение: арабско, африканско, ренесансово-европейско, съвременно глобално Основни характеристики: модели от точки или линии, 16 фигури, квадратно разположение, интерпретация, астрологична съотносимост Свързани подкатегории: практики, дивинация, астрология, таро
Геомантията е методически най-плодотворното от средновековните и ренесансовите дивинационни изкуства. Тя е математически строга, херменевтически богата и добре документирана от гледна точка на историята на религията. Който търси исторически обоснован достъп до западната дивинационна традиция, намира в геомантията стандартен пример за напълно разработена, писмено предадена практика.
Геомантията като земен оракул съчетава гадаене с тълкуване на земни знаци в множество традиции.
Геомантията е конкретно система за дивинация, която отчита и интерпретира физически модели (линии, точки), за да извлече информация. Тя се различава от астрологията (която отчита звезди и позиции), от таро (което отчита архетипите на картите) и от И Дзин (който интерпретира хексаграми от хвърляне на монети), макар че всички са дивинационни по природа.
Геомантията е също исторически спекулативна тема – точният произход и предаването между арабските и европейските традиции остават неясни. Арабското al-raml вероятно е по-старо и е било преобразувано в европейска геомантия, или пък двете са отделни, паралелни традиции. Механизмът остава загадъчен: дали случайността носи послание, или намерението формира модела.
Арабското al-raml (al-Raml означава „пясък“) е документирано най-малко от 12./13. век и продължава да се практикува в арабските и африканските страни. Персийско-арабският учен ал-Бируни (al-Bīrūnī) пише за al-raml през 11. век с технически подробности.
Европейската геомантия се появява през Ренесанса (възможно още през 13./14. век) и е документирана и систематизирана от учени като Агрипа, Джон Дий и по-късно Джон Майкъл Грир.
16-те фигури (Populus, Via, Carcer, Fortuna и др.) са развити с астрологични атрибути, планетарни съответствия, значения и позиции в квадрата. Английският окултист Джон Майкъл Грир популяризира съвременното учение по геомантия.
В Африка се практикува сродна дивинационна практика (Ифа, Ifá, африканска геомантия), със собствени модели (16 Odu) и традиции, вероятно свързана с арабските корени чрез исторически контакти.
Геомантията е документирана в арабски текстове (ал-Бируни и по-късни произведения), в ренесансово-европейски сборници грамоари (Агрипа, Compendium Geomantiae), в етнографски изследвания на африканската дивинация (Ифа) и в съвременни ръководства по геомантия.
Връзката между арабската и европейската система е исторически спорна – някои историци виждат директно предаване през Андалусия и средновековната търговия, други виждат паралелно развитие. Академичното изследване на темата е ограничено, но нараства.
Онова, което е направило геомантията особено интересна от гледна точка на ранномодерната наука, е нейната математическа еднозначност: от четирите „майки“ четирите „дъщери“ се извеждат чрез колонна операция, четирите „внуци“ – чрез сборуване по двойки, двата „свидетеля“ – чрез сборуване на внуците, а „съдията“ – чрез сборуване на свидетелите.
Общо се получава констелация от 16 фигури, разположени в 12 астрологични къщи. Тази структурна яснота е направила геомантията прототипен пример за връзката между математически метод и дивинационна практика, и именно това я прави и днес особено достъпна за аналитичен подход.
Още стандартни съчинения в библиографията.
Във всички документирани култури могат да се откриват защитни предмети, които хората носили на тялото си, от амулетите на Пазузу (Pazuzu) в Месопотамия през Хамса (Hamsa) в Средиземноморието до Мезуза (Mezuzah) на еврейските врати и християнските защитни медальони. iWell Guard преосмисля тази традиция в съвременна материална архитектура, изработена в Германия, 41 нива, истинско злато, платина, сребро. 30-дневно право на връщане.
Личният опит може да варира. Не е медицински продукт. Не се дава обещание за изцеление.
Свързани практики

Веве е ритуалният знак на един лва в хаитянското вуду, начертан на земята. Обяснени са произход, ...

Пхурба е трикантовият ритуален кинжал на тибетския будизъм за прогонване на вредни сили. Форма и ...

Гносисът обозначава късноантичната религия на познанието с Плерома, еони и демиург. Основни писан...

Тилаката е индуисткият знак на челото. Тя символизира благословия, защита и принадлежност. Форми,...

Спиритизъм като движение от 19. век за комуникация с духове. Алан Кардек, практика на сеанси и ре...

Сънната парализа е нощното усещане за скованост и чужда присъствие. Мост между REM-атонията и Мар...